車輛行駛在海拔4700多米的那曲市安多縣，藍(lán)天白云,，一望無際平坦得像地毯似的草原，遠(yuǎn)處的牦牛低著頭看似一動不動地吃著草,。早就聽說,，藏族同胞能歌善舞,，在這樣的景色下,，誰不想放聲歌唱呢？

嘹亮的歌聲從遠(yuǎn)處傳來,，不是我們,，那是安多縣的民歌藝人次仁土塔爾和白格。

安多縣有很多西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，比如安多采鹽歌,、剪羊毛歌、藏北安多諺語,、安多鷹笛藝術(shù)等,，很多看似和音樂藝術(shù)、語言藝術(shù)相關(guān),。

次仁土塔爾是當(dāng)?shù)赜忻牟甥}歌手,。他穿著橙色和金絲藍(lán)綢緞的藏袍，戴著狐貍毛皮做的安多“天線帽”,，一雙白色的藏靴,，精神抖擻。

他說,，安多北部有鹽湖,，當(dāng)?shù)厝俗怨庞胁甥}的傳統(tǒng)，以前除了自己食用,，還販賣到南部去換青稞等糧食,。采鹽工作非常辛苦，來回要兩個多月,。安多人民就在采鹽的勞作中創(chuàng)作出了自娛自樂的采鹽歌,。

安多采鹽歌很有意思，按內(nèi)容分類,，可分為鹽湖歌,、途中悲歌、采鹽歡慶歌,、馱鹽工具歌,、下一年采鹽安排歌等。按采鹽的過程分類,，還可分為到鹽湖的鹽歌,、從鹽湖中撈鹽時的鹽歌、把鹽推到湖邊時的鹽歌,、把鹽裝進(jìn)袋子時的鹽歌,、返回前的鹽歌、途中的山水贊鹽歌、明年還要帶更多的牛馬來馱鹽的鹽歌……這活脫脫就是勞動的場景,。

白格是安多當(dāng)?shù)仡H有名氣的剪羊毛歌歌手,。剪羊毛歌是人們在剪羊毛時和著勞動拍子邊唱邊剪的一種勞動歌。在每年的藏歷7月中旬,，牧民們會選擇一個吉日,。這一天，趕羊人很早就將羊群趕入畜圈內(nèi),，前來幫忙剪羊毛的能手們一邊唱著歌一邊剪著羊毛,。羊群騷動，場面非常壯觀,。在這樣的熱鬧場景下,，500多只羊，一般七八個人一天就能剪完,。

剪羊毛歌的歌詞是按照當(dāng)天工作的順序來的。比如開剪之前,，是吉祥的祝福；凌晨開始聚集羊群,，對天,、地進(jìn)行祈福；然后開始剪羊毛……

白格順嘴就說起了歌詞,，我們聽不懂藏語，但感覺特別押韻,。他越說越快，越說越“溜”,，歌詞在舌間滾動,，像一首RAP,。

聊起這些民歌的過去，兩位傳唱人都很興奮,，但談到現(xiàn)在的傳承，卻有些擔(dān)憂,。“現(xiàn)在沒人采鹽了,，也就沒人會唱采鹽歌了,?！薄澳贻p人有會唱剪羊毛歌的,，但很多人都唱不全,。”隨著傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化,，一些勞動歌曲面臨著失傳的風(fēng)險,。

不能讓流傳數(shù)百年的傳統(tǒng)民歌在自己這里斷了。次仁土塔爾和白格都帶起了徒弟,。次仁土塔爾的徒弟是他的兩個兒子，白格多一些,，有10個徒弟,?！跋Ｍ麄兡芏鄬W(xué)一些,，傳唱下去！”

那曲市、安多縣政府非常重視民歌的傳承,?？h里的文化活動經(jīng)常請這些民歌藝人來演出,，還會經(jīng)常舉辦專項比賽。比如今年的“鄉(xiāng)村振興　那曲奮進(jìn)”活動中就舉辦過剪羊毛歌大賽,。每個村派10人參賽，光扎仁鎮(zhèn)就有30多人參加,。然后鎮(zhèn)里的前三名再到縣里進(jìn)行比賽,。白格就得了鎮(zhèn)里的第一名、縣里的第三名,。

是啊，除了搜集,、記錄、出版等搶救性措施,，廣為傳播、廣為傳唱或可延續(xù)這些勞動歌曲,。

“讓更多年輕人來唱，要把這首歌傳承下去,，教更多的徒弟,?！贝稳释了柡桶赘駥ξ覀冋f。(萬靖 浙江日報潮新聞記者 溫浩杰 施涵予)