現(xiàn)場(chǎng)觀眾觸摸古代瓷器標(biāo)本,。

上海博物館助理館員岑嶺與他修復(fù)的民國(guó)青花花卉紋瓶,。

近日上海博物館專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)在西藏博物館開(kāi)啟了一場(chǎng)陶瓷文明的對(duì)話(huà),。這場(chǎng)以古陶瓷修復(fù)為載體的文化浸潤(rùn)行動(dòng)，不僅吸引了拉薩文博工作者的專(zhuān)業(yè)目光,，更讓文物愛(ài)好者與八方游客駐足,，共同見(jiàn)證滬藏文化交融的動(dòng)人瞬間?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),，專(zhuān)家們的示范宛若時(shí)空穿梭的魔法——每一道釉色重生,，都是對(duì)匠心的當(dāng)代詮釋。這場(chǎng)跨越雪域高原的文化對(duì)話(huà),，讓陶瓷修復(fù)技藝在高原古城生根發(fā)芽,。

滬藏兩地交流

國(guó)家級(jí)非遺技藝現(xiàn)場(chǎng)揭秘

“長(zhǎng)時(shí)間地凝視這件青花瓷罐，你的思緒就會(huì)穿越到近600年前,，跟著它一步步走向歷史的深處,。”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),，隨著《上博匠心——古陶瓷修復(fù)技藝》宣傳片的播放,，青花瓷的影像將觀眾瞬間帶入六百年前的歷史時(shí)空。這部影片以細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言,，展現(xiàn)了古陶瓷修復(fù)工藝的五大核心步驟——清洗,、粘接、補(bǔ)缺,、打磨,、上色，尤其聚焦于修復(fù)師如何讓補(bǔ)缺部分與原器釉色渾然一體的技術(shù)難點(diǎn),。

在主旨分享環(huán)節(jié),，上海博物館研究館員熊櫻菲以《科技之光揭秘古陶瓷密碼》為題，為觀眾打開(kāi)一扇科技賦能文物保護(hù)的窗口,。她系統(tǒng)介紹了熱釋光測(cè)年,、X射線熒光分析等現(xiàn)代科技手段在古陶瓷研究中的應(yīng)用，通過(guò)清代紅釉瓷呈色機(jī)理研究等實(shí)例,，生動(dòng)詮釋傳統(tǒng)工藝與前沿技術(shù)的碰撞之美,?！翱萍甲屛覀兡堋匆?jiàn)’文物中隱藏的信息,，但修復(fù)的本質(zhì)始終是對(duì)文化的敬畏與傳承?！毙軝逊普f(shuō),。

上海博物館副研究館員、青年修復(fù)師張力程則從“文物醫(yī)生”的視角,，分享了古陶瓷修復(fù)的創(chuàng)新實(shí)踐,。他介紹，團(tuán)隊(duì)不僅運(yùn)用3D打印技術(shù)輔助復(fù)雜造型補(bǔ)缺,，還建立修復(fù)效果量化評(píng)估體系,，確保修復(fù)過(guò)程的科學(xué)性與可逆性?！拔覀兗纫鑫奈锏摹迯?fù)者’,，更要當(dāng)文明的‘翻譯者’,。”張力程說(shuō),。他特別提到,，上海博物館通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”模式,，持續(xù)為基層文博單位輸送技術(shù)資源,，培養(yǎng)修復(fù)人才，讓非遺技藝在傳承中煥發(fā)新生,。

上海博物館研究館員,、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊蘊(yùn)，現(xiàn)場(chǎng)講解了古陶瓷修復(fù)的四大類(lèi)型：考古修復(fù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,，用白色石膏標(biāo)注缺損,；美術(shù)陳列修復(fù)追求藝術(shù)完整性，適用于明清精品瓷器,；完美修復(fù)服務(wù)于商業(yè)需求,；可鑒別修復(fù)借鑒歐洲理念，在修飾破損時(shí)保留原件辨識(shí)度,。楊蘊(yùn)指著PPT上經(jīng)過(guò)修復(fù)的明代青花碗說(shuō)：“每一道裂痕都是文物的生命印記,，修復(fù)不是掩蓋，而是讓歷史繼續(xù)生長(zhǎng),?！?/p>

觀眾零距離體驗(yàn)

古陶瓷修復(fù)技藝“絕技”

