習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟和精神旗幟。隨著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,，我們越來越深刻地認(rèn)識到,，必須進(jìn)一步深化對這一重要思想作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的認(rèn)識,，進(jìn)一步深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值,。作為馬克思主義在當(dāng)代中國、在二十一世紀(jì)的理論形態(tài),，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)了重大發(fā)展，指引中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)回答了中國之問,、世界之問、人民之問,、時(shí)代之問,。這一重要思想開辟了馬克思主義科學(xué)性、人民性,、實(shí)踐性,、開放性的新境界，閃爍著耀眼的真理光芒,。

賦予科學(xué)的理論以全新內(nèi)涵

馬克思主義理論體系和知識體系博大精深,，是整個(gè)人類精神的精華，其科學(xué)性的真諦就在于深刻揭示了自然界,、人類社會(huì),、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)的理論,，就在于這一重要思想緊密結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開辟了馬克思主義科學(xué)性的新境界。

對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律作出新的深刻揭示,。中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨,，是在中國這樣一個(gè)社會(huì)主義大國長期執(zhí)政的執(zhí)政黨。如何讓這樣一個(gè)百年大黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨,，本身就是世紀(jì)性的課題,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),；強(qiáng)調(diào)黨要管黨,、全面從嚴(yán)治黨，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,，突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用,；強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，明確堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,；等等,。這些重要論述體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的不斷深化?；趯伯a(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握,，我們探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路,。

對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律作出新的深刻揭示,。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律中開辟和前進(jìn)的,?！毙聲r(shí)代對我們黨提出的一個(gè)重大時(shí)代課題，就是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略定力,；提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，豐富了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵,；系統(tǒng)描繪了中國特色社會(huì)主義制度圖譜,，強(qiáng)調(diào)不斷把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能；等等,。這些重要論述,，標(biāo)志著我們黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到新高度，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了科學(xué)指南和根本遵循,。

對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出新的深刻揭示,。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,，是不斷認(rèn)識把握歷史規(guī)律，從必然王國向自由王國邁進(jìn)的過程,。當(dāng)前,，世界之變、時(shí)代之變,、歷史之變正以前所未有的方式展開,，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。面對“世界怎么了,、我們怎么辦”的時(shí)代之問,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想秉持正確的歷史觀、大局觀,、角色觀,，在回望歷史中總結(jié)歷史規(guī)律，在展望未來中把握前進(jìn)趨勢,。提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重大理念,，指出“世界是各國人民的世界，世界面臨的困難和挑戰(zhàn)需要各國人民同舟共濟(jì),、攜手應(yīng)對,，和平發(fā)展、合作共贏才是人間正道”,，強(qiáng)調(diào)“站在歷史正確的一邊,，站在人類進(jìn)步的一邊”。這些重要論述,，深化了我們黨對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為創(chuàng)造世界和平與發(fā)展的美好未來提供了中國智慧和中國方案,。

彰顯人民的理論的真摯情懷

馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放,、維護(hù)人民利益的立場，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,，因而具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力,。人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鮮明的理論底色,。

把一切為了人民作為價(jià)值旨?xì)w。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是來自人民,、為了人民,、造福人民的理論，堅(jiān)持人民至上是貫穿其中的一條紅線,。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo)”“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”“以百姓心為心,，與人民同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，是黨的初心,，也是黨的恒心”。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,，還是推進(jìn)健康中國、平安中國,、美麗中國建設(shè),，都充分彰顯這一重要思想一切為了人民的根本立場，充分展現(xiàn)人民至上的價(jià)值取向,。

以促進(jìn)共同富?；貞?yīng)民生期盼。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,，也是人民群眾的共同期盼,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大政治論斷，為解決我國發(fā)展不平衡不充分問題,、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕奠定了理論基礎(chǔ),；把脫貧攻堅(jiān)作為“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”之一，推動(dòng)困擾中華民族千百年的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號,。黨的十九屆五中全會(huì)在制定到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)時(shí)提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,，并在改善人民生活品質(zhì)部分突出強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”,。習(xí)近平總書記深刻指出：“現(xiàn)在,，已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段?！边@充分表明我們黨把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置上,。作為人口規(guī)模巨大的國家，中國實(shí)現(xiàn)共同富裕的宏偉目標(biāo)將逐漸變成現(xiàn)實(shí),。

為人類自由解放作出中國貢獻(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話,，為人類求解放,。”秉持這樣的共產(chǎn)主義理想信念和天下情懷,，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，強(qiáng)調(diào)“我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢,，不僅造福中國人民，而且造福各國人民”,。發(fā)起共建“一帶一路”倡議,，提出全球治理觀、新安全觀,、新發(fā)展觀,、正確義利觀等一系列占據(jù)國際道義制高點(diǎn)的全新理念；強(qiáng)調(diào)“中國開放的大門只會(huì)越開越大”,，推出一系列讓更多國家搭乘中國發(fā)展快車的積極舉措,；提出并推動(dòng)踐行全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,、全球文明倡議,，為促進(jìn)共同發(fā)展繁榮作出中國貢獻(xiàn)，也為探求人類自由解放道路作出中國探索,。

展現(xiàn)實(shí)踐的理論的巨大威力

馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”,，指引著人民改造世界的行動(dòng),。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征,，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明品格,。習(xí)近平總書記指出：“一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求,。”在與實(shí)踐的良性互動(dòng)中,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代中國正在進(jìn)行的偉大實(shí)踐提供了科學(xué)指引,。

