在中國共產(chǎn)黨,、中央人民政府關于和平解放西藏方針的感召和指引下,,60年前的今天,中央人民政府全權代表與西藏地方政府全權代表在北京簽訂了《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,,實現(xiàn)了西藏的和平解放,。西藏的和平解放是祖國統(tǒng)一和民族團結大業(yè)的重要篇章,,為西藏民主改革和民族區(qū)域自治制度的建立,打下了堅實的基礎,使西藏人民同全國人民一道走上了共同團結進步,、共同繁榮發(fā)展的康莊大道,。
多年來,我常到西藏和四省藏區(qū)參觀學習,,所到之處無不呈現(xiàn)出欣欣向榮,、日新月異的景象。在拉薩,、日喀則等城鎮(zhèn),,車水馬龍,路橋縱橫,;在農(nóng)牧區(qū),,一排排具有地域風貌、寬敞明亮的新型民宅拔地而起,;生態(tài)移民,,定居放牧,安居工程大得民心,?!叭üこ獭闭跓峄鸪斓貙嵤┲小0ㄉ嵩趦?nèi)的老弱病殘者的各項保險也在有序落實,。廣大西藏人民就在這祥和,、安樂、幸福的環(huán)境中生產(chǎn)生活,、工作學習,、磕頭轉經(jīng)。
我常聽親歷新舊西藏兩重天的親友們講:“舊社會當牛做馬,,新西藏當家作主,。沒有共產(chǎn)黨就沒有我們的幸福,也更談不上什么人生目標,?!边@些語重心長的表述,使我們越來越深切地感受到中國共產(chǎn)黨的偉大,,深刻地認識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,,就沒有新西藏,也沒有藏傳佛教健康發(fā)展的今天,。我多次聆聽中央領導同志講話:要引導宗教與社會主義相適應,,對宗教教義要做出符合社會進步要求的闡釋。這些教誨,,“深解實相,,善達方便”,,既符順釋迦如來的一代正法,也順應當代社會的發(fā)展規(guī)律,。我真切地感受到黨和國家對我們佛教界寄予的厚望,,也深刻地認識到歷史賦予我們藏傳佛教界的重大使命。藏傳佛教是中國佛教的重要組成部分,,也是中華傳統(tǒng)文化的有機組成部分?,F(xiàn)在,藏傳佛教進入了歷史上最好的時期,,也到了最關鍵的時期,。藏傳佛教能否繼承傳統(tǒng),推向“再宏期”,,我認為取決于藏傳佛教界能否護國利民,、隨順世間,即能否與時俱進,、立足現(xiàn)實,、服務社會、安樂國土,。
回顧過去,,輝煌燦爛,令人鼓舞,;展望未來,,前程似錦,滿懷信心,。我作為歷代班禪額爾德尼的繼承者,將不負國恩民望,,繼承“愛國愛教,,護國利民”的光榮傳統(tǒng),與廣大僧俗信眾一道,,心懷祖國,、心系人民,堅持“聞思修”,、“講辯著”等修持之道,,深入研究佛教經(jīng)典,對佛教教義力求做出符合社會進步要求的闡釋,。我們藏傳佛教界將倍加珍惜來之不易的成果,,與各族各界一道,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央的領導下,,堅定不移地走具有中國特色的社會主義道路,,盡自己所能為促進西藏的跨越式發(fā)展與長治久安積極貢獻力量,,為建設團結、民主,、富強,、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化祖國而努力奮斗,!
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