雄偉的布達(dá)拉宮,。布達(dá)拉宮是拉薩重要的文化地標(biāo)建筑,,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。貢覺群培攝(中經(jīng)視覺)
群山環(huán)繞的拉薩,自然風(fēng)光壯麗,,人文歷史深厚。貢覺群培攝(中經(jīng)視覺)
雪域古城,圣地拉薩,。
在拉薩,,文化旅游業(yè)被稱為“第一支柱產(chǎn)業(yè)”,。統(tǒng)計(jì)顯示,,2024年,拉薩市共接待國內(nèi)外游客4324.44萬人次,,同比增長15%,;實(shí)現(xiàn)旅游收入529.28億元,,同比增長14%,。拉薩文化旅游業(yè)從小到大、由弱漸強(qiáng),,日益成為具有顯著時(shí)代特征,、符合西藏實(shí)際的支柱產(chǎn)業(yè),、民生產(chǎn)業(yè),、幸福產(chǎn)業(yè),。
2021年7月,習(xí)近平總書記在西藏考察時(shí)指出:“推動(dòng)西藏高質(zhì)量發(fā)展,,要堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義,,都要賦予改善民生、凝聚人心的意義,,都要有利于提升各族群眾獲得感,、幸福感、安全感,?!?/p>
支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),、幸福產(chǎn)業(yè),,獲得感,、幸福感,、安全感——新時(shí)代新征程的新拉薩,高質(zhì)量發(fā)展之路已然與熱辣滾燙的文化旅游業(yè),,融合在了一起,。
是天賦異稟更是天道酬勤
3650米、1300多年,、近3萬平方公里,,這3個(gè)數(shù)據(jù)分別是拉薩的平均海拔高度、建城歷史和市域面積,。它們共同勾勒出這座國際旅游城市的發(fā)展輪廓,,也決定了拉薩必然要走一條不同于其他城市的高質(zhì)量發(fā)展之路。
“保護(hù)好西藏生態(tài)環(huán)境,,利在千秋,、澤被天下?!?/p>
“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn),?!?/p>
牢記習(xí)近平總書記囑托,,西藏自治區(qū)將統(tǒng)籌好生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系作為底線、紅線,,構(gòu)建與資源環(huán)境承載力相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)布局,,把生態(tài)旅游、文化旅游,、特色農(nóng)牧業(yè),、綠色能源等高原生態(tài)產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)支持和發(fā)展對象,,力爭把青藏高原打造成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。作為西藏首府的拉薩,,自然也要在這個(gè)框架內(nèi)選擇更切合自身實(shí)際,、更具比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化旅游業(yè)由此成為必然選擇,。
發(fā)展文化旅游業(yè),,是不斷滿足人民群眾對美好生活向往的需要,是促進(jìn)民族交往交流交融的需要,,是創(chuàng)建國家生態(tài)文明高地的需要,,更是拉動(dòng)高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要。
從自然稟賦來看,,拉薩的水,、土壤、空氣等指標(biāo)居全國前列,。作為著名的“日光城”,,這里氣候晴朗溫和,冬無嚴(yán)寒,、夏無酷暑,,是天然的度假勝地。
從文化資源來看,,布達(dá)拉宮,、大昭寺、羅布林卡等世界文化遺產(chǎn)見證了雪域古城的歷史變遷,,藏文,、藏紙、藏香,、藏醫(yī),、藏藥、藏歷等傳統(tǒng)文化彰顯出高原文明的獨(dú)特韻味,。
除了環(huán)境與文化優(yōu)勢,,淳樸善良的拉薩人為拉薩文化旅游業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
漫步在拉薩河南岸的南山公園,,宛若置身江南,,唯有湖面上布達(dá)拉宮的倒影提醒著游客,這里其實(shí)遠(yuǎn)離江南千里之外,??删驮?0年前,這里還只有灰與黑,那是裸露的山體和土層的顏色,。自2012年啟動(dòng)南山造林綠化工程以來,,拉薩人克服了引水、用電,、選育樹種,、尋找資金等諸多難題,綠化造林3521.7畝,,栽植雪松,、云杉、油松,、白皮松等各類苗木100余種,、超百萬株,成活率達(dá)85%以上,。
