圖為《拉薩甜茶館》劇照。

圖/文 桑吉東智

有人說拉薩人的“幸福感”來自每天早上的那一口甜茶。在拉薩這座古老而年輕的城市里,，大大小小的甜茶館星羅棋布,，已成為拉薩市民日常生活里最甜蜜的去處。

2025年2月,，20集網(wǎng)絡(luò)電視情景劇《拉薩甜茶館》問世，并于2月28日藏歷新年初一正式登陸拉薩電視臺各頻道以及各大社交媒體平臺，受到了廣大觀眾的喜愛和熱烈的討論,。該劇將拉薩的甜茶館作為主要場景，對百姓日常生活中的故事素材進行提煉和加工,，以輕喜劇的方式講述了拉薩百姓的生活百態(tài),、情感世界以及這座城市近年來的發(fā)展變化，用藝術(shù)手法為觀眾呈現(xiàn)出了一個真實,、生動的拉薩,。

故事場景：

拉薩的甜茶館里什么人都有

每天早晨，第一縷陽光如風(fēng)一般穿過拉薩河谷,，灑落在布達拉宮金頂,。山下宗角祿康公園里，唱歌的,、晨練的,、跳舞的、打太極的,、彈琴的……好不熱鬧,。拉薩城大大小小的甜茶館里，灶火正旺,，喝茶吃藏面的客人從室內(nèi)坐到院外,，熙熙攘攘。后廚和前廳的工作人員傳遞顧客點單信息的叫喊聲此起彼伏……儼然一幅煙火拉薩的寫實畫,。

拉薩的甜茶館,，說它是觀察社會的“萬花筒”一點都不為過。因此,，《拉薩甜茶館》這個劇名,，單刀直入，一下將觀眾帶入“甜茶館”這一拉薩市井最具代表性的生活場景,，盡顯西藏百姓的生活百態(tài),。在這里，可以喝茶聊天、見親訪友,，也可以商談生意,、打探消息。常來常往的客人,，把自己的茶杯都存放在這里,，周邊居民的快遞包裹也在這里集散，盡顯普通百姓的生活日常,。

老板娘尼尼啦每天照例要在老顧客的群里發(fā)一句“雪巴德樂”（藏語意為“早上好”）,，她女兒放學(xué)回來就在店里的餐桌上寫作業(yè)；社區(qū)居委會主任幾乎天天早上都到這里向鄰里們發(fā)布重要通知,，傳播最近的民生新聞,；那位冠冕堂皇的長發(fā)男人，假裝自己是古董專家,，在這里將人蒙得云里霧里,，最后成為社區(qū)“反詐”宣傳的典型,；也有多年未見的老友約在這里見面,，共敘他們曾經(jīng)的“知青”“援藏”歲月，說道動情處潸然淚下,，感慨各民族守望相助的手足情誼,；一對夫妻甜蜜地挽著手進來，人前如膠似漆,，人后吵得咬牙,，像一對被婚姻耽誤了的好演員；兩個淳樸可愛的服務(wù)員小姑娘被一位自詡“減肥達人”的貌美女客人忽悠,，不吃不喝好幾天,，最后幾乎暈倒，才被旁人拉回到健康的生活軌道上,；一位穿戴整齊,、氣質(zhì)不凡的老人，每天來拉薩甜茶館,，卻從不點餐,，讓服務(wù)員把其他桌上剩下的茶和餡兒餅都拿給他，吃得津津有味,，善良的尼尼啦和服務(wù)員看到此情此景,，以為他是無人照應(yīng)的孤寡老人，決定從第二天開始為他提供免費的早餐,，以此關(guān)照他,，誰曾想幾天后，某銀行的VIP客戶經(jīng)理到茶館里找他談事，才知道他是一位有錢的“鐵公雞”,。一個庸政怠政的干部整日到甜茶館與狐朋狗友喝茶,、吹牛，不知耽誤了多少正事,，最后甜茶館全體員工協(xié)助作風(fēng)辦取證,，將此人繩之以法……