修復(fù)技藝展示區(qū)被暖色射燈溫柔籠罩，待修復(fù)的民國(guó)青花花卉紋瓶靜臥于修復(fù)臺(tái)中央,，釉面泛著溫潤(rùn)的幽光,，斷裂處已預(yù)先拼接成型，宛如等待重生的歷史碎片,。上海博物館助理館員岑嶺站在桌前,，修復(fù)工具整齊排列，透露出專(zhuān)業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍庀ⅰ?/p>

岑嶺輕拈棉紙,，蘸取適量酒精,，以輕柔筆觸在瓷瓶表面游走。他的動(dòng)作細(xì)致入微,，如同考古學(xué)家拂去歷史塵埃,。溶劑浸潤(rùn)處，附著在釉面的歲月污漬逐漸溶解,，青花圖案輪廓愈發(fā)清晰,。他不時(shí)調(diào)整棉紙角度，確保每一寸釉面都得到徹底清潔,，為粘接工作奠定基礎(chǔ),。

清洗完畢后,，岑嶺剪取膠帶備用，隨后取出可逆性樹(shù)脂膠按比例調(diào)配,。他用竹簽蘸取膠水,，均勻涂抹在斷口處。這一步驟需精準(zhǔn)控制膠水量,，既要保證粘接強(qiáng)度,，又要避免溢膠影響美觀。隨著他的巧手調(diào)整,，斷裂瓷片如拼圖般完美契合,，溢出的膠水用酒精輕輕拭去，留下干凈利落的粘接線,。

為展示效率,，岑嶺采用超細(xì)石膏粉配合纖維素醚進(jìn)行快速補(bǔ)配。他以嫻熟手法塑形,、雕琢,，缺損部位在石膏填充下逐漸恢復(fù)原形。觀眾目睹殘缺在指尖下重生,，紛紛發(fā)出贊嘆,，仿佛見(jiàn)證了一場(chǎng)化腐朽為神奇的魔法。

演示結(jié)束后,，岑嶺舉起修復(fù)品向觀眾展示：“這僅僅是古陶瓷修復(fù)技藝的一次演示,，真正的修復(fù)需耗時(shí)數(shù)月，每一道裂紋都是與歷史的對(duì)話(huà),，展現(xiàn)了‘差處不可容一毫’的匠心,。”他的言語(yǔ)間透露出對(duì)文物的敬畏,，而觀眾眼中閃爍的,，是對(duì)中華傳統(tǒng)技藝的無(wú)限向往。

修復(fù)文物

就是修復(fù)我們共同的文化基因

西藏博物館館長(zhǎng)米瑪卓瑪表示,，此次古陶瓷修復(fù)技藝交流活動(dòng),，恰似一座跨越千山萬(wàn)水的文化橋梁,，將長(zhǎng)江之畔的海派匠心與雪域高原的千年文脈緊密相連,。當(dāng)上海博物館的修復(fù)師們以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度還原每件瓷器的歷史容顏時(shí)，也是在用現(xiàn)代技術(shù)續(xù)寫(xiě)古老文明的生命密碼,，讓靜止的文物成為訴說(shuō)民族融合的生動(dòng)使者,。

這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話(huà)，其意義遠(yuǎn)超出技藝宣傳本身,。它構(gòu)建了一個(gè)讓公眾近距離感知文化遺產(chǎn)魅力的公共空間,，使文物保護(hù)從象牙塔走向社會(huì)大眾,。當(dāng)西藏拉薩本地文博工作者或是普通游客目睹破碎的瓷器在匠人指間重獲完整，文化的種子便在潛移默化間生根發(fā)芽,。正如此次活動(dòng)的核心：修復(fù)文物就是在修復(fù)我們共同的文化基因,，讓文明的碎片在當(dāng)代社會(huì)重新綻放璀璨光芒。

結(jié)　語(yǔ)

古陶瓷修復(fù)續(xù)寫(xiě)千年光華,，上海博物館攜手西藏博物館,，將非遺技藝帶到雪域高原，徐徐展開(kāi)古陶瓷修復(fù)的“前世今生”,，帶您踏入一段神秘的手工之旅,，探尋陶瓷修復(fù)背后的深邃文化與精妙技藝……（文／記者　趙越　圖／記者　余書(shū)冉）