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文化中國行·長江之歌|蘇州核雕的記憶與技藝

2024年12月08日 16:46    來源:澎湃新聞    
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奔騰的長江,出青藏高原,,穿高山峽谷,,過峻嶺險灘,,經(jīng)江南水鄉(xiāng),最后從上海而入海,,海納百川,,成其宏闊。

澎湃新聞聯(lián)動長江經(jīng)濟(jì)帶和長江沿線共13?。▍^(qū),、市)主要媒體,陸續(xù)推出“文化中國行|長江之歌”之《溯江而上》專題報道,,從長江下游溯江而上,,對長江文化進(jìn)行報道。本期聚焦的是蘇州吳文化博物館新呈現(xiàn)的特展“奇巧技——核雕的記憶與技藝”,,挖掘核雕作為宮廷藝術(shù)收藏品與民間工藝品的歷史人文及明清以來的工藝傳承,。

核雕,又稱果核雕刻,,是中國傳統(tǒng)的微型雕刻工藝,,主要以桃核、杏核,、橄欖核等果核為材料,。藝人們利用果核的自然形態(tài)和起伏變化,采用雕,、鏤,、鐫、銼,、鑿,、鉆等技法,在其上雕刻出各色人物、花鳥,、獸蟲,、山水、舟船,、樓閣等形象和文字內(nèi)容,。

12月7日,展覽“奇巧技——核雕的記憶與技藝”在蘇州吳文化博物館開幕,。這是該館“匠藝”系列展的第七個特展,,展覽分為“果核上的雕刻”“題材與范式”兩個單元,呈現(xiàn)了105件/套明清至今的核雕精品,。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

果核上的雕刻

迄今已知的,、最早的核雕記載是明代《焦式筆乘》中提到的蟠桃核雕,其表面刻有“宣和殿”等字樣,。由此看來,,宋朝已有果核雕刻工藝。第一單元從核雕的選材,、核雕的歷史,、蘇州與核雕這項精細(xì)工種的緊密關(guān)聯(lián)、南工與北工這四個方面為我們?nèi)轿唤榻B核雕從古至今的演變,。

早期的核雕選材以桃核為主,,或與中國傳統(tǒng)的“以桃祈福”的習(xí)俗有關(guān),。在傳統(tǒng)文化中,,桃常被用以壓邪扶正、避兇趨吉,,同時也是惠施福澤,、永壽安康的象征。

核舟 清晚期 通高3.3厘米,,長4.6厘米,,寬2.0厘米,重9.0克

明中期以后,,商品經(jīng)濟(jì)的繁榮與市民階級日益增長的物質(zhì)和文化需求極大地促進(jìn)了核雕工藝的發(fā)展,。明魏學(xué)洢所著《核舟記》生動記述了天啟年間王叔遠(yuǎn)桃核雕刻作品《東坡游赤壁》的方方面面,使核雕廣為人知,,并稱贊其技藝為“靈怪之材”,。果核微雕逐漸成為文人墨客等清雅之士的把玩新寵,并以新奇巧飾為榮,。

仙人,,明-清,高2.7厘米,直徑1.7厘米,,重1.8克

清中期核雕藝術(shù)達(dá)到鼎盛,,出現(xiàn)大量用橄欖核雕刻的藝術(shù)品。雕刻題材包羅萬象,,從古人詩句,、文人雅集等向世俗生活拓展。技巧上更加精細(xì)入微,,已經(jīng)由粗獷寫意的“粗大明”發(fā)展到“刻棘鏤塵”的“鬼工”程度,。圓雕、浮雕和鏤空雕等技法結(jié)合運(yùn)用,,融為一體,,形成了雍容華貴的宮廷藝術(shù)品格,。隨著工藝水平的提升和雕刻規(guī)模的擴(kuò)大,,核雕的用途更趨廣泛,頸串掛件等形式逐漸風(fēng)靡,。乾隆皇帝對核雕藝術(shù)的喜愛和收藏,,也極大地鼓勵了民間的收藏?zé)崆椤?/p>

