西藏自治區(qū)中國特色社會主義理論體系研究中心

全國宣傳思想文化工作會議上首次提出的習(xí)近平文化思想,，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，標(biāo)志著我們黨對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,，表明我們黨的歷史自信,、文化自信達(dá)到了新高度，為我們在新時(shí)代新征程做好宣傳思想文化工作,、擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,，要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”,、做到“兩個維護(hù)”,，持續(xù)加強(qiáng)對這一思想的學(xué)習(xí)、研究,、闡釋,，并自覺貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過程，為全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證,、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

在“兩個結(jié)合”中深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的精神實(shí)質(zhì)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，只有堅(jiān)持“兩個結(jié)合”,，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,，又有文化建設(shè)布局上的部署和要求,，明體達(dá)用、體用貫通,，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇,，是馬克思主義文化理論中國化時(shí)代化的最新成果,。

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)著馬克思主義文化理論的基本原理。新時(shí)代以來,，習(xí)近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置,，聚焦做好新時(shí)代宣傳思想文化工作，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,，概括提出了宣傳思想工作規(guī)律性認(rèn)識的“九個堅(jiān)持”,、明確文化建設(shè)方面的“十四個強(qiáng)調(diào)”和宣傳思想文化工作“七個著力”的要求，特別是圍繞“第二個結(jié)合”,，從“堅(jiān)定文化自信”“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”“推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”三個方面深入闡述了新時(shí)代文化建設(shè)的基本原則,、指導(dǎo)方針和文化使命，這一系列文化建設(shè)新思想新觀點(diǎn)新論斷,，貫穿馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法,，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)的貫通,、國內(nèi)與國際的統(tǒng)一,，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化這一重大課題,，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,。文化是一個國家,、一個民族的靈魂。中國共產(chǎn)黨歷來重視文化,。習(xí)近平文化思想把文化建設(shè)置于中國特色社會主義建設(shè)的總體布局中,，立足新時(shí)代黨的宣傳思想文化工作的歷史方位,，著眼解決新時(shí)代意識形態(tài)領(lǐng)域的實(shí)際問題，以馬克思主義為魂,，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根,，以文化發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐為基礎(chǔ)，以建設(shè)包括中華民族現(xiàn)代文明在內(nèi)的社會主義先進(jìn)文化為任務(wù),，以推進(jìn)文化強(qiáng)國,、民族復(fù)興為使命，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義文化應(yīng)該舉什么旗,、走什么路,、堅(jiān)持什么樣的原則、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問題,，是黨的宣傳思想文化工作實(shí)踐的最新總結(jié),。

習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,。五千多年中華文明的悠久歷史熔鑄了以文化人,、文以載道的深厚智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文化的根,。馬克思主義既是文化發(fā)展的指導(dǎo)思想,，又是構(gòu)成當(dāng)代中國文化最重要的有機(jī)組成。習(xí)近平文化思想以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),，既遵循馬克思主義中國化時(shí)代化的重要經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在規(guī)律,，以真理之光激活了中華文明的基因，又深刻認(rèn)同,、深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量,，著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充實(shí)了馬克思主義的文化生命,，實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互契合,、相互成就，形成新的文化生命體,，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，開辟了廣闊的空間,。

在“六個必須堅(jiān)持”中深刻認(rèn)識和把握做好新時(shí)代宣傳思想文化工作的立場觀點(diǎn)方法

黨的二十大報(bào)告把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論系統(tǒng)概括為“六個必須堅(jiān)持”,，這是我們破解時(shí)代課題、把握歷史主動,、創(chuàng)造光明未來的“金鑰匙”,，為我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進(jìn)人類文明交流互鑒，提供了世界觀和方法論指引,。

一是始終堅(jiān)持人民至上,。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，也是貫穿習(xí)近平文化思想的根本政治立場,。習(xí)近平文化思想是來自人民,、為了人民、造福人民的理論,。宣傳思想文化工作是在人的頭腦里搞建設(shè),，是做爭取人心、凝聚人心的工作,。堅(jiān)持人民至上,，就是要始終錨定“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，堅(jiān)持“把為民辦事,、為民造福作為最重要的政績”,，多做爭取民心的工作，把改善民生,、凝聚人心作為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，不斷增強(qiáng)各族群眾的獲得感幸福感安全感。

二是始終堅(jiān)持自信自立,。實(shí)踐證明中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),，由中國人自己來解答。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)文化自信是一個事關(guān)國運(yùn)興衰,、事關(guān)文化安全,、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。堅(jiān)持自信自立,，就是要堅(jiān)持走自己的路,，立足中華民族偉大實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,，守護(hù)好中華文化主體性,，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論,，把文化自信融入全民族的精神旗幟和文化品格中,，引導(dǎo)各族群眾切實(shí)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展,，使中華民族立得住、站得穩(wěn),、行得遠(yuǎn),。

三是始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新,。守正是根基，創(chuàng)新是源泉,。習(xí)近平文化思想是一個不斷展開的,、開放式的思想體系，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相輔相成,，體現(xiàn)了“變”與“不變”,、繼承與發(fā)展、原創(chuàng)性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一,，以全新的視野深化了我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，就是既不走封閉僵化的老路,，也不走改旗易幟的邪路,，既要牢牢把握“兩個鞏固”根本任務(wù)，又要賡續(xù)中華文脈,、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，在總結(jié)過去做法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，善于提出和運(yùn)用新思路新機(jī)制,，更好激發(fā)宣傳思想文化工作內(nèi)在活力,。

