展廳里擺放的藏毯,。
喀瓦堅(jiān)藏毯廠門牌,。
2014年生產(chǎn)的布達(dá)拉宮掛毯,。
“篤篤篤……”走進(jìn)喀瓦堅(jiān)藏毯廠編織車間,,五顏六色的藏北高原羊毛線在一雙雙巧手中幻化成圖案精美的藏毯,,技藝精湛的阿佳們用傳統(tǒng)藏式手工打結(jié)法匠心編織,,一張藏毯往往要花費(fèi)二十天甚至兩個(gè)月以上的時(shí)間,。在這里,,每一縷羊毛都承載著手藝人的智慧,,每一次穿梭都編織著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融,。機(jī)杼聲聲,回蕩在廠房的每一個(gè)角落,。藏毯,,不僅是溫暖的鋪陳,更是文化的傳承,,是歲月給予的美好饋贈(zèng),。三十年,藏毯的技藝傳承,,今朝仍在繼續(xù)……
①
【走紅】
社交平臺“曬”小眾打卡地
去年盛夏以來,,預(yù)約參觀位于拉薩市西郊的喀瓦堅(jiān)藏毯廠,幾乎成為一種新風(fēng)尚,。談起藏毯廠的意外走紅,,該廠負(fù)責(zé)人鄭怡說:“喀瓦堅(jiān)是一座充滿了歲月痕跡的老廠,如何讓它煥發(fā)新生,?我們選擇了讓人們走近它,、走進(jìn)它,看看一塊藏毯是如何誕生的?!?/p>
從去年夏天至今,,通過預(yù)約前來參觀藏毯廠的主要包括自媒體博主、藏毯文化愛好者,、以民族文化為研究方向的高校學(xué)生等群體,。采取預(yù)約的方式,主要是為了給雙方預(yù)留充足的時(shí)間,,以獲得最佳的參觀體驗(yàn),。“夏季以游客為主,,秋冬季節(jié)主要是本地博主,,春天接待的研究學(xué)者比較多??傊?,我們每天都會(huì)收到參觀預(yù)約?!编嶁f,。
冬去春來,這個(gè)藏毯廠已然成為拉薩的一個(gè)小眾打卡地,。經(jīng)過工作人員的仔細(xì)介紹,,再加上身臨其境的感受,參觀者以圖文并茂的方式將“觀后感”發(fā)布在社交平臺上,,收獲一眾粉絲的點(diǎn)贊,、評論。同時(shí),,也有不少參觀者反映:“是否可以讓我們上手試試呢,?”目前,受人力及車間環(huán)境等客觀因素影響,,無法滿足參觀者的要求,。未來,喀瓦堅(jiān)藏毯廠將會(huì)在預(yù)約參觀的基礎(chǔ)上,,適時(shí)開放藏毯編織體驗(yàn)活動(dòng),,讓大眾距離藏毯更近一點(diǎn)。
②
【老廠】
一家隱藏在時(shí)光深處的藏毯廠
喀瓦堅(jiān)藏毯廠成立于1994年6月1日,,迄今已有三十年,。一塊刻有歲月痕跡的木質(zhì)門牌,仿佛默默訴說著這個(gè)院落的歷史,。走進(jìn)大院,,兩層民居的四合院環(huán)繞著天井,,院內(nèi)空地上晾曬著剛編織好的幾塊藏毯,遠(yuǎn)處有一株桃樹,,滿樹繁花讓整座院落散發(fā)著春天的氣息,。這就是喀瓦堅(jiān)藏毯廠,也是藏毯廠所有員工居住的地方,。
查斯和盆達(dá)是一對夫妻,,建廠那年,他們成為編織工人,,居住在大院內(nèi),。如今,在院內(nèi)出生的孩子已經(jīng)在東北上大學(xué),?!拔夷贻p時(shí)在這里工作,我的孩子也是在院里出生,。直到現(xiàn)在,,我們?nèi)胰硕甲≡谶@里?!辈樗箘?dòng)情地說,。院里的每個(gè)人既是同事,,又是鄰居,,彼此結(jié)下了深厚情誼。
2024年初,,由西藏本土文化藝術(shù)品牌“醍醐”與喀瓦堅(jiān)藏毯廠,、收藏家八諾共同呈現(xiàn)的“激蕩與超然:西藏龍?zhí)盒麓禾卣埂痹谏虾@_帷幕。鄭怡說,,這是屬于老藏毯廠的“蝶變新生”,。
③
【老人】
30載風(fēng)雨同舟 他以廠為家
西藏各地均有藏毯出產(chǎn),其中,,拉薩,、江孜素以編織聞名??ν邎?jiān)的編織工人大多來自上述兩地,,普布頓珠就是其中之一。他們經(jīng)驗(yàn)豐富,,使用傳統(tǒng)的藏式手工打結(jié)法編織藏毯超過20年,。每一道制毯工序——從篩選羊毛、梳絨,、紡線,、染色,、手工導(dǎo)線、編織,、平剪雕花再到后期清洗與晾曬,,都是出自這些手藝人。