凡此種種，《拉薩甜茶館》通過形形色色的故事素材,，不僅表現(xiàn)了幾位主角所代表的西藏普通老百姓淳樸,、善良、真摯,、勇敢的本質(zhì),，同時經(jīng)過主創(chuàng)的巧思，從甜茶館這一日常生活場景的表層,，讓觀眾領(lǐng)略到新時代西藏在教育,、醫(yī)療、文化,、法治,、通信、環(huán)保,、養(yǎng)老,、創(chuàng)業(yè)等各方面的發(fā)展變化。

小品風(fēng)格：

語言幽默 表演自然

西藏自治區(qū)話劇團成立于1962年,，至今走過63年的光輝歷史,，開創(chuàng)了大戲創(chuàng)作和藏語小戲小品同步發(fā)展的模式。上世紀90年代以來,，西藏自治區(qū)話劇團的藏語小戲小品搭上電視媒介傳播的快車,，迎來繁榮發(fā)展，一舉成為西藏老百姓最喜愛的戲劇形式之一,。

《拉薩甜茶館》的表演風(fēng)格與小戲小品一脈相承,，且齊聚西藏自治區(qū)話劇團老中青三代演員，以輕松幽默的表演風(fēng)格,，兼具溫情與社會諷刺性,，圍繞“甜茶館”員工、社區(qū)居委會主任,、出租車司機以及茶館客人的人際關(guān)系而展開,，以“小人物”視角傳遞生活智慧和時代發(fā)展。通過藏語敬語,、俚語,、諺語,、諧音、方言反差等來體現(xiàn)幽默效果,，如：本地人與外地游客交流時,，因語言不通而產(chǎn)生誤會，過程讓人哭笑不得,，但最終歸于溫馨結(jié)局,。表演上基本以生活化、自然流暢的方式進行,，敘事節(jié)奏連貫,，且具有現(xiàn)實深度。

但該劇在技術(shù)和表演上還存在一定的上升空間：燈光,、拍攝手法,、收音、美術(shù)等方面有待進一步完善,；另外,，在表演上，年輕演員和前輩演員之間還存在一定的差距,。前輩演員出場自然,、流暢、毫無表演痕跡,，極具松弛感,，在短暫的出場時間內(nèi)給觀眾留下了深刻印象。而年輕演員可以看出明顯欠缺生活經(jīng)驗,，演戲偶有用力過猛，破壞了表演的平衡,，仍需要加強演技,。當然，年輕演員也有諸多亮眼的表現(xiàn),，相信在未來,，他們也會成為西藏戲劇藝術(shù)的中堅力量。

講述西藏故事：

展現(xiàn)發(fā)展變化

《拉薩甜茶館》以拉薩話為主,，夾雜少許日喀則,、山南等地藏語方言，并配以國家通用文字字幕,，從語言上貼合西藏百姓日常生活,，使其具有親切感以及“藏式”幽默感，又以國家通用文字字幕“照顧”全國觀眾,，讓大家能夠通過這部劇看到西藏百姓的幸福生活,，了解西藏的傳統(tǒng)文化,，讓更多人愛上西藏。

這部劇是繼2006年出品的藏語情景喜劇《快樂生活》后,，又一部由西藏自治區(qū)話劇團擔(dān)綱主創(chuàng)的藏語電視情景劇,。《快樂生活》早已成為外界了解西藏現(xiàn)代生活的媒介文本,，且成為了國際社會和學(xué)界學(xué)習(xí)拉薩口語的最佳教材,。而《拉薩甜茶館》以“甜茶館”這一最具代表性的生活場景為窗口，從最日常的生活斷面反映了新時代西藏社會的繁榮發(fā)展及其老百姓的幸福生活,。兩部劇所反映的時空及內(nèi)容連起來,，就是西藏自治區(qū)成立60年來，在黨和國家的關(guān)心支持下建設(shè)“美麗西藏 幸福家園”的真實寫照,。

作為新時代的西藏文藝作品,，《拉薩甜茶館》的創(chuàng)作“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，真正做到了“秉持人民情懷,、抒發(fā)人民情感,、塑造人民形象、滿足人民需要”的創(chuàng)作目標,。