“80后”護(hù)林員扎西曲培就在這里工作,。他對自己親手栽下的每一棵樹都無比熟悉,“誰”老家是青海的,,“誰”是本地的,,“誰”最皮實(shí),“誰”最愛生病,,如數(shù)家珍,。如今,“孩子們”長大了,,也有了自己的“孩子”,,他統(tǒng)稱這些“小輩兒”為“樹二代”,還眼巴巴地盼著“樹三代”,。
像扎西曲培這樣憑借自己的雙手,,讓生活越來越好、讓拉薩越來越美的例子還有很多,。
時(shí)值正午,,位于八廓街上的朵究倉藏裝店里人挨人,人擠人,,不僅游客慕名而來,,不少本地市民也會(huì)專程來這里選購藏式服裝。藏裝店負(fù)責(zé)人卓瑪告訴記者,,她經(jīng)營這家店已經(jīng)18年,,一直堅(jiān)持手工縫制?!半m說都是藏裝,,但不同區(qū)域的服裝差別很大,,不同年齡段的人著裝也不一樣,。游客們分不清,,但我們懂啊,可以給大家詳細(xì)介紹,?!弊楷斦f,“現(xiàn)在國家的政策這么好,,我打算再開家分店,。”
扎西曲培和卓瑪正是拉薩文化旅游業(yè)眾多建設(shè)者,、參與者,、受益者的代表,也是拉薩人接續(xù)奮斗,、砥礪前行的縮影,。
讓人們在領(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美,,正是拉薩堅(jiān)持把文化旅游業(yè)作為第一支柱產(chǎn)業(yè)來打造的初心,。西藏自治區(qū)黨委常委、拉薩市委書記肖友才表示,,文化和旅游天然地在拉薩融會(huì)貫通,,促進(jìn)文旅融合發(fā)展既是拉薩實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手,也是歷史和現(xiàn)實(shí)的最佳選擇,。
如今,,拉薩全域文旅資源已串珠成鏈:在納木措,開湖節(jié)現(xiàn)場載歌載舞熱鬧非凡,;在羅布林卡,,傳統(tǒng)藏戲伴著雪頓節(jié)的喜慶盛大開鑼;在中國西藏文化旅游創(chuàng)意園,,大型實(shí)景演出《文成公主》美輪美奐,;在拉薩河畔,鍋莊舞大賽,、牛皮船(龍舟)賽,、拉薩半程馬拉松賽、自行車騎行嘉年華等如火如荼……
究竟是拉薩選擇了文化旅游業(yè),,還是文化旅游業(yè)選擇了拉薩,?應(yīng)該說,都是,,也都不是,。二者的“牽手”,,就是個(gè)必然。
是民生產(chǎn)業(yè)更是幸福產(chǎn)業(yè)
旅游業(yè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),、增加就業(yè)的有效產(chǎn)業(yè),,也是提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。衡量文旅融合發(fā)展的質(zhì)量和效益,,歸根到底要看能否滿足人民群眾對特色化,、多層次文化旅游的需要,能否為改善人民生活水平發(fā)揮積極作用,。
在著力發(fā)展文化旅游業(yè)的過程中,,拉薩找到了一條獨(dú)具特色的幸福之路。
建設(shè)幸福拉薩,,首重富民,。
“當(dāng)雄縣的定位就是要打造文化旅游業(yè)名縣?!碑?dāng)雄縣委書記圖登佩杰直言,,文化旅游業(yè)帶來的財(cái)政收入尚在其次,關(guān)鍵是要把這片土地保護(hù)好,,把天然資源利用好,,讓這片土地為老百姓創(chuàng)造價(jià)值,“人與地共同發(fā)展,、互相反哺”,。
圖登佩杰以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目當(dāng)吉仁賽馬會(huì)為例進(jìn)一步解釋道,此前很多年里,,當(dāng)吉仁賽馬會(huì)只是民間傳統(tǒng)體育活動(dòng),,大家湊在一起圖個(gè)開心。近幾年,,縣委,、縣政府嘗試為其提供助力,包括專門辟出一塊更適合賽馬的場地,,并配合提供環(huán)衛(wèi),、交通等服務(wù),助其提升辦會(huì)水平,;聯(lián)絡(luò)其他省區(qū)市群眾一同參加,,助賽馬會(huì)將品牌影響力從地方層面拓展至區(qū)域?qū)用妫煌ㄟ^地方政府平臺(tái)以及社交媒體為賽馬會(huì)“打Call”,,提升其知名度,,進(jìn)而拉動(dòng)地方消費(fèi)等。
統(tǒng)計(jì)顯示,,2024年的當(dāng)吉仁賽馬會(huì)吸引了四川,、青海,、云南、甘肅,、新疆5個(gè)省份的50多個(gè)縣參加,,賽事期間每天有上萬人涌入當(dāng)雄?!翱h里所有酒店,、餐飲都爆滿,。還有酒店老板找到我們,,希望每2個(gè)月搞一次賽馬會(huì),他們可以贊助,。就沖這一點(diǎn),,我們就沒白忙活。這場賽馬會(huì),,他們沒少賺,!”圖登佩杰說,“興縣富民,,興縣是手段,、是過程,富民才是根本,?!?/p>