以解決社會(huì)矛盾和問題為理論出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在扎根現(xiàn)實(shí)土壤,、回應(yīng)實(shí)踐需求、回答時(shí)代課題中萌發(fā),、形成和不斷發(fā)展的,。習(xí)近平總書記作出的重大判斷和重大結(jié)論，都是基于對社會(huì)矛盾和問題的科學(xué)分析,。比如,，針對我國發(fā)展不平衡不充分，不能完全滿足人民日益增長的美好生活需要的問題,，作出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的科學(xué)判斷,，明確了今后一個(gè)時(shí)期全黨工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向,；基于對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三期疊加”的分析，作出經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的判斷,，提出貫徹新發(fā)展理念,、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等一系列重要思想,，為我國經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本遵循；針對我國意識形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,，提出加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要思想,，使我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變,。這樣的問題導(dǎo)向,，充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想直面問題的政治勇氣、理論魅力和唯實(shí)務(wù)實(shí)的思想品格,。

在實(shí)踐中發(fā)揮巨大引領(lǐng)作用,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性特征，突出體現(xiàn)為其巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力,。黨的十八大以來,，正是在這一重要思想指引下，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加有力地推向前進(jìn),。過去十年，我們經(jīng)受住了來自政治,、經(jīng)濟(jì),、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),，完成了脫貧攻堅(jiān),、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、科技實(shí)力、綜合國力躍上新的大臺階,，人民群眾獲得感,、幸福感、安全感顯著增強(qiáng),，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度優(yōu)勢進(jìn)一步彰顯,，推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。

在與實(shí)踐的良性互動(dòng)中不斷豐富發(fā)展,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把人民的創(chuàng)造性實(shí)踐作為理論創(chuàng)新的不竭源泉,，始終在實(shí)踐中吸收養(yǎng)分，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新創(chuàng)造,。比如,，習(xí)近平總書記從中國特色社會(huì)主義發(fā)展和當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的全局出發(fā)，進(jìn)一步深化對我國國家制度和國家治理體系建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,，把制度建設(shè)擺到更加突出的位置,、進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)并提出發(fā)展方向和工作要求；面對開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的要求,，提出我國進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷,；面對世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期、經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流的國際形勢,，提出構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體,、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略思想；等等,。實(shí)踐是多彩的,，基于實(shí)踐的理論之樹常青。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必將在與實(shí)踐的良性互動(dòng)中展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的實(shí)踐威力,。

凸顯不斷發(fā)展的開放的理論的鮮明品格

馬克思主義是隨著時(shí)代,、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,，它并沒有結(jié)束真理,，而是開辟了通向真理的道路。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的開放性不僅體現(xiàn)在對人類創(chuàng)造的一切文明成果的學(xué)習(xí)借鑒上,，更在于始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持繼承與發(fā)展,、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,。黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等科學(xué)方法，結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,，為發(fā)展馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、科學(xué)社會(huì)主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。比如,，在馬克思主義哲學(xué)方面，準(zhǔn)確把握矛盾運(yùn)動(dòng)的對立統(tǒng)一規(guī)律,，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭精神,、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，體現(xiàn)以自覺的斗爭實(shí)踐打開新天地,、奪取新勝利的哲學(xué)思辨,；在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程,，提出新發(fā)展階段,、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局,、高質(zhì)量發(fā)展等概念范疇,，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界；在科學(xué)社會(huì)主義方面,，運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原則和馬克思主義國家理論,，探討中國特色社會(huì)主義制度和國家治理現(xiàn)代化的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義國家制度理論的創(chuàng)新發(fā)展,；等等,。隨著時(shí)代條件的不斷發(fā)展變化，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想還將為發(fā)展馬克思主義作出更多原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。

吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,。不拒眾流，方為江海,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持用寬廣的視野,、開放的胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng),。習(xí)近平總書記高度重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，同時(shí)高度重視不同文明包容共存,、交流互鑒,，強(qiáng)調(diào)“文明因多樣而交流，因交流而互鑒,，因互鑒而發(fā)展”“要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果”,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必將引領(lǐng)中國以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，以更有活力的中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)世界,。

始終站在時(shí)代發(fā)展前沿,。馬克思主義開放性的一個(gè)重要體現(xiàn)，就在于始終立于時(shí)代潮頭,，為回答前沿問題貢獻(xiàn)理論智慧,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終站在時(shí)代發(fā)展前沿,，不斷探索時(shí)代提出的嶄新課題，回應(yīng)全人類共同面臨的挑戰(zhàn),。比如,，密切關(guān)注新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深遠(yuǎn)影響，聚焦量子科技,、區(qū)塊鏈等前沿科技領(lǐng)域,，強(qiáng)調(diào)加快基礎(chǔ)研究突破和關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方向,；密切關(guān)注信息技術(shù)導(dǎo)致輿論生態(tài),、媒體格局、傳播方式發(fā)生的深刻變化,，強(qiáng)調(diào)加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓；站在引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步的高度,，倡導(dǎo)建設(shè)持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的世界，為解決全球性問題貢獻(xiàn)了中國智慧,、中國方案,。

（作者為北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心首都師范大學(xué)研究基地特約研究員）