展覽現(xiàn)場,《同慶吉祥》,,清中期,,高4.8厘米,長2.3厘米,寬1.9厘米,,重7.5克

《同慶吉祥》是清中期核雕藝術(shù)的杰出代表,,以童子騎象的場景為主題,巧妙地將吉祥的寓意與精湛的雕工施諸其上,。兩位童子形象活潑,,頭戴軟帽,微微前仰,,左側(cè)童子一手持罄,,另一手摟著右側(cè)童子的后背;右側(cè)童子手持戟,,兩者姿態(tài)親昵,,笑容可掬;大象作為吉祥和智慧的象征,,身馱華麗的毯墊,,承載著童子?!巴薄绊唷薄瓣薄跋蟆焙蠟椤巴瑧c吉祥”的美好祝福,,整體雕刻手法細(xì)膩,線條流暢,象背上毯墊的花邊和圖騰都被細(xì)致刻畫,,展現(xiàn)了清代核雕藝術(shù)的高超技藝,。

展覽現(xiàn)場,《十二美人》,,清中期,,通長56.5厘米,重34.0克

《十二美人》(局部)

《十二美人》共由18顆內(nèi)容各異的核雕串聯(lián)而成,。其上雕刻的人物形象極為豐富,,采用圓雕、透雕等技法塑造青年,、童子,、老者各色人等,或手持蒲扇,、折扇,、書本,或騎馬,、或盤坐,,皆神態(tài)各異,栩栩如生,。輔以葡萄,、竹葉、荷葉等植物裝飾,,增添了念珠的自然美感和藝術(shù)層次,。該念珠的色漿基本未經(jīng)盤玩,保留了原始的風(fēng)貌,。在《雍正十二美人圖》之“捻珠觀貓”中,,美人于圓窗前端坐,輕倚桌案,,一手閑雅地捻著念珠,,正觀賞兩只嬉戲的貓咪。她手中的念珠便與這一串核雕念珠極為相似,。

清末,,由于戰(zhàn)事頻繁,核雕業(yè)一度凋敝,,精美的官造核雕逐漸銷聲匿跡,。幸運(yùn)的是,核雕工藝在民間仍然受到一定程度的關(guān)注和喜愛,。民國初年,,民間涌現(xiàn)出一批擅雕能刻的核雕高手,,如山東的都蘭桂及其徒弟考功卿,蘇州舟山的殷根福及其子女徒弟等,,他們是中國核雕承上啟下的名家,,為中國核雕工藝的繁榮和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這一時期的核雕藝人在繼承前人技藝的基礎(chǔ)上,,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和探索,。以羅漢為題材的念珠形式開始由殷根福發(fā)揚(yáng)光大。

展覽現(xiàn)場,,《蛇》,,清末民初,高7.2厘米,,單個直徑約1.3厘米,,重50.5克

這件別具一格的蛇形核雕手串,以其獨(dú)特的設(shè)計和精湛的工藝,,展現(xiàn)了蛇的靈動,。在核雕藝術(shù)中,受限于果核的尺寸和形狀,,蛇的形象往往難以完整展現(xiàn),,此作巧妙地利用了可拆解的工藝,,將多顆果核嵌套相接,,構(gòu)成了蛇的軀體,賦予了作品如同真蛇一般的靈活性,,可以調(diào)節(jié)和改變形狀,。手串中的每顆果核上,雕刻師將蛇鱗進(jìn)行了抽象化的再創(chuàng)造,,既保留了蛇的傳統(tǒng)特點(diǎn),,又使得整件作品更為凝練和簡約。這種創(chuàng)新的手法,,讓蛇的形象在有限的空間內(nèi)得到了充分的展現(xiàn),,佩戴起來如同一條小蛇盤桓于小臂之上。

題材與范式

核雕的題材廣泛而豐富,,從傳統(tǒng)的宗教神話到世俗生活,,從自然風(fēng)光到歷史故事,核雕匠人們巧妙地將這些元素融入作品之中,。第二單元則為觀眾展示了“核舟”“花鳥魚蟲”“世俗百態(tài)”“瑞吉納?!边@四種題材在核雕上的展現(xiàn)。

核舟

桃核元寶核舟 民國 高2.0厘米,,長3.0厘米,,寬1.5厘米,,重3.1克

全透核舟 清晚期 高2.0厘米,長4.1厘米,,寬2.0厘米,,重4.8克

將果核雕刻成小舟,是核雕中相當(dāng)普遍的方式,,且所選用的題材幾乎全是東坡居士泛舟赤壁的故事,。前述的明清核工中,王叔遠(yuǎn),、邱山,、金老、杜士元等人,,皆以核舟作品受到當(dāng)時或后代文人的贊賞而被記載下來,。