建設(shè)幸福拉薩,離不開服務(wù)水平提升,。
“過林卡”是拉薩人喜愛的一種休閑方式,。在晴朗的日子里,約上親朋好友,,找個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方,,支上遮陽棚,擺上青稞酒,,東家?guī)碜约夷檬值娘埐?,西家買來孩子們愛吃的零食,大家一起在大自然中享受愜意時(shí)光,。
如今,,“過林卡”已經(jīng)不再是拉薩人的專屬。拉薩周邊幾個(gè)有名的林卡景區(qū),,都是被游客直播帶火的,。
距離拉薩市區(qū)僅20公里、位于拉薩達(dá)孜區(qū)的崗諾林卡是現(xiàn)任“網(wǎng)紅”,。負(fù)責(zé)人才讓道吉告訴記者,,目前景區(qū)提供大中小3款帳篷,,小帳篷不收費(fèi),只有大中型帳篷才會(huì)在旺季收費(fèi),。走進(jìn)帳篷可以看到,,桌椅等基本設(shè)施一應(yīng)俱全,景區(qū)還配備了暖氣,、風(fēng)扇等設(shè)備,。“這不僅方便了游客,,也方便了本地人,。很多本地年輕人并不會(huì)像老一輩那樣大包小包地準(zhǔn)備很多東西,經(jīng)??罩志蛠砹?,差什么找我們要,吃什么找我們買,,我們沒有就叫外賣,,我們管收管送管收拾?!?/p>
“林卡本質(zhì)上是服務(wù)行業(yè),。”才讓道吉說,,“我們做林卡的目的是要為本地居民和外地游客提供更好的體驗(yàn),。讓本地人耍得開心,這是我們服務(wù)幸福拉薩的職責(zé),;讓游客們留得甘愿,,是服務(wù)文化旅游大格局的情懷?!?/p>
建設(shè)幸福拉薩,,少不了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的提速。
長年生活在拉薩的人,,一定會(huì)對路的變化感受頗深,。以在社交媒體上出鏡率頗高的“最美公路”拉薩環(huán)城快速路為例,該公路東連拉林高等級公路,,南接拉薩至貢嘎機(jī)場專用公路,,西并318國道,北通109國道,,并與拉日高等級公路,、拉那高等級公路銜接,總長約75公里,。而在10年前,,繞拉薩一圈還是很考驗(yàn)車技的,,需要公路、土路來回切換,,趕上下雨還得開泥路,。自從有了拉薩環(huán)城快速路,不僅上下班通勤節(jié)約了時(shí)間,,游客也可以“一腳油門看全城”,。
拉薩環(huán)城快速路的建成通車是拉薩基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提速的一個(gè)縮影。根據(jù)拉薩《政府工作報(bào)告》,,2023年,,拉薩啟動(dòng)了規(guī)模空前的城鄉(xiāng)環(huán)境綜合大整治行動(dòng),;7個(gè)保障性并網(wǎng)光伏光熱項(xiàng)目和拉薩500千伏輸變電工程開工,;啟動(dòng)“雙千兆”城市創(chuàng)建,,全市5G基站實(shí)現(xiàn)所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)全覆蓋,;改造老舊小區(qū)、棚戶區(qū)5600余戶,。2024年,,拉薩繼續(xù)加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括推進(jìn)農(nóng)村公路提檔升級,、實(shí)施城市更新行動(dòng),、增加公共租賃住房保障供應(yīng),等等,。
建設(shè)幸福拉薩,,更不能忽略綠水青山。
拉薩市委副書記,、市長王強(qiáng)在接受調(diào)研組專訪后,,興致勃勃地帶著記者一行接連看了好幾個(gè)“口袋公園”。王強(qiáng)說,,拉薩這幾年大變化很多,,小空間、小版塊也不遑多讓,,“河暢,、水清、岸綠,、景美”的生態(tài)畫卷正在成為現(xiàn)實(shí),。
除了遍布市區(qū)的46座口袋公園、著名的南北山綠化項(xiàng)目,,拉薩還做了大量不出名卻利長遠(yuǎn)的工作,。比如,,完成241處入河排污口規(guī)范整治,5個(gè)國控?cái)嗝?、水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率100%,;加大拉魯濕地保護(hù)力度,推進(jìn)國際濕地城市認(rèn)證提名工作,;淘汰黃標(biāo)車2117輛,;實(shí)施拉薩河城區(qū)段內(nèi)河改造提升,新建城市水系6.88公里,。
環(huán)境整治,、綠化亮化、基礎(chǔ)配套,,精準(zhǔn)化,、精細(xì)化、精美化,,拉薩文化旅游業(yè)的發(fā)展讓群眾的獲得感,、幸福感更強(qiáng)了。拉薩人不僅吃上了“文旅飯”,,還享受到了“文旅?!薄?/p>
