1959年,，在中國共產(chǎn)黨英明領(lǐng)導(dǎo)下，西藏開展了一場轟轟烈烈,、波瀾壯闊的民主改革運(yùn)動(dòng),，徹底廢除了黑暗落后的政教合一制度,，百萬農(nóng)奴翻身當(dāng)家作主，開啟了嶄新生活,。

西藏民主改革64年來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，在全國人民大力支持下，西藏社會大局更加穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)文化更加繁榮,、生態(tài)環(huán)境更加良好,、人民生活更加幸福，一個(gè)嶄新的社會主義新西藏呈現(xiàn)在世人面前,，廣大翻身農(nóng)奴,、農(nóng)奴后代的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高,。

表演藝術(shù)家大旺堆：

“我所取得的一切都?xì)w功于黨的培養(yǎng)”

一部電影，一段人生,，他傾情演繹，生動(dòng)而傳神,。

1964年,，故事片《農(nóng)奴》在全國上映。影片中,，西藏自治區(qū)話劇團(tuán)演員大旺堆扮演主角農(nóng)奴強(qiáng)巴,。他全身心忘我投入,，以樸素、自然,、真實(shí)、感人的表演,，迅速成為國內(nèi)外有影響力的著名表演藝術(shù)家,。

然而,，許多看過這部影片的人并不知道，大旺堆是在真實(shí)地再現(xiàn)著自己的昨天與今天,。他生前曾說：“飾演強(qiáng)巴就是自己的生活重現(xiàn),?！?/p>

大旺堆出生在舊西藏山南貢嘎的一個(gè)農(nóng)奴家庭。13歲起,，他就在農(nóng)奴主的莊園里干著繁重的農(nóng)活，卻連最基本的溫飽都不能保證,。

17歲的一天,，不堪忍受壓迫的大旺堆,，從莊園里跑到拉薩哲蚌寺，做了一名僧人,，雖說不用干農(nóng)活,，卻也只能做最底層的僧人,。他在一篇自述中這樣寫道：“我仍舊逃不出農(nóng)奴制度的牢籠，離開一個(gè)人間地獄,，又掉入一個(gè)黑暗的深淵,。”

直到西藏和平解放后,，遇到解放軍，大旺堆才第一次看見真正的曙光,。

1959年秋天，上海戲劇學(xué)院接到了文化部與西藏工委,、自治區(qū)籌委會交辦的一項(xiàng)重要任務(wù)——為西藏培養(yǎng)一批藏族話劇表演人才。那時(shí),，農(nóng)奴出身的大旺堆有幸成為這個(gè)班29人中的一員,。

2019年9月10日,，已是著名話劇影視表演藝術(shù)家、國家一級演員,、“國家突出貢獻(xiàn)話劇藝術(shù)家”的大旺堆在拉薩病逝,，享年87歲,。作為高原上話劇藝術(shù)的一粒種子，他一生扎根民間,，為西藏社會主義文藝事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。

“我所取得的一切,，都應(yīng)該歸功于黨的培養(yǎng)。是共產(chǎn)黨給了我新生,，給了我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要機(jī)遇,。”大旺堆生前說,。

老黨員尼瑪：

“不負(fù)這個(gè)美好新時(shí)代”

3月中旬，拉薩市曲水縣達(dá)嘎鎮(zhèn)達(dá)嘎村村民穿起節(jié)日盛裝,，歡聚在田間，哼唱著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌曲,，在一陣陣鏗鏘有力的舞步中祈禱今年糧食豐收,。

尼瑪神采奕奕，腳步輕盈,，絲毫看不出他已有78歲高齡。

西藏民主改革前,，尼瑪經(jīng)歷過14年的黑暗人生,。在舊西藏，為了活著,，他和他的家人只能忍受農(nóng)奴主的各種殘酷剝削。

“那時(shí)候,，我以為一輩子就那樣了?！蹦岈敾貞浀?，“真沒想到，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，民主改革的號角在西藏吹響了，讓我們農(nóng)奴翻身做了主人,！”

民主改革后不久，尼瑪便被村民推選為村委會主任,，開啟了他長達(dá)40年為人民服務(wù)的光榮履歷,?！翱粗h和國家無數(shù)個(gè)惠民利民政策在高原大地落地生根，西藏實(shí)現(xiàn)短短幾十年,、跨越上千年的人間奇跡，作為一名老黨員,，我感到十分欣慰,?！?/p>

如今，尼瑪早已實(shí)現(xiàn)了吃穿不愁,，兒孫滿堂,，還成了一名基層宣講員。

“我們十分感恩共產(chǎn)黨,，也很珍惜這來之不易的幸福生活,。今后,，我一定會繼續(xù)宣講好黨的好聲音,，引導(dǎo)大家一如既往地聽黨話、感黨恩、跟黨走,，不負(fù)這個(gè)美好新時(shí)代,。”采訪結(jié)束時(shí),，尼瑪鄭重地說。

農(nóng)奴后代扎西次措：

“讓更多學(xué)生明白幸福生活來之不易”

四四方方的圖書室里偶爾只有翻閱書籍發(fā)出的微小聲音,，扎西次措坐在靠窗的位置，安靜地摘抄著《了不起的狐貍爸爸》一書中的精彩內(nèi)容,。

作為昌都市類烏齊縣的一名漢語文老師，扎西次措認(rèn)為不單單要向?qū)W生傳授課本知識,，還要豐富學(xué)生的課外閱讀形式，以此陶冶學(xué)生的情操,?！敖裉斓拈喿x課,，我把學(xué)生帶到了圖書室，讓他們自行選取閱讀一本書,，摘抄能產(chǎn)生共鳴的文字,，等到下一次課上分享給同學(xué)們,。”她說,。

扎西次措是昌都市洛隆縣孜托鎮(zhèn)人,，2019年考到了類烏齊縣成為一名老師。從剛教課時(shí)的手足無措,，到現(xiàn)在的鎮(zhèn)定自若,，短短四年間，她不負(fù)家人的囑托,，成為了一名優(yōu)秀教師,。

“我是農(nóng)奴的后代，爺爺經(jīng)常教育我要好好讀書,，做一個(gè)對社會有用的人,。”交談中,，扎西次措告訴記者,，她的爺爺一出生便成了農(nóng)奴，在舊西藏洛隆孜托地方最大的農(nóng)奴主噶亞·布瓊家族當(dāng)“差巴”,，背負(fù)著世世代代無法繳完的沉重賦稅,。

1959年，西藏民主改革,，劈開了拴在她爺爺和許許多多像她爺爺一樣的悲慘農(nóng)奴身上無形的枷鎖,。

正因?yàn)榻?jīng)常聽爺爺講舊西藏苦難和新西藏幸福的鮮明對比，扎西次措更加明白幸福生活來得多么不易,。如今,，她辛勤耕耘在教育一線，經(jīng)常向?qū)W生們耐心地講新舊西藏對比,，讓更多學(xué)生明白幸福生活來之不易,，引導(dǎo)他們健康成長成才。

沒有中國共產(chǎn)黨,，沒有民主改革,，就沒有社會主義新西藏，就沒有廣大農(nóng)奴及其后代當(dāng)家作主的幸福生活,。生活在這片古老而神奇土地上的各族兒女堅(jiān)信：明天一定更美好,！

（本報(bào)記者 桑鄧旺姆 曉勇）