1959年3月，一場(chǎng)民主改革運(yùn)動(dòng)在西藏轟轟烈烈地展開,，從此西藏的歷史翻開了新的篇章,。縱觀世界上有很多類似的“廢奴”運(yùn)動(dòng),，農(nóng)奴制作為人類歷史上一種最為殘酷和滅絕人性的社會(huì)制度,，摧殘人性，剝奪人權(quán),，鉗制思想,，阻礙著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，它給世界人民帶來的創(chuàng)痛經(jīng)久難消,。沙皇統(tǒng)治下的俄國同中國西藏一樣,，開展了類似的農(nóng)奴制改革，兩者相較而言,，有相似之處但更多的是不同,。

中國西藏地方廢除封建農(nóng)奴制與俄國的農(nóng)奴制改革運(yùn)動(dòng)相比，有不少相同和相似之處：走向腐朽沒落的封建農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、殘酷和非人性的農(nóng)奴制嚴(yán)重侵害著人的基本人權(quán),、廢除農(nóng)奴制順應(yīng)了人類歷史發(fā)展潮流,，帶來了文明和進(jìn)步,。但是中俄廢奴運(yùn)動(dòng)有很多不同之處。

領(lǐng)導(dǎo)的主體不一樣,。俄國農(nóng)奴制改革是由以俄國沙皇為主導(dǎo)的封建地主階級(jí),，面對(duì)國內(nèi)外的矛盾，想要強(qiáng)化統(tǒng)治而被迫做的無奈之舉,；而西藏的農(nóng)奴制改革是由中國共產(chǎn)黨為主導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),，建立一種完全平等的社會(huì)制度，徹底廢除人身依附,，把農(nóng)奴變成自由公民,，把貴族也變成自由公民，使每個(gè)人充分獲得自由和平等權(quán)利,。

改革的手段不一樣,。俄國農(nóng)奴制改革是采用“贖買”政策，農(nóng)民可將份地贖買為私產(chǎn),，但須向地主繳納大大超過土地價(jià)格的贖金,，農(nóng)民在“獲得‘自由’的時(shí)候，依舊被剝奪地一干二凈”,，農(nóng)奴獲得了自由,，但是在經(jīng)濟(jì)上仍舊沒有翻身,，農(nóng)奴的生活狀況并沒有發(fā)生實(shí)際改變。西藏的民主改革運(yùn)動(dòng)通過平穩(wěn)的方式,，生產(chǎn)力得到了解放,，生產(chǎn)關(guān)系得到根本性調(diào)整，西藏社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化,，不僅實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)制度的巨大跨越,，還讓獲得土地和基本生產(chǎn)資料的昔日農(nóng)奴獲得做人的尊嚴(yán)，迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力,，深刻改變了當(dāng)?shù)厝罕姾臀鞑厣鐣?huì)的發(fā)展命運(yùn),。

產(chǎn)生的效果不一樣。俄國農(nóng)奴制改革是極不徹底的,，地主大土地所有制和沙皇專制制度沒有被摧毀,，農(nóng)奴仍舊不斷爆發(fā)起義，直到1917年無產(chǎn)階級(jí)革命以后才徹底廢除農(nóng)奴制,。西藏的民主改革,，讓昔日食不果腹的農(nóng)奴在政治上獲得了解放，獲得了自由人權(quán),、平等,，經(jīng)濟(jì)上有了自己的財(cái)產(chǎn)，得到了新生,，并同全國各族人民群眾共享著祖國繁榮富強(qiáng)帶來的發(fā)展紅利,。說起西藏的變化，大家總是禁不住感慨：短短幾十年,，跨越上千年,，而這在跨越式發(fā)展的背后，主要是人的解放,、人的創(chuàng)造力的激發(fā),，千百年來被當(dāng)作“會(huì)說話的牛馬”的農(nóng)奴，掙脫了身上的枷鎖,，第一次成為真正意義上的“人”,，成為自己命運(yùn)和國家的主人。

緬懷歷史,，是為了警示未來,。2018年3月28日，西藏將迎來第十個(gè)“百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”,，各族兒女應(yīng)謹(jǐn)記59年前那個(gè)難忘的時(shí)刻,，謹(jǐn)記歷史，站在新時(shí)代的起點(diǎn),，齊心協(xié)力開創(chuàng)更加美好的明天,。