是文化傳承更是創(chuàng)新融合
文化是旅游的靈魂,,旅游是文化傳承發(fā)展的重要方式,。推動(dòng)文化和旅游創(chuàng)新融合發(fā)展,不僅是滿足人民精神文化需求,、提高人民生活品質(zhì)的應(yīng)有之義,,也是進(jìn)一步全面深化文化體制機(jī)制改革的時(shí)代要求。
在這一思路的指引下,,拉薩以自身豐富的文物和文化遺產(chǎn)為抓手,,全面推進(jìn)非遺傳承發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護(hù)利用,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服務(wù)當(dāng)代,、造福人民的作用進(jìn)一步發(fā)揮,。
第一抓手是活態(tài)傳承。
隨著老一輩非遺代表性傳承人漸漸老去,,許多非遺項(xiàng)目的現(xiàn)狀不太樂觀,,一部分已經(jīng)陷入后繼乏人的窘境。從大的環(huán)境來看,,這是時(shí)代變遷的結(jié)果,。因?yàn)闊o形的文化離不開有形的土壤,非遺保護(hù)之難,很大程度上在于非遺賴以生存的環(huán)境正在逐漸消失,。從小的得失來看,,非遺代表性傳承人通常面臨著兩大現(xiàn)實(shí)問題:一是傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)耗時(shí)太長,導(dǎo)致很多年輕人望而卻步,;二是很多非遺技藝缺乏有效的利用渠道,,付出和收益不成正比。
針對此,,拉薩選擇先從小問題入手,,循序漸進(jìn)。
在拉薩以西120公里的尼木縣,,有個(gè)吞巴鎮(zhèn)吞達(dá)村,,這里是藏香的“故鄉(xiāng)”,也是許許多多藏香手工藝人的家園,。登高遠(yuǎn)望,,一座座藏式房屋散落在山谷中,雪山融水形成的吞曲河日夜不停地流淌,,300多座水磨沿河分布,,在水力的推動(dòng)下不知疲倦地將整塊的柏木磨成漿。
縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人次仁多吉告訴記者:“村里幾乎家家戶戶都會(huì)制作藏香,,每戶都有獨(dú)特配方,。經(jīng)過上千年沉淀,村里已積累上百種配方,,其中十余種廣受國內(nèi)外市場歡迎?!?/p>
次仁多吉回憶說,,10多年前他需要背著藏香,跑到拉薩的大小店鋪里推銷,。而今,,得益于國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和當(dāng)?shù)卣拇罅ν茝V,尼木藏香已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,,慕名而來的客商成了家里的??停憬莸幕ヂ?lián)網(wǎng)為藏香銷售開拓了新渠道,。
相似的一幕也發(fā)生在普松雕刻代表性傳承人斯曲一家的身上,。自從致富后,斯曲最關(guān)心的就是傳承問題,。2016年,,在尼木縣政府的支持下,斯曲成立了尼木縣珍寶民族雕刻手工藝農(nóng)牧民專業(yè)合作社,相繼培養(yǎng)了幾十名徒弟,。目前,,已經(jīng)有十幾位徒弟出師了,還有十幾位仍在學(xué)藝中,。
第二抓手是生產(chǎn)性保護(hù),。
讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代綻放新光彩并不是件容易的事,需要找到歷史與現(xiàn)代,、文明與潮流之間的橋梁,,尋求多樣的“時(shí)代表達(dá)”。
在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人次仁多杰看來,,最適合雪拉藏紙的時(shí)代表達(dá)方式是文創(chuàng)產(chǎn)品,。傳統(tǒng)上,雪拉藏紙最重要的用途是供抄錄經(jīng)文典籍之用,,收藏價(jià)值遠(yuǎn)大于實(shí)用價(jià)值,。而要讓公眾認(rèn)識(shí)、了解,,進(jìn)而喜愛雪拉藏紙,,關(guān)鍵在于擴(kuò)大使用場景、降低接受門檻,。
回望最艱難的歲月,,次仁多杰幾乎以一己之力扛下了雪拉藏紙傳承的責(zé)任。但他最自豪的卻不是這件事,,而是吸引很多年輕人走進(jìn)了他家的工坊,,學(xué)習(xí)藏紙制作,并開發(fā)出大量優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品,,讓藏紙文化名揚(yáng)全球,。