數(shù)十年如一日,,手藝人編織的每塊藏毯背后都藏著他們的生活軌跡,。今年55歲的普布頓珠出生在江孜縣一戶普通家庭,12歲時(shí),,家里的經(jīng)濟(jì)條件無法供他繼續(xù)求學(xué),。于是,他進(jìn)入江孜地毯廠拜師學(xué)藝,。學(xué)習(xí)編織技藝三年,、學(xué)習(xí)繪圖一年、學(xué)習(xí)平剪一年……五年后,,他從江孜地毯廠學(xué)成出師,,來到拉薩以編織藏毯謀生。1993年,,他著手負(fù)責(zé)喀瓦堅(jiān)藏毯廠的建廠籌備工作,。可以說,,普布頓珠是喀瓦堅(jiān)藏毯廠的“元老級”師傅,。
普布頓珠最拿手的要數(shù)編織虎毯,但是,,如今他已經(jīng)很少接像虎毯,、龍?zhí)哼@樣的“大活”,而是負(fù)責(zé)平剪,?!耙o年輕人多一些機(jī)會(huì),只有讓他們親自上手,,才會(huì)有進(jìn)步空間吶,!”廠里近一半的編織工人都是普布頓珠的學(xué)生。那平剪又是什么呢,?普布頓珠解釋,,通常來說,平剪是編織一塊藏毯的最后一步,,也是“把關(guān)”的步驟,,他會(huì)檢查藏毯是否平整、紋飾是否清晰等,。
三十年來,,普布頓珠一直居住在這座大院內(nèi),,在規(guī)律的機(jī)杼聲中生活。建廠,、留廠,、守廠,以廠為家是他的真實(shí)寫照,。
④
【老毯】
每張藏毯都有專屬“身份ID”
在藏毯廠陳列廳里,,懸掛著一幅以布達(dá)拉宮為題材的藏毯?!把矍暗倪@幅藏毯已經(jīng)懸掛十年,,沒有任何變形?!笨ν邎?jiān)藏毯廠工作人員彭志紅說,,可見手工藏毯的質(zhì)量絕佳。
普布頓珠回憶,,這幅藏毯是廠里幾名編織工人于2014年合作織成,。為何如此記憶猶新?原來,,每張藏毯都有專屬的“身份ID”,,信息包括編織年份、設(shè)計(jì)序列號,、規(guī)格等,。以這幅“布達(dá)拉宮”圖案藏毯為例,它編織于2014年,,是當(dāng)年編織的第26塊藏毯,,規(guī)格為250×183公分,。三十年來,,藏毯廠先后設(shè)計(jì)過、編織過以傳統(tǒng)花卉,、草本養(yǎng)心,、幾何圖形、動(dòng)物圖騰,、自然紋理等系列為代表的經(jīng)典紋飾,,供廣大消費(fèi)者選購。
在展廳內(nèi),,參觀者可以欣賞到“毯齡”長達(dá)二三十年的老毯,。在以往的預(yù)約參觀中,不少參觀者也表示出了對這些老毯的濃厚興趣,?!敖陙?,老藏毯的收藏逐漸火熱,有些藏家專門淘一些有年代感的藏毯,,因?yàn)榇蠹叶贾啦靥菏鞘止ぶ破?,每塊藏毯都是無法復(fù)制的,才顯得彌足珍貴,?!编嶁治龅馈?/p>
最近,,鄭怡忙得不可開交,,他正在準(zhǔn)備申請“西藏老字號”的相關(guān)材料?!吧暾垪l件里有一項(xiàng)是字號傳承已滿30年,,今年剛好是喀瓦堅(jiān)走過的第三十個(gè)年頭?!编嶁f,,如果把藏毯廠比作一個(gè)人,那么今年剛好是喀瓦堅(jiān)的“而立之年”,。未來,,他希望以藏毯廠為原點(diǎn),把這里打造成展示藏毯文化的一個(gè)窗口,。(文/記者 趙越 圖/記者 秦盼)
記者手記
手藝人與他們的“桃花源”
走進(jìn)喀瓦堅(jiān)藏毯廠,,仿佛穿越回了曾經(jīng)的歲月。每一縷線,,每一張?zhí)?,都在訴說著一個(gè)個(gè)悠遠(yuǎn)的故事。
在廠區(qū)一角,,有一株建廠那年栽下的桃樹,。每到春天,它便綻放出絢爛的花朵,,為藏毯廠增添一抹生機(jī)與活力,。在工作之余,手藝人們喜歡在桃樹下休息,、聊天,,享受著這片屬于自己的寧靜與美好。這株與廠同齡的桃樹,,或許就是他們精神上的“桃花源”,。在這里,他們可以遠(yuǎn)離塵世的喧囂,,沉浸在手藝的世界里,,與同伴們分享著彼此的故事與心情,。“我們不用去林芝也能看到桃花,!”編織車間主任尼瑪扎西自豪地說,。
更讓我印象深刻的是,這家藏毯廠并沒有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而失去活力,。相反,,他們正在積極尋求創(chuàng)新與發(fā)展,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,,打造出更多符合現(xiàn)代人需求的藏毯產(chǎn)品,。這種對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,讓我看到了更多的希望,。
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