文人的詩(shī)句,，古老的地圖,，為我們留下了澳門早期的零星記錄。就在不久前,，新中國(guó)成立后澳門首部地方志的首卷《澳門志·地理分志》,，由澳門大學(xué)統(tǒng)籌出版，第一次全面系統(tǒng)梳理了澳門土地上的建制區(qū)劃沿革,、自然環(huán)境,、城市規(guī)劃等，為澳門建立以中華文化為主流,、多元文化共存的交流合作基地提供文史力量,。就讓我們沿著歷史走來(lái),，看澳門的變化與成長(zhǎng)。

關(guān)頭粵盡下平沙,，濠境山形可類花,。清康熙年間，詩(shī)人吳歷將澳門的山川寫入《三巴集》,。在澳門科技大學(xué)圖書館的古地圖展中,，盡可一窺早期澳門的城市風(fēng)貌。

總臺(tái)央視記者 卞曉妍：這里收藏了11000多張精美的古地圖,，每一張地圖上都標(biāo)注了一個(gè)共同的地方——澳門,。從這些地圖里，我們可以最直觀地感受近五個(gè)世紀(jì)澳門港城繁華鼎盛,，澳門發(fā)展生長(zhǎng)的歷史變遷,。

在以地志畫形式呈現(xiàn)的地圖，宛如澳門歷史的切片,。1598年的《亞馬港城圖》中,，澳門城已初具規(guī)模，港口繁忙,。這幅1781年的澳門城圖,，細(xì)膩勾勒出半島地形，城市與農(nóng)田的分野,，從海上眺望澳門南灣的秀麗景色,。清代的《澳門至香山城圖卷》,，是目前已知的描繪澳門氣勢(shì)最為恢宏的古代山水長(zhǎng)卷,，城墻樓宇歷歷在目，水道船只川流不息,，還能看到大三巴牌坊與失火前圣保祿學(xué)院的原貌,。

除了清朝乾隆年間的《澳門紀(jì)略》專門記述澳門的地理和社會(huì)風(fēng)情，尚沒(méi)有一部清晰,、系統(tǒng)記述澳門地區(qū)地理歷史的資料性文獻(xiàn)問(wèn)世,，直到兩個(gè)月前《澳門志·地理分志》正式出版。作為新中國(guó)成立后澳門完成的首部地方志中的首卷,，它以通志方式記錄了從公元前4000年先民活動(dòng)到澳門回歸25周年6000多年間澳門的建置區(qū)劃沿革,、自然環(huán)境、城市建筑與規(guī)劃等,，續(xù)寫澳門的歷史記憶,。

《澳門志·地理分志》編纂委員會(huì)成員 譚達(dá)賢：對(duì)于澳門的歷史資料、地理資料的整理等等,，都是比較碎片化,、零碎的,。那真的是在回歸以后，在特區(qū)政府的主導(dǎo)下,，才有了比較系統(tǒng)化的澳門資料的記錄和整理,。

《澳門志·地理分志》中收錄的1991年澳門地圖和2023年澳門地圖對(duì)比，可看到澳門面積的明顯變化,。1998年,，澳門回歸祖國(guó)前，只有21.45平方公里,。中央政府多次批準(zhǔn)澳門填海造地,，并劃定陸地邊界，澳門的陸地面積增至33.3平方公里,。2021年中央政府正式把106.46平方公里的橫琴島作為粵澳深度合作區(qū),，澳門的發(fā)展空間大幅擴(kuò)展。

《澳門志·地理分志》主纂 林玉鳳：面積的變化,、口岸的演變,、出境貨物量怎么增加、橋梁的建立……我們?cè)谛拗镜倪^(guò)程中有感覺(jué)到,，很多變化都是基于中央政府對(duì)澳門的支持,。

編修地方志是中華民族悠久獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，已有2000多年歷史,?！栋拈T志》的《法政分志》《文化分志》等其余六部分志將陸續(xù)出版，在2029年澳門回歸祖國(guó)三十周年時(shí)出版完畢,。存史,、資政、育人,，這份文化資產(chǎn),，將為澳門打造“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”貢獻(xiàn)更多歷史智慧,。

澳門理工大學(xué)人文和社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng) 林發(fā)欽：盛世修志,。澳門回歸祖國(guó)已經(jīng)25年了，澳門在整個(gè)社會(huì)發(fā)展上取得了一個(gè)很大的成就,，所以現(xiàn)在是一個(gè)修志很好的時(shí)間起點(diǎn),。把這些文史資源慢慢累積，系統(tǒng)梳理出來(lái),，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)文化基地總體的規(guī)劃,。希望通過(guò)志書的形式，為澳門未來(lái)經(jīng)濟(jì)適度多元的發(fā)展,，為澳門人文傳統(tǒng)的傳承提供一個(gè)新的支撐,。