老人熱情介紹起兒子格桑旦增開發(fā)出的中間夾有真花的藏紙文創(chuàng)產(chǎn)品?!盎垺庇扇龑訕?gòu)成,,底層是厚制藏紙,中間一層是經(jīng)過壓制,、定型的干花,,最上面一層是薄制藏紙。工匠將三層細(xì)細(xì)鋪好,、陰干,,經(jīng)過裁剪、包裝,,雅致的花紙就完成了,。這些花紙可以直接售賣,也可以當(dāng)作制作其他文創(chuàng)產(chǎn)品的原材料。目前工坊最受歡迎的產(chǎn)品是花紙制作的燈罩,。
而在吉本崗藝術(shù)中心改造運(yùn)營方,、“醍醐”品牌聯(lián)合創(chuàng)始人張俊彥看來,最適合古建筑的時(shí)代表達(dá)方式是當(dāng)代藝術(shù),。
從大昭寺出來,,向北沿八廓西街和沖賽康路走大約500米,就到了吉本崗藝術(shù)中心,。這是一座規(guī)整的“壇城”式古建筑,。步入其中,四周陡然昏暗下來,,順著狹窄的通道前行,,木地板吱呀作響,斑駁殘缺的壁畫在弱光照射下發(fā)出礦物質(zhì)顏料獨(dú)有的光澤,。
這里常年舉辦現(xiàn)代藝術(shù)展覽,,吸引著年輕的游客?!霸谇枚ㄕ褂[之前,,我們需要獲知藝術(shù)家對西藏歷史的態(tài)度、對藏式建筑的理解,。我們能不能在這座建筑所承載的文化‘根目錄’上達(dá)成共識(shí),?在共識(shí)的基礎(chǔ)上,我們又可以作出怎樣的思考,?”張俊彥表示,,傳統(tǒng)藝術(shù)形式與當(dāng)代審美差距比較大,直接共情確實(shí)比較難,,而當(dāng)代藝術(shù)就是現(xiàn)成的橋梁,。
在傳承的基礎(chǔ)上,拉薩還積極嘗試進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力,。這一次,他們抓住的重點(diǎn)是“體驗(yàn)”,。
拐入拉薩市曲米路的一個(gè)岔路口,,隱約能聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的金屬敲擊聲,那是西藏雪堆白技工學(xué)校的學(xué)員們在打制銅像,。
歷史上的“雪堆白”,,是自明代起便代表西藏地區(qū)手工藝最高水平的機(jī)構(gòu)。而今的“雪堆白”,,以傳承藏民族傳統(tǒng)手工藝為宗旨,,以擴(kuò)大藏文化影響力為己任,不僅是一個(gè)工藝品品牌,還是一個(gè)集產(chǎn),、學(xué),、研于一體的文化教育品牌。在這里,,游客可以親手制作一盒藏香,,也可以靜下心來畫一幅精美的唐卡,還能近距離觀摩經(jīng)版雕刻,、金屬鍛造技藝,,這樣的藏文化沉浸式體驗(yàn)讓不少遠(yuǎn)方來客直呼“不虛此行”。
“文化傳承必須堅(jiān)守初心,。只有始終記得當(dāng)初為什么出發(fā),、最終又為了什么,才能把寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下來,、發(fā)揚(yáng)光大,,才能讓藏文化邁向全國、走向世界,?!蔽鞑匮┒寻准脊W(xué)校校長宋明說。
以文塑旅,、以旅彰文,,藏文化的生命力就這樣被時(shí)代精神激活。
是全域全時(shí)更是城市活力
現(xiàn)代旅游業(yè)體系是推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,、加快旅游強(qiáng)國建設(shè)的重要支撐,。著力完善現(xiàn)代旅游業(yè)體系,需要全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代旅游業(yè)體系的概念和內(nèi)涵,,正確看待現(xiàn)代旅游業(yè)體系的重要特征,,明晰完善現(xiàn)代旅游業(yè)體系的關(guān)鍵路徑。
具體到拉薩的實(shí)踐,,在過去很多年里,,人們只要談起去拉薩旅游,大體離不開布達(dá)拉宮,、羅布林卡,、大昭寺、八廓古城這幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),。然而,,要建設(shè)現(xiàn)代旅游業(yè)體系,僅僅依靠這幾枚“珍珠”是不夠的,。
肖友才認(rèn)為,,人民群眾對文旅的需求早已不再局限于傳統(tǒng)的觀光旅游,,大家更關(guān)注公共文旅產(chǎn)品的供給水平和服務(wù)質(zhì)量。因此,,當(dāng)前推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵,,是要加快健全文旅深度融合發(fā)展的體制機(jī)制,推出一批有內(nèi)涵,、有創(chuàng)新,、有前景的旅游產(chǎn)品,形成服務(wù)矩陣,。
“全域全時(shí)”正是拉薩基于這樣的認(rèn)知,,提出的新理念。
