在西藏說(shuō)起全民健身,,一定繞不開(kāi)民族風(fēng)濃郁,、群眾參與度高的鍋莊舞。鍋莊,,又稱(chēng)為“果卓”“歌莊”“卓”等,。跳舞時(shí),男女圍成圓圈,,邊歌邊舞,,是節(jié)日的慶典方式之一,只要加入這個(gè)跳舞的圓圈,,瞬間就能被快樂(lè)的氛圍感染,。2006年,鍋莊舞被列入第一批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。近年來(lái),,隨著各類(lèi)新媒體平臺(tái)的普及,關(guān)于鍋莊的話(huà)題經(jīng)常上榜各大熱搜平臺(tái),。
快快快,!“果卓”快開(kāi)始了!傍晚7時(shí)許,,頤神苑中人群聚集,,年輕人儀式感滿(mǎn)滿(mǎn)地穿著隆重的藏袍,老年人身著舒適的運(yùn)動(dòng)休閑服飾,,穿著沖鋒衣的游客也參與其中,,前來(lái)體驗(yàn)“果卓”。
小區(qū)內(nèi),,人們?nèi)齼蓛刹蛔杂X(jué)圍成一個(gè)圈,,談天說(shuō)地。圈子中央擺放著一個(gè)便攜式大音響,一個(gè)年輕人上前打開(kāi)音響,,蓄勢(shì)待發(fā)的人們便就著樂(lè)曲翩翩起舞?;蚓徛龜[臂或急速旋轉(zhuǎn),,長(zhǎng)袖舞動(dòng),身姿矯健,,不論男女,,都沉浸在鍋莊的節(jié)奏中。就連蹣跚學(xué)步的孩童也隨著節(jié)奏和氛圍時(shí)不時(shí)跳躍擺臂,。
隨著舞蹈的節(jié)奏和速度的變化,,舞圈慢慢地變成了兩個(gè),內(nèi)圈是跳得比較好的年輕人和領(lǐng)舞,,外圈則是有點(diǎn)跟不上節(jié)奏的老年人和初學(xué)者,,兩個(gè)圈子互不影響,但又享受著同一份快樂(lè),。
“每次看到跳鍋莊的視頻,,都想沖進(jìn)屏幕一起跳,這次在現(xiàn)場(chǎng)看,,氛圍完全不一樣,,實(shí)在忍不住就跟著‘大部隊(duì)’一起學(xué)著跳了?!庇慰吐槭牢募?dòng)地告訴記者,。“不知道是老了還是果卓動(dòng)作變復(fù)雜了,,我現(xiàn)在都有點(diǎn)跟不上舞步了,。不過(guò)受到年輕人的感染,我也很快樂(lè),?!笔忻穸嘣⑿χf(shuō)。
“快看那個(gè)漢族男生跳得可真好,!”循聲望去,,只見(jiàn)舞圈內(nèi)一個(gè)穿著黑色沖鋒衣的漢族小伙,步伐輕快,、動(dòng)作嫻熟,,輕松地融入了內(nèi)圈的舞者,成為現(xiàn)場(chǎng)唯一一個(gè)能跟上內(nèi)圈舞者步伐的游客,?!拔姨伹f的基礎(chǔ)可是在大學(xué)時(shí)打下的!”游客鄭斌告訴記者,他是西北民族大學(xué)21屆畢業(yè)生,,在校時(shí)經(jīng)常與藏族室友一起到操場(chǎng)跳鍋莊,,久而久之便成了“鍋莊高手”。
鄭斌畢業(yè)后在成都工作,,他曾經(jīng)也到武侯區(qū)跳鍋莊,。“我發(fā)現(xiàn)成都那邊鍋莊的動(dòng)作似乎跟我在學(xué)校跳的不太一樣,,我還以為是自己生疏了,,這次旅游重新找回了我的舞蹈自信?!编嵄笳f(shuō),,來(lái)自沿海城市的他對(duì)于西藏的文化非常感興趣,但直到上了大學(xué),,才接觸到了真正的藏文化,。
“不管是日常的跳鍋莊還是各種文藝匯演、節(jié)日演出,,他們都把民族的文化傳播得很好,,讓大家感受到文化自信?!编嵄蟾嬖V記者,,他有不少同事會(huì)跳鍋莊,有的甚至能唱上幾首藏語(yǔ)歌,。
“能在杭州絲綢城街頭看到我們那曲的‘果卓’,,一股自豪感從心里油然而生?!痹谡憬贾葑x研的旦增松繞說(shuō),,鍋莊舞已然成為大家了解西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)途徑,也因其親民的舞蹈形式深受大家的喜愛(ài),。圍成一圈跳上一段鍋莊,,沒(méi)過(guò)多久,人與人的距離便近了起來(lái),。
旦增松繞的這段話(huà),,引起了許多在外打拼學(xué)習(xí)的藏族人的共鳴。很多年輕人表示,,鍋莊不只是一種舞蹈,,它更是一種文化符號(hào)。在西藏,,這個(gè)人人都會(huì)跳的舞蹈,,最能體現(xiàn)藏文化內(nèi)核,,如果想了解西藏的文化,可以先從跳鍋莊開(kāi)始,!
在采訪過(guò)程中,,記者感受到許多年輕人都熱愛(ài)著鍋莊,而鍋莊的“火出圈”也并非偶然,,鍋莊校園操,、公園里單獨(dú)開(kāi)辟的鍋莊舞場(chǎng)地、各種各樣“走出”西藏,、風(fēng)行全國(guó)的鍋莊舞……年輕人心中已逐漸培植起傳承西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心智與自覺(jué)。這些都促使越來(lái)越多朝氣蓬勃的年輕人成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極繼承者,、參與者,、傳播者,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搭建起從過(guò)去走向未來(lái)的對(duì)話(huà)橋梁,。(文/記者 德吉央宗 旦增玉珍 圖/記者 桑旦歐珠)
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