四是始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音,，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。習(xí)近平文化思想以更寬廣的視野,、更長遠(yuǎn)的眼光洞察和把握歷史發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,，以歷史自覺和文化自信回答實(shí)踐問題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展,，全面系統(tǒng)地提出解決宣傳思想文化工作現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)理念,、有效對策，讓馬克思主義文化理論展現(xiàn)出更為強(qiáng)大,、更有說服力的真理力量,。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是要牢固樹立問題意識,，把問題作為宣傳思想文化工作研究制定政策的起點(diǎn),，把工作的著力點(diǎn)放在最突出的矛盾和問題上，積極研究新情況,、主動解決新問題,、不斷探索機(jī)制。

五是始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,。只有用普遍聯(lián)系,、全面系統(tǒng),、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律,。習(xí)近平文化思想貫通歷史,、現(xiàn)實(shí)與未來，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,，提出了涵蓋文化建設(shè)的各方面的新要求,，為新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了實(shí)踐遵循、明確了著力重點(diǎn),。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,，就是要樹立大文化思維，將宣傳思想文化工作擺在“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局中思考,、謀劃,、推動，把握好全局和局部,、當(dāng)前和長遠(yuǎn),、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾,、特殊和一般的關(guān)系,，統(tǒng)籌兼顧、綜合施策,，不斷增強(qiáng)各項(xiàng)工作的關(guān)聯(lián)性,、協(xié)同性、平衡性,，促進(jìn)宣傳思想工作上通天線,、下接地氣，做到既為一域爭光,，又為全局添彩,。

六是始終堅(jiān)持胸懷天下。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的黨,，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨,。習(xí)近平文化思想提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,、落實(shí)全球文明倡議等重要理念、重大主張,，著眼的就是開放包容,，為推動人類文明進(jìn)步、應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引,。堅(jiān)持胸懷天下,，就是要胸懷“兩個大局”,，以世界眼光去觀察當(dāng)今時(shí)代，尊重文明差異,，拓展文明交流互鑒的廣度和深度,，打造一批熔鑄古今、會通中西的文化成果,，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,，為破解人類共同難題、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧,、中國方案,。

在中國式現(xiàn)代化“五個方面”的中國特色中深刻理解和把握新時(shí)代宣傳思想文化工作的使命任務(wù)

習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,，必將推動中華文明重?zé)s光,。”這一重要論斷體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn),。要求我們在習(xí)近平文化思想指引下，以高度的文化自信共同創(chuàng)造屬于我們這個時(shí)代的新文化,，譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章,。

人口規(guī)模巨大是中國式現(xiàn)代化的顯著特征，需要宣傳思想文化工作統(tǒng)一思想,、堅(jiān)定信心,，凝聚起萬眾一心的磅礴力量。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化,，這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化,，需要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志,、統(tǒng)一行動，推動形成適應(yīng)現(xiàn)代化要求的思想觀念,、精神面貌,、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范,。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),，弘揚(yáng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,，加強(qiáng)愛國主義,、集體主義、社會主義教育,，鑄牢中華民族共同體意識,，構(gòu)筑中華民族共有精神家園,，持續(xù)做好人口素質(zhì)提升、人心凝聚,、人才培養(yǎng)工作,，把億萬人民的智慧和力量匯聚到投身現(xiàn)代化建設(shè)、創(chuàng)造幸福美好生活上來,。

全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,，需要宣傳思想文化工作闡釋好做大“蛋糕”和分好“蛋糕”的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共同富裕不是搞平均主義,，而是要先把“蛋糕”做大,，然后通過合理的制度安排把“蛋糕”分好，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，繼續(xù)弘揚(yáng)為黨分憂,、先富幫后富的精神，運(yùn)用各種宣傳方式和載體,，向群眾講清楚黨在制定各項(xiàng)方針政策時(shí),，兼顧效率和公平，共同富裕一個民族,、一個家庭,、一個人都不會少，讓人民群眾真真切切感受到公平正義就在身邊,，是看得見,、摸得著、真實(shí)可感的事實(shí),。

物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的崇高追求,，需要宣傳思想文化工作助推物質(zhì)富足、精神富有,。中國式現(xiàn)代化,，既要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，也要實(shí)現(xiàn)精神財(cái)富的極大豐富,。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),，深刻把握社會運(yùn)動規(guī)律，充分認(rèn)識精神文明的重要作用,，堅(jiān)持兩手抓,、兩手都要硬，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，滿足人民日益增長的精神文化需求，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,。

人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn),，需要宣傳思想文化工作倡導(dǎo)人與自然是一個生命共同體的共識。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),，在全社會繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人與自然和諧相處的價(jià)值和思想，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山,、冰天雪地也是金山銀山理念,，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，以對國家和民族負(fù)責(zé),、對子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度,，守護(hù)好高原的生靈草木、萬水千山,。

走和平發(fā)展道路是中國式現(xiàn)代化的突出特征,，需要宣傳思想文化工作不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化的新圖景,，是一種全新的人類文明形態(tài)。我們要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),，堅(jiān)持平等,、互鑒、對話,、包容的文明觀，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,，推動落實(shí)全球發(fā)展倡議和全球安全倡議,，以寬廣胸懷深化文明交流互鑒，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,，推動中華文化更好走向世界,，用“人類知識的總和”為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供充沛養(yǎng)分，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。

（執(zhí)筆：石奇峰,，系自治區(qū)黨委宣傳部理論處處長）