花鳥魚蟲

花鳥魚蟲是中國傳統(tǒng)造物常見的題材,核雕工藝在承襲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合自身材質(zhì)的特殊性,,在造型及表現(xiàn)手法上進(jìn)行了更有創(chuàng)新性的詮釋。這些動,、植物元素在中國傳統(tǒng)“借物喻志”的觀念下,,隱含有不同的意象含義,往往反應(yīng)著當(dāng)時的社會風(fēng)尚和民俗情感,。

“喜上眉梢 松鶴延年” 花瓶 民國 高3.6厘米,,直徑1.9厘米,重4.7克

世俗百態(tài)

清朝廣州是南派牙雕工藝的中心,,雍正朝廣東牙匠進(jìn)入內(nèi)廷后,,在皇帝品味的要求下,也從事果核雕刻,,清末廣東的果核雕刻工藝曾盛行一時,。牙雕鏤空、透深的雕刻技法常被應(yīng)用于雕刻園林曲藝,、世俗生活等畫面復(fù)雜,、層次較多的核雕題材,使纖細(xì)玲瓏的核雕作品與世俗生活緊密相連,,生動異常,,極盡華美之能事。

“魚戲荷葉 八方來財”耳環(huán)帶漆盒,,清晚期,,高3.1厘米,直徑1.4厘米,,總重3.5克,;盒直徑4.9厘米,,高2.6厘米,重18.7克

這對誕生于清晚期十三行的耳環(huán)做工精美,,更顯微雕“方寸之間,,刻畫萬千”的精巧。一只刻畫鯉魚穿行于荷葉之間,;另一只刻畫螃蟹張開八只腳匍匐于水中,,八只腳也有八方來財?shù)南笳鳎⒁庵火埮c繁榮,。

銀累絲花卉紋鑲核雕戲文故事手鏈,,清中晚期,長19.9厘米,,寬2.3厘米,,重22.8克

金銀器手鏈?zhǔn)菑V作外銷金銀器的一個品種,金銀往往鑲嵌各種珍貴材質(zhì)的雕刻作品,,如象牙,、欖核、珊瑚,、寶石等,。這件“清銀累絲花卉紋鑲核雕戲文故事手鏈”,長19.9厘米,,寬2.3厘米,,采用銀累絲制成,一端鑲嵌有寶石,,間隔5個橢圓形托,,托內(nèi)鑲嵌核雕戲文故事。作品雕刻精細(xì),,制作精美,色彩雅致,,造型美觀,。

瑞吉納福

中國“猴文化”由來已久,自古就是各類藝術(shù)作品中最為常見的形象之一,。猴往往和靈敏,、仁愛、瑞祥,、如意聯(lián)系在一起,,寄寓了人們眾多美好的希冀,如加官晉爵,、壽比南山,、母子情深等等,。

《馬上封侯》,清中期,,高4.0厘米,,直徑1.8厘米, 重4.3克

《馬上封侯》是明清工藝品中的常見題材,,巧妙運(yùn)用“猴”與“侯”諧音,,寓意功名立至,即刻封侯,。猴子手執(zhí)官印,,象征權(quán)力與地位;蓮蓬象征家庭和睦,,幸福美滿,;馬鞍上淺刻蘭花,預(yù)示清雅與高潔,。整體造型設(shè)計感極強(qiáng),,蘊(yùn)含著對佩戴者的美好祝愿,是“馬上封侯”類核雕文物中的珍品,。

核雕雖小,,方寸之間濃縮的是天地乾坤、四時風(fēng)月,,手中把玩的是飛禽走獸,、山川物態(tài),摸搓旋轉(zhuǎn)間呈現(xiàn)的是人情冷暖和世間百態(tài),。經(jīng)過幾個世紀(jì)的發(fā)展,,核雕以小巧秀美的體態(tài)特征、精湛的技藝和深厚的文化內(nèi)涵聞名于世,。它不僅體現(xiàn)了以蘇州為代表的地域文化的婀娜風(fēng)韻,,且承載了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力,成為連接起過去與未來的文化橋梁,。

據(jù)悉,,此次展品主要來自祁志軍收藏。

展覽將展至2025年3月9日,。

責(zé)任編輯:朱穎    

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