昌都嘎瑪鄉(xiāng)入口處的立牌,。記者 貢秋曲措 攝

銅像鍛造師丁巴曲培,。記者 貢秋曲措 攝

銅像鍛造師嘎瑪次仁,。記者 貢秋曲措 攝

銅像鍛造師丁巴曲培打造的民族配飾,。記者 貢秋曲措 攝

中央廣播電視總臺(tái)“乘著大巴看中國(guó)·西藏行”的嘉賓在嘎瑪鄉(xiāng)體驗(yàn)唐卡繪畫,。記者 貢秋曲措 攝

嘎瑪鄉(xiāng)坐落于扎曲河上游,，從昌都啟程,，沿著蜿蜒的317國(guó)道再轉(zhuǎn)入507鄉(xiāng)道,，車輛時(shí)而穿梭于山間,，時(shí)而與河畔并肩前行，大約歷經(jīng)兩個(gè)小時(shí)的車程后,，一塊寫有“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)　嘎瑪鄉(xiāng)歡迎您”的高大醒目立牌映入眼簾,，仿若一位熱忱好客的主人，張開(kāi)溫暖懷抱,，迎接遠(yuǎn)方來(lái)客,。

走進(jìn)嘎瑪鄉(xiāng)，最先看到的是卡若區(qū)非遺展覽廳,。在鄉(xiāng)工作人員邀請(qǐng)下,，記者一行走進(jìn)這座于2024年上半年剛建成的展廳。廳內(nèi)展示的　16項(xiàng)卡若區(qū)非遺項(xiàng)目中,，嘎瑪鄉(xiāng)獨(dú)占6項(xiàng),，著實(shí)令人矚目。

據(jù)工作人員介紹,，嘎瑪鄉(xiāng)之所以民間手工藝眾多且傳承氛圍濃厚,，原因還要追溯到公元1253年。那時(shí),，嘎瑪寺翻新修建,，五湖四海的能工巧匠們紛至沓來(lái)。工程竣工后,，這些工匠中有不少人選擇定居在這里,，他們的精湛手藝和工匠精神也被代代相傳，生生不息,。歲月流轉(zhuǎn),，嘎瑪鄉(xiāng)逐漸孕育出獨(dú)具特色的民間手工藝術(shù)，成為無(wú)數(shù)工匠與藝人成長(zhǎng)的搖籃,。

如今的嘎瑪鄉(xiāng)，民間藝術(shù)形式豐富多樣,，唐卡繪畫,、銅器鍛造,、瑪尼石刻、民族服飾等交相輝映,，勾勒出一幅絢麗多彩的民間文化景觀,。其中，嘎瑪鄉(xiāng)嘎瑪嘎赤派唐卡繪畫技藝堪稱最為耀眼的明珠,。

走進(jìn)嘎瑪鄉(xiāng)里土村的嘎瑪嘎赤唐卡畫院,，墻上整齊懸掛著嘎瑪嘎赤派幾代人不同時(shí)期的精美作品，滿柜子的獎(jiǎng)項(xiàng)更是見(jiàn)證了這一畫派的輝煌成就,。

“我們畫派已有600多年的歷史,，從最初的家庭手工作坊式生產(chǎn)，到招收不限血緣和地域的學(xué)徒,，再到如今,，學(xué)徒遍布全國(guó)各地?！备卢敻鲁喈嬇墒屑?jí)代表性傳承人嘎瑪斯加自豪地介紹著,，教室里，30多名學(xué)徒正在全神貫注地學(xué)習(xí),。

“如今,，畫院里學(xué)徒和工作人員合計(jì)三四十人，每年盈利數(shù)十萬(wàn)元,。隨著嘎瑪嘎赤派唐卡繪畫技藝聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，加之學(xué)習(xí)期間包吃包住，慕名而來(lái)的人越來(lái)越多,，學(xué)院無(wú)奈只能限制招生數(shù)量,。不過(guò)，我計(jì)劃明年重新翻建,、擴(kuò)大學(xué)生宿舍,，屆時(shí)便能接納更多學(xué)員?！备卢斔辜友壑虚W爍著對(duì)未來(lái)的憧憬之光,。