2024年,,拉薩市先后組織召開全域旅游發(fā)展動(dòng)員大會(huì),、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì),立足全要素,、全過程,、全時(shí)空、全地域,、全人文“五大理念”,,圍繞“五個(gè)并重發(fā)展”,以推進(jìn)文旅深度融合為主抓手,,創(chuàng)新“文旅+”“+文旅”模式,,全力推進(jìn)全域旅游配套大發(fā)展戰(zhàn)略,持續(xù)擦亮“雪域古城·圣地拉薩”城市名片,。
根據(jù)《拉薩市全域旅游配套大發(fā)展實(shí)施方案》要求,,拉薩要以布達(dá)拉宮、羅布林卡,、大昭寺,、八廓古城等為先導(dǎo)和依托,構(gòu)建世界文化遺產(chǎn)國際旅游集聚群,,逐步形成覆蓋主城,、支撐全市、輻射全區(qū)的旅游線路產(chǎn)品,,不斷拓展全域游覽空間,。
所謂“全域”,是指通過深挖拉薩各區(qū)縣旅游資源,,分流城市中心區(qū)以及核心景點(diǎn)的人流,當(dāng)雄縣當(dāng)吉仁賽馬會(huì),、尼木縣“非遺之旅”以及達(dá)孜區(qū)林卡經(jīng)濟(jì)都是在這一思路的指引下發(fā)展起來的,。所謂“全時(shí)”,,是指要深挖拉薩一年中的旅游淡季、一天中的旅游“淡時(shí)”資源,,用更長的時(shí)段來平抑旅游高峰期的壓力,。“冬游西藏”“夜游”產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生,。
為持續(xù)提升文旅消費(fèi)活力,,拉薩市持續(xù)優(yōu)化“冬游西藏”政策,大力開展“雪域古城·圣地拉薩”文旅惠民活動(dòng),。3月15日,,為期5個(gè)月的第七輪“冬游西藏”活動(dòng)結(jié)束。布達(dá)拉宮,、納木措等景點(diǎn)門票減免,、交通補(bǔ)貼、酒店淡季價(jià)格等多項(xiàng)優(yōu)惠政策,,以及冬季高原獨(dú)特風(fēng)光,、藏歷新年民俗體驗(yàn)等特色玩法,吸引了越來越多的游客,。
2024年3月,,拉薩市出臺(tái)了加快推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施意見,提出順應(yīng)居民夜間消費(fèi)需求,,著力構(gòu)建布局合理,、功能完善、特色鮮明,、業(yè)態(tài)豐富,、管理規(guī)范的夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。創(chuàng)新開發(fā)“夜游”產(chǎn)品,,打造天海國際廣場山海集市,、堆龍上谷夜市等15家夜市,培育藏游壇城,、功德林天街等3家夜間經(jīng)濟(jì)示范區(qū),,實(shí)施堆龍河夜景亮化工程,有效拉動(dòng)了夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。
從表面上看,,“全域全時(shí)”帶給拉薩文化旅游業(yè)的只是空間與時(shí)間層面的擴(kuò)展,但從更深層次看,,它是將旅游與本地生活深度綁定的重要抓手,,能夠把“到此一游”的淺層次旅游變成了解拉薩、享受拉薩的深層次體驗(yàn),。
2025年,,《拉薩市全域旅游配套大發(fā)展專項(xiàng)資金管理辦法(試行)》制定出臺(tái),。根據(jù)該辦法,拉薩市拿出5億元資金用于發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),,包括景區(qū)景點(diǎn),、公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)改造和實(shí)施文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。
“風(fēng)情”,,拉薩布達(dá)拉旅游文化集團(tuán)有限公司總經(jīng)理?xiàng)顕[天用一個(gè)詞道出了個(gè)中滋味,。
作為拉薩市國資委直屬企業(yè)、拉薩市文化旅游業(yè)龍頭企業(yè),,拉薩布達(dá)拉旅游文化集團(tuán)有限公司多年來一直在尋找推動(dòng)拉薩文化旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑,。楊嘯天表示,此前很多年間,,集團(tuán)一直更關(guān)注全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),。為此,集團(tuán)全資開發(fā)了包括納木措等在內(nèi)的一批景區(qū),,參與打造了包括《文成公主》《金城公主》等在內(nèi)的一批文化IP,,尋找、挖掘,、保護(hù)了大量自然與文化遺產(chǎn),,建起了覆蓋酒店、餐飲,、交通,、旅行社等在內(nèi)的整條產(chǎn)業(yè)鏈。這些舉措對于推動(dòng)文化旅游業(yè)發(fā)展而言確實(shí)很對路子,,堪稱全產(chǎn)業(yè)“通用”,,但似乎少了點(diǎn)拉薩特色,直到找到了“風(fēng)情”這個(gè)破題口,。
