從“守護(hù)”到“創(chuàng)新”,，在傳統(tǒng)文化熱潮推動下，越來越多的藝術(shù)形式重新煥發(fā)新生,。舞劇《醒·獅》和《龍·舟》展示了嶺南文化的獨(dú)特魅力,，成為廣州歌舞劇院弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作,。這些作品不僅呈現(xiàn)了嶺南文化的精髓，也讓更多人看到傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代舞臺上的無限可能,。在此基礎(chǔ)上,，廣州歌舞劇院最新力作《英歌》融入潮汕英歌舞元素，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合,，帶來全新的藝術(shù)體驗(yàn),。

本期，我們特別邀請了廣東省舞蹈家協(xié)會副主席,，廣州市舞蹈家協(xié)會榮譽(yù)主席,，廣州市文化發(fā)展集團(tuán)黨委委員、副總經(jīng)理,，舞劇《英歌》藝術(shù)總監(jiān)史前進(jìn),，與我們分享《英歌》的創(chuàng)作歷程與藝術(shù)構(gòu)想，探討這部舞劇如何在傳承傳統(tǒng)的同時(shí),，突破創(chuàng)新,，煥發(fā)新的藝術(shù)生命。

《南方》雜志：繼《醒·獅》和《龍·舟》之后,，廣州歌舞劇院為什么選擇英歌舞作為新的創(chuàng)作題材,？

史前進(jìn)：近十年來，我們就有意識地策劃并創(chuàng)作一些以嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為題材的劇目,。這樣做是為了踐行習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)思想,，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。從2017年的民族舞劇《醒·獅》,，到2021年的當(dāng)代舞劇《龍·舟》,，再到2024年即將呈現(xiàn)的原創(chuàng)舞劇《英歌》，我們希望通過這些作品,，表達(dá)廣州專業(yè)文藝院團(tuán)對嶺南文化的情感與肩負(fù)講好中國故事,、弘揚(yáng)中國精神的責(zé)任和使命,。

《南方》雜志：首演后的全國巡演票務(wù)一開售，12月的兩場票在三個小時(shí)內(nèi)就售罄了,。您認(rèn)為《英歌》能夠引起這么大反響的原因是什么,？

史前進(jìn)：《英歌》之所以引起如此反響，背后有很多因素,。首先得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和嶺南文化的深厚人文底蘊(yùn),，為藝術(shù)工作者們提供了豐富的創(chuàng)作源泉；同時(shí)廣州作為一座開放之城,，務(wù)實(shí),、包容、進(jìn)取的城市特質(zhì),，為全國的藝術(shù)家們的文藝創(chuàng)造了無限的可能,；另外廣州歌舞劇院近年來在原創(chuàng)作品上的努力，特別是《醒·獅》后,，積累了大量的觀眾基礎(chǔ)和實(shí)踐積累,；更重要的是，舞劇《英歌》的創(chuàng)作不僅呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,，更是通過舞臺創(chuàng)新吸引年輕觀眾,，并結(jié)合了嶺南文化和現(xiàn)代審美需求，契合了年輕人對文化的興趣和好奇心,。

《南方》雜志：您深度參與了三部劇的創(chuàng)作,，您認(rèn)為《英歌》與前兩部作品相比，最大的藝術(shù)創(chuàng)新或突破是什么,？

史前進(jìn)：藝術(shù)創(chuàng)作需要不斷尋求新的亮點(diǎn)和突破點(diǎn),。從舞劇形式上來說，首先我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化出發(fā),，嘗試賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的表現(xiàn)方式,。在《龍·舟》中，我們將當(dāng)代精神與國家命運(yùn)共同體的概念融入其中,，而在《英歌》中,，我們則更加放大了視覺表現(xiàn)，盡可能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)符號,。通過傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的方式,，我們力求呈現(xiàn)一個全新的《英歌》舞劇。

在創(chuàng)作過程中,，我們希望《英歌》能夠做到既保留傳統(tǒng)的文化元素,，又給觀眾帶來新的視覺沖擊。例如，英歌舞作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的瑰寶,，歷經(jīng)歲月洗禮,，深深植根于民眾的生活之中。因此,，我們通過巧妙的舞臺設(shè)計(jì),、藝術(shù)創(chuàng)作和情感表達(dá)，傳統(tǒng)民間藝術(shù)在舞臺上得以重新定義和升華,，力求通過傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，我們賦予傳統(tǒng)文化新的生命與意義,，讓觀眾既感到親切,，又能有耳目一新的感覺。

《南方》雜志：傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為舞臺藝術(shù)時(shí),，需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與融合,。在這一過程中，您認(rèn)為最具挑戰(zhàn)性的難點(diǎn)是什么,？你們是如何找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)的呢,？

史前進(jìn)：其實(shí)，創(chuàng)作一部舞劇的難點(diǎn)主要在于如何深入生活,、扎根人民,，通過一系列的采風(fēng)調(diào)研、項(xiàng)目論證后,，確定主題立意,，講好一個故事，讓劇中的人物和情感與觀眾產(chǎn)生共鳴,。特別是《英歌》這部劇,，整個創(chuàng)作過程大約歷時(shí)三年，它的創(chuàng)作過程非常復(fù)雜,。首先,，我們深入采風(fēng)調(diào)研，聆聽非遺傳承人和專家的意見與建議,，同時(shí)還邀請了各個流派的英歌舞傳承人進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),，為演員們進(jìn)行系統(tǒng)的技術(shù)實(shí)訓(xùn)，最終通過舞劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),，特別是總編導(dǎo)錢鑫,、王思思的總體把控與創(chuàng)排，在吸收優(yōu)質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的基礎(chǔ)上,，再進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)創(chuàng)作,，通過獨(dú)具匠心的舞臺演繹，帶給廣大觀眾耳目一新的藝術(shù)體驗(yàn),。

我們希望這部劇能夠展示從現(xiàn)代人走進(jìn)傳統(tǒng)文化的視覺,，同時(shí)也讓歷史與未來交織,，從而表達(dá)我們對未來的展望和對民族精神的期待。所以,，《英歌》不僅是從過去,、現(xiàn)在到未來三個角度呈現(xiàn)的，更多的是從當(dāng)代青年走向過去,，再從過去了解當(dāng)下,，最終展現(xiàn)出我們對未來的期許。

為了將《英歌》打造成思想精深,、藝術(shù)精湛,、制作精良的藝術(shù)精品，該劇匯集了全國一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),，青年新銳舞劇總編導(dǎo)錢鑫,、王思思，著名編劇羅周,，作曲辛竹,，舞美設(shè)計(jì)劉科棟，燈光設(shè)計(jì)任冬生,，服裝設(shè)計(jì)陽東霖,，化妝造型王巖等行業(yè)大咖和廣州歌舞劇院的創(chuàng)作人員共同傾心創(chuàng)作。本劇的演員都來自廣州歌舞劇院,，既有大家熟悉的優(yōu)秀舞者依力凡,、龐冠宇、李奧,、梁綺琦,，還有舞蹈新秀盧靖勻、彭晶晶等,。一年多來,，為了把舞劇《英歌》創(chuàng)排好，大家全情投入,、克服各種問題與困難,，深扎深挖、一路探索創(chuàng)新,，用精彩的藝術(shù)表達(dá)和舞臺呈現(xiàn),，講好廣州故事、灣區(qū)故事,、嶺南故事,、弘揚(yáng)中國精神。