圖為扎囊縣虱雕,?！∮浾摺〉宜榛ⅰz

地處雅魯藏布江中游的扎囊縣,，擁有著深厚的文化底蘊(yùn)，被譽(yù)為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,?！按稳式鸸辈孛薄㈦珰诰幙椉妓?、虱雕……豐富多彩的民間藝術(shù)和爐火純青的技藝世代相傳,，不斷改進(jìn)，迄今依然是當(dāng)?shù)厝罕娭匾闹\生手段,，也使扎囊的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在歷史的長河中余韻流長,，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展注入了新的動力。

制作“次仁金果”藏帽—

嘎瑪桑布月收入超兩萬元

相傳,，古代有一位圣人在布達(dá)拉宮的一次歌舞宴會上,，看到了金色彩云環(huán)繞著雪山的美景，從而受到啟發(fā),，連夜制作出一頂帽子,，這就是大名鼎鼎的藏帽——“次仁金果”。在山南,，幾乎每個人都擁有一頂“次仁金果”藏帽,。每逢過節(jié)，戴上“次仁金果”藏帽,，是一件喜慶又吉祥的事情,。

扎囊縣羊嘎居委會藏式帽子次仁金果合作社于2013年8月成立，主要制作藏靴,、藏裝和藏式帽子,。“目前,，合作社為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┝?5個就業(yè)崗位,，每人每月能拿到6000元至15000元工資?！痹摵献魃缲?fù)責(zé)人、山南市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人旦增赤烈說,。

他還粗略地算了一筆賬：根據(jù)工藝水平的不同,，每頂帽子售價大概在300元到1400元。按照每月生產(chǎn)2500頂帽子來算,，每月人均增收3000元到12000元左右,。

2013年，嘎瑪桑布從扎囊縣職業(yè)教育培訓(xùn)中心畢業(yè),，被推薦到合作社工作,。在旦增赤烈的悉心教導(dǎo)下,，嘎瑪桑布進(jìn)步很快，僅用半年時間就掌握了“次仁金果”藏帽的制作方法,?！白铍y的是給帽子定型。沒有其他捷徑可走,，只能日復(fù)一日地不斷練習(xí),。”為了做出一頂漂亮的“次仁金果”藏帽,，哪怕手上磨出了水泡,，嘎瑪桑布仍然不斷練習(xí)……

嘎瑪桑布回憶說，做學(xué)徒的時候,，合作社提供食宿,。獨立接單的第一個月，他拿到了6000元工資?，F(xiàn)在,，他的月收入已經(jīng)超過2萬元。今年6月,，他全款購買了人生中第一輛車,。關(guān)于未來，嘎瑪桑布充滿了信心：“想在家門口開一家屬于自己的帽子店,?！?/p>

氆氌編織—

曲珍大姐在家門口有活兒干

扎囊縣施貢村素有“氆氌第一村”的美譽(yù)。2014年,，扎囊縣施貢村農(nóng)民傳統(tǒng)氆氌專業(yè)合作社成立,。2019年5月，氆氌編織技藝入選縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，古桑羅布成為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,。

收購羊毛、清洗羊毛,，用一把特制刷子刷洗,、捻線，在氆氌紡織機(jī)上編織,。接下來再用茜草,、大黃、蕎麥,、核桃皮等當(dāng)染料,，給氆氌上色。最終收獲一卷卷顏色各異的成品氆氌,?！罢f來容易,，做起來難。連最基礎(chǔ)的給原毛分級,，都得練好幾年呢,！”古桑羅布笑著說，手工編織氆氌,，急不來,。一位編織熟手織一卷18米長的氆氌，大概需要10天,。編織一卷上等氆氌,，可以賺1300元；編織一卷中等氆氌,，可以賺1200元,。

曾經(jīng)的施貢村，家家戶戶都有氆氌編織機(jī),，男女老少都喜歡編織氆氌,。后來，機(jī)器編織氆氌的出現(xiàn),，導(dǎo)致村里的訂單逐漸減少,。古桑羅布迎難而上，成立了施貢村農(nóng)民傳統(tǒng)氆氌專業(yè)合作社,。

“我想把會編織氆氌的人聚起來,，把這門手藝傳下去?！焙献魃缱铋_始只有幾個人,，現(xiàn)在有26人，逐漸形成一支氆氌“娘子軍”,，古桑羅布成了她們的“領(lǐng)頭人”,。

“篤篤篤……”在編織車間里，五六名阿佳正在編織氆氌,，梭子在她們手中上下翻飛,。今年50多歲的曲珍從事氆氌編織已經(jīng)20多年，是合作社里的“老人”,?！昂献魃缣峁┰牧希纸o我們訂單,。在家門口就有工作，還不耽誤農(nóng)活,，這種好事哪里找,！”曲珍說,。