“真正的風(fēng)情是一種‘煙火氣’,。它不僅要包括藏式住宿、餐飲,、文創(chuàng)產(chǎn)品等看得見,、摸得著的‘硬件’,以及彌漫式供氧等高原特色服務(wù),,還應(yīng)包括真正地道的拉薩生活,。景區(qū)再美,帶給游客的也只是一時(shí)的震撼,,真正打動(dòng)人心的永遠(yuǎn)是生活本身,。”楊嘯天說,,這也是集團(tuán)著力打造“乃倉”品牌的初心,。
從位于拉薩乃倉文化生活藝術(shù)廣場中心的乃倉酒店出發(fā),,兩側(cè)均為繁華的商業(yè)街。在這里,,地道的藏餐與其他國家和地區(qū)的菜系比鄰,本地特產(chǎn)牦牛奶貝與來自歐洲的奶酪共享同一個(gè)貨架,。不遠(yuǎn)處,,介觀藝術(shù)中心的玻璃屋頂在暖陽下熠熠生輝,摩挲著銅制的樓梯扶手,,登上二樓的露臺(tái),,紫藤花次第綻放,滿樓飄香,。
“資源稟賦優(yōu)秀不是文化旅游業(yè)粗放發(fā)展的理由,。”《文成公主》出品方之一,、域上和美集團(tuán)原黨委副書記陳瑯結(jié)合《文成公主》大IP的探索經(jīng)驗(yàn)表示:“再好的IP也只能引導(dǎo)游客‘初識(shí)’拉薩,,與本地市民同吃同玩同歡樂,則能讓游客與這座城市建立更深的情感連接,?!?/p>
是擔(dān)當(dāng)有為更是凝心聚力
文化是拉薩最美麗的標(biāo)識(shí),旅游是拉薩最具潛力的產(chǎn)業(yè),。做好拉薩的文化和旅游工作,,責(zé)任重大、意義重大,。作為拉薩支柱產(chǎn)業(yè)的文化旅游業(yè)如何持續(xù)強(qiáng)勁發(fā)展,?調(diào)研采訪下來,我們對答案有了新的理解——拉薩干部群眾直面問題的態(tài)度和堅(jiān)決的執(zhí)行力,。
先看問題導(dǎo)向,。
拉薩納木措景區(qū)保護(hù)開發(fā)有限公司總經(jīng)理安景山的“自我表揚(yáng)”只持續(xù)了不到一分鐘:“10年間,納木措有兩個(gè)‘沒有變’,。第一個(gè)‘沒有變’是納木措的整體生態(tài)環(huán)境,。經(jīng)過10年開發(fā)運(yùn)營,這里的生態(tài)環(huán)境沒有被破壞,,景區(qū)管理愈發(fā)規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化,游客體驗(yàn)大幅提升,?!?/p>
隨即,安景山話鋒一轉(zhuǎn):“第二個(gè)‘沒有變’是景區(qū)群眾的生活沒有徹底改變,?!卑簿吧剿懔艘还P賬,,包括從2012年到2023年景區(qū)的收入以及投入基礎(chǔ)設(shè)施改造的費(fèi)用、搬遷核心區(qū)住戶的成本,、每年上繳的稅收等,。最終,他總結(jié)道:“景區(qū)本地群眾的生活水平的確提高了,,但提高的幅度還不夠大,。景區(qū)開發(fā)應(yīng)該與帶動(dòng)本地民眾過上更好的生活結(jié)合在一起?!?/p>
再看執(zhí)行力,。
以一件“小事”為例。2024年7月20日,,有網(wǎng)友通過社交媒體反映,,“拉薩最美S彎”網(wǎng)紅打卡點(diǎn)被新安裝的交通安全提示牌遮擋,影響了大家的拍照體驗(yàn),。7月21日,,交通安全提示牌已經(jīng)換了位置。拉薩市委宣傳部副部長,、市政府新聞辦主任拉姆卓瑪告訴記者,,接到網(wǎng)友反映后,市委書記立即安排市委常委,、宣傳部部長現(xiàn)場處置,,與拉薩市文化和旅游局、西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)管委會(huì)一起實(shí)地調(diào)研,、現(xiàn)場辦公,,當(dāng)天即拆除優(yōu)化。
西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)管委會(huì)副主任徐安海說起這事還有點(diǎn)不好意思:“我們本來考慮,,文成大道,、寶瓶路部分路段改擴(kuò)建,為保證施工期間市民和游客通行安全,,應(yīng)該加設(shè)幾個(gè)交通提示牌,。沒想到,交通提示牌設(shè)置地點(diǎn)出了問題,,給游客帶來了困擾,。這是我們的疏忽,以后確實(shí)得注意,?!?/p>