如果說(shuō)唐卡繪畫是嘎瑪鄉(xiāng)的藝術(shù)名片，那么銅像鍛造無(wú)疑是其底蘊(yùn)深厚的工藝招牌,。從唐卡畫院出來(lái),，沿著村中小路前行，清脆的敲銅聲如動(dòng)聽(tīng)的旋律吸引著人們,。走進(jìn)一家以家庭式的銅像鍛造作坊,，記者見(jiàn)到了正在忙碌的銅像鍛造師丁巴曲培。

丁巴曲培自10歲起便跟隨父親學(xué)習(xí)銅像鍛造,，27年的寒來(lái)暑往,，他從懵懂學(xué)徒成長(zhǎng)為技藝精湛的師傅,。在家族中，他主要負(fù)責(zé)傳統(tǒng)藏式金銀首飾的打造,，而他的哥哥嘎瑪俄東負(fù)責(zé)佛像鍛造,，兄弟倆配合默契，傳承著這項(xiàng)古老的技藝,。

談及傳承,，丁巴曲培目光堅(jiān)定，表示：“自然希望孩子能接過(guò)這門手藝,，但前提是尊重孩子意愿,。”這份對(duì)傳承的執(zhí)著,，讓人深深感受到手工藝人對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感,。

丁巴曲培的鄰居嘎瑪次仁，聽(tīng)聞?dòng)腥擞涗浉卢斆耖g手工藝,，早早就在門口等候,。見(jiàn)到記者一行，熱情地邀請(qǐng)去家中參觀,?！霸诟卢斷l(xiāng)，要是沒(méi)點(diǎn)手藝,，可是會(huì)讓人笑話的,。”嘎瑪次仁邊走邊笑著解釋,，“咱嘎瑪鄉(xiāng)家家戶戶都有匠人,，手藝都是家族長(zhǎng)輩手把手教出來(lái)的。就像我的兩個(gè)兒子,，跟著我學(xué)銅像鍛造,，現(xiàn)在都出師了，還能自己帶學(xué)徒呢,！”言語(yǔ)間,，嘎瑪次仁臉上洋溢著欣慰與自豪。

在嘎瑪鄉(xiāng),，傳承的信念猶如種子般深深地植入進(jìn)了每一個(gè)技師的心中,，并且不斷生根發(fā)芽。如今,，像丁巴曲培,、嘎瑪次仁這樣的家庭式手工作坊在嘎瑪鄉(xiāng)多達(dá)200余個(gè)，并且還在不斷發(fā)展壯大。這一切,，離不開(kāi)世代傳承人付出與堅(jiān)守,，更離不開(kāi)黨和政府的大力支持。

近年來(lái),，在各項(xiàng)利好政策的扶持下，嘎瑪鄉(xiāng)不僅成立了嘎瑪嘎赤傳統(tǒng)民族手工藝協(xié)會(huì),，鄉(xiāng)域內(nèi)還注冊(cè)了70余家從事手工藝生產(chǎn)的公司和合作社,，還形成了200余個(gè)家庭式手工作坊，200余名畫師,、鍛造師等,。涉及的民族手工藝行業(yè)包括唐卡繪畫、銅像鍛造,、金銀器配飾制作和經(jīng)文石刻等,，各類創(chuàng)新的文創(chuàng)產(chǎn)品更是層出不窮，產(chǎn)品暢銷全國(guó)各地,，年創(chuàng)造產(chǎn)值高達(dá)3000余萬(wàn)元,。

而這些數(shù)字背后，是嘎瑪鄉(xiāng)民間文化的繁榮興盛,，是無(wú)數(shù)手工藝人的辛勤耕耘與堅(jiān)守,。是無(wú)數(shù)手工藝人用勤勞雙手與堅(jiān)守之心，傳承民族智慧,、弘揚(yáng)民族精神,，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入動(dòng)力，讓古老技藝在新時(shí)代綻放耀眼光華,。