為了讓傳統(tǒng)氆氌煥發(fā)活力，更適應(yīng)消費市場,，該合作社不斷推出新產(chǎn)品,。融合氆氌元素的鴨舌帽，是在帽頂?shù)慕涌p處,，以花氆氌作為裝飾,，帽子上繡著傳統(tǒng)祥云圖案，讓整個帽子看上去復(fù)古又大氣,，剛一上市就廣受好評,。“合作社的規(guī)模還是太小,，我們還要再接再厲,，讓更多人了解扎囊的氆氌?！睋崦珰诰幙棛C(jī),，古桑羅布的眼里充滿了期盼。

虱雕技藝—

讓旦真和媽媽過上了好日子

西藏民間木雕有著悠久的歷史,，扎囊縣的藏式木雕有個奇特的名字：虱雕,。相傳在300多年前，木雕藝人能將一粒青稞雕成一只虱子以假亂真,，故名“虱雕”,。這是一項極其精細(xì)的手工藝，從選料,、構(gòu)圖,、繪畫，到拋光,、著色,，一筆一畫，一雕一刻,，每一步都容不得半點失誤,。

一副茶色近視鏡，一雙布滿老繭的手,，白瑪占堆和木雕打了半輩子交道,。1981年，12歲的白瑪占堆跟隨哥哥學(xué)習(xí)木雕技藝,，成為扎囊木雕第六代傳人,，同時也是國家級非遺藏族扎囊木雕的傳承人。

在山南市扎囊縣虱雕工藝農(nóng)民合作社成品展廳里,，記者看到精雕細(xì)琢的凹陷式桌面,、一體化可折疊的戶外用木桌,、具有濃郁西藏特色的梳妝臺等虱雕產(chǎn)品。這些都是白瑪占堆近幾年的創(chuàng)新產(chǎn)品,。虱雕在用色,、染色方面不拘泥于成規(guī)，可以根據(jù)客戶需求自行定制,。正是因為這些創(chuàng)新和改變,，虱雕在市場上深受歡迎。

“技藝再精湛,，產(chǎn)品也要融入現(xiàn)代生活才會有市場,。”白瑪占堆表示,，只有滿足現(xiàn)代生活需求,，虱雕的路才會越走越遠(yuǎn)、越走越寬,，“目前,，成套的虱雕家具可以賣到幾十萬元甚至更高，每年虱雕產(chǎn)品銷售額能達(dá)到800萬元左右,?！彼f，虱雕產(chǎn)品除了作為日常生活家具使用外,，還有一些被高端酒店用于裝飾,。

車間里，旦真正在打量手中的木構(gòu)件,，不知該從何處著手,。白瑪占堆來到身旁，師徒倆輕聲交談幾句,，旦真一下子有了方向,。今年26歲的旦真，通過進(jìn)入合作社學(xué)習(xí)木雕技藝,，逐漸愛上了虱雕,，不知不覺間，使這門古老技藝完成了傳承,。

從前,，旦真和母親靠家中的4畝地維持生活。現(xiàn)在,，他的月收入有一萬多元,。“小時候，媽媽辛苦養(yǎng)我?，F(xiàn)在我有手藝了,，可以讓媽媽過上好日子?！笨渴炙嚕┱婧湍赣H過上了幸福美好的新生活,。

扎囊縣職業(yè)教育培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)人巴桑次仁介紹,，近年來，該中心和扎囊縣虱雕工藝農(nóng)民專業(yè)合作社走出了一條“企業(yè)＋學(xué)校＋基地”的發(fā)展路子,，帶動更多年輕人加入到繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)手工藝的行列中,。

民族手工藝是無價瑰寶。扎囊縣文化（文物）局相關(guān)負(fù)責(zé)人潘娟說,，希望通過繼承和發(fā)展氆氌,、“次仁金果”、虱雕,、藏香等民族手工藝,，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)特色文化資源有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，促進(jìn)文旅融合發(fā)展,，讓傳統(tǒng)民族手工業(yè)綻放新光彩,，讓群眾過上更加幸福美好的生活。（記者　趙越　胡榮國　張琪　史金茹　狄碎虎　旦增平措）

記者手記　走進(jìn)扎囊感受非遺魅力

高原初秋,，我們來到了山南市扎囊縣,，遇見了這里的“非遺時光”?！按稳式鸸辈孛?、扎囊氆氌、扎囊木雕……我們感受到了非遺的獨特魅力,。

非遺,，具有極高的文化價值。這些文化遺產(chǎn)代表著我們的歷史,、文化和傳統(tǒng),，是連接過去和現(xiàn)在的橋梁。近年來,，扎囊縣堅持“保護(hù)為主,、搶救第一、合理利用,、傳承發(fā)展”的方針,，積極推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作得到進(jìn)一步加強(qiáng),。加之國家相關(guān)政策的大力扶持,，不僅推動了西藏非遺加強(qiáng)對外交流合作、走向更廣闊市場,，同時也促使傳承人安心提升技藝,，在交流中創(chuàng)新和發(fā)展，使非遺在傳承與發(fā)展的同時,，帶動了鄉(xiāng)村振興和群眾致富,。（記者 趙越）