“拉薩最美S彎”網(wǎng)紅打卡點(diǎn)的問題處理結(jié)果得到了廣大游客的點(diǎn)贊。有網(wǎng)友回復(fù):這體現(xiàn)了拉薩市委、市政府實(shí)事求是,、解決問題的“拉薩速度”,,更展示了拉薩在提升旅游服務(wù)質(zhì)量方面的堅(jiān)定決心和具體成果。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,既是發(fā)現(xiàn)漏洞,、科學(xué)分析、尋找解決方案的過程,,也是集中力量與資源,,有的放矢解決工作中突出問題和主要矛盾的根本方法。執(zhí)行力則直接關(guān)系各項(xiàng)事業(yè)的成敗,。為什么有些企業(yè)、機(jī)構(gòu)能夠不斷創(chuàng)新,,另一些卻難以適應(yīng)新時(shí)代的新變化,?這些差異的背后,執(zhí)行力扮演著重要角色,。
除此以外,,拉薩發(fā)展文化旅游業(yè),還有個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,,那就是“外援”持久而強(qiáng)大,。
對口支援西藏工作實(shí)施30年來,一批批援藏干部帶著來自祖國各地的新經(jīng)驗(yàn),、新思路來到雪域高原,,為西藏建設(shè)付出了大量心血。
江蘇是旅游資源大省,,拉薩是歷史文化名城,,二者均在文化旅游業(yè)的賽道上深耕多年。如何把彌足珍貴的歷史文化資源保護(hù)好,、傳承好,、發(fā)揚(yáng)好,推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展,,發(fā)揮“一業(yè)興,、百業(yè)旺”的經(jīng)濟(jì)助推乘數(shù)效應(yīng),是江蘇援藏工作一以貫之的理念,。
承載了幾代人農(nóng)墾記憶的林周農(nóng)場,、完整保留著藏族漁文化的曲水縣俊巴漁村……一項(xiàng)項(xiàng)火爆全網(wǎng)文旅項(xiàng)目的背后,是江蘇援藏干部與拉薩本地干部群眾持之以恒的付出,。
拉薩市文化和旅游局黨組成員,、副局長原寧告訴記者,江蘇專家團(tuán)隊(duì)已經(jīng)完成《拉薩市鄉(xiāng)村旅游示范村評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》《拉薩市鄉(xiāng)村旅游示范村建設(shè)指南》的編制。援藏干部們還嘗試在江蘇舉辦雪頓節(jié)旅游推介,、“萬人走進(jìn)西藏,、相約云上達(dá)孜”等活動(dòng),開創(chuàng)“援藏+媒體+旅行社”新模式,。
“坐上火車去拉薩,,去看那美麗的布達(dá)拉……”“京藏號(hào)”旅游列車由北京援藏指揮部、拉薩市城關(guān)區(qū)政府和中鐵旅集團(tuán)聯(lián)合打造,,是北京“引客進(jìn)藏”的重點(diǎn)舉措,,旨在讓拉薩特產(chǎn)和旅游資源“走出去”,將首都及其他地區(qū)的游客“請進(jìn)來”,,不斷促進(jìn)北京與拉薩的交流交往交融,。“京藏號(hào)”旅游專列途經(jīng)西藏多地,,沿途土特產(chǎn)和手工藝品銷量大漲,,很多農(nóng)牧民的收入都有明顯提升。
應(yīng)該說,,在全國諸多旅游城市中,,拉薩是存在短板的,僅海拔這一點(diǎn)就讓不少游客望而卻步,。然而,,拉薩依舊成功了。面對高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)宏大的時(shí)代課題,,無論是在兼顧生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下選定文化旅游業(yè)這個(gè)突破口,,還是從困擾全球各大文明古國的文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)困境中找到生產(chǎn)性保護(hù)這條路徑;無論是將文化旅游業(yè)與幸福拉薩建設(shè)緊密結(jié)合在一起,,還是以“全域全時(shí)”破解旅游資源不平衡的結(jié)構(gòu)性難題,,拉薩一次又一次在關(guān)鍵時(shí)刻作出了正確抉擇。
在這一次次抉擇背后,,是問題導(dǎo)向與執(zhí)行力共同構(gòu)成的強(qiáng)大動(dòng)能,,是內(nèi)力與“外腦”聚力形成的澎湃動(dòng)力。
新時(shí)代拉薩文旅融合發(fā)展的畫卷已經(jīng)徐徐鋪開,。這個(gè)被大自然偏愛的拉薩,、被藏文化浸潤的拉薩、被幸福感包圍的拉薩,、被許多人用心呵護(hù)的拉薩,,正在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中綻放獨(dú)特魅力。
(調(diào)研組成員:陳學(xué)慧 代玲 韓敘 徐胥 杜秀萍 邊子豪 賀建明)
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