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澳門(mén)回歸祖國(guó)25周年 | 同山同水同夢(mèng)

2024年12月18日 11:30    來(lái)源:人民網(wǎng)-港澳頻道    記者 唐佳
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澳門(mén),,由澳門(mén)半島和氹仔,、路環(huán)二島以及路氹城組成,南臨南海,,北連珠海,,東隔伶仃洋與香港相望,。

今年是澳門(mén)回歸祖國(guó)25周年。澳門(mén)在地理位置,、歷史文化,、經(jīng)貿(mào)科技、教育人才,、文化旅游等各個(gè)方面與粵港地區(qū)一衣帶水,、血脈相連。

三千里的山石意

在澳門(mén),,有一座具有蘇州園林風(fēng)韻的名園——盧廉若公園,。若是無(wú)意間踏入了盧廉若公園,仿若踏入了一幅詩(shī)意盎然的江南畫(huà)卷,。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,,竹林假山相映成趣,紅荷飛瀑交相輝映,,池塘橋榭相得益彰,,每一處景致皆散發(fā)著江南美景的溫婉韻味,。

2023年,盧廉若公園與蘇州獅子林締結(jié)“姊妹園”,,并舉辦了“締結(jié)連心——蘇州獅子林與盧廉若公園展覽”,。這兩座園林,在對(duì)園林藝術(shù)的追求和對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守方面,,展現(xiàn)出驚人的相似之處,。

“假山,是園林的靈魂所在,?!卑拈T(mén)中銀青協(xié)中樂(lè)隊(duì)琵琶手韓幸蕓是個(gè)地地道道的蘇州人,畢業(yè)后選擇留在澳門(mén)工作,。她說(shuō),,兩處園林用的雖不是一種石,卻能布置成如出一轍的假山疊嶂,,雖相距三千里,,而山石的布置卻因構(gòu)思而相近。

一江水的人文根

澳門(mén)之北,,伶仃洋浩渺無(wú)垠,,宛如一條靈動(dòng)的絲帶,將澳門(mén)與珠海緊緊相連,,也孕育了兩地的人們,。這片廣袤的水域,不僅是澳門(mén)與珠海在地理上的連接,,更是文化與情感交融的橋梁,。

自古以來(lái),兩地人民就依水而居,,靠海而生,。在飲食習(xí)慣上,海產(chǎn)豐饒,,因而海鮮是兩地餐桌上的??停腼兎绞揭灿幸恢碌淖非?,講究保留食材原味,,追求鮮、嫩,、滑的口感,。

而今,在伶仃洋寬闊的水面上,,港珠澳大橋橫跨其間,。港珠澳大橋起于香港大嶼山,,經(jīng)大澳,跨越伶仃洋,,最后分成Y字形,,一端連接珠海,一端連接澳門(mén),。

“我拍攝了很多張港珠澳大橋的照片,。”接受采訪前才剛剛從內(nèi)地回來(lái)的澳門(mén)攝影師陳顯耀表示,,澳門(mén)回歸祖國(guó)后越來(lái)越好,,也越來(lái)越便捷。

港珠澳大橋的建成通車(chē),,進(jìn)一步拉近了兩地的距離,,讓澳門(mén)與珠海“同水”的聯(lián)系更加緊密,。伶仃洋的水,,流淌著澳門(mén)與珠海的歷史與記憶,也承載著兩地人民的希望與夢(mèng)想,。

同心共筑中國(guó)夢(mèng)

在歷史的長(zhǎng)河中溯源,,從園林文化的一脈相承,到水域相連的地緣相親,,澳門(mén)與內(nèi)地之間的聯(lián)系緊密而深刻。

園林文化中,,澳門(mén)盧廉若公園與蘇州獅子林的“同山”之妙,,不僅僅是假山疊石的相似,更是文化傳承的同頻共振,。港珠澳大橋的建成通車(chē),,為兩地帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。在粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)中,,珠澳兩地將攜手共進(jìn),,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),共同打造世界級(jí)的城市群,。大灣區(qū)在經(jīng)貿(mào),、科技、文化,、旅游等領(lǐng)域的合作將日益緊密,,為民眾創(chuàng)造更加美好的生活。

“澳門(mén)是海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),,也是中西文化交流的重要窗口,。因此沉淀出了融匯中西,、貫通古今的獨(dú)特城市精神?!泵栏呙分袊?guó)控股有限公司董事長(zhǎng)及執(zhí)行董事何超瓊在接受采訪時(shí)表示,。

此山此水,彼山彼水,。因文化相通而相同,,因文化一脈相承而相近。在文化的一脈相承里,,中華兒女讀懂了厚重的文化底蘊(yùn),,堅(jiān)定了文化自信的根脈。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,,澳門(mén)與內(nèi)地懷揣著共同的追求,,那就是讓偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng),讓中華民族屹立于世界民族之林,。

責(zé)任編輯:格桑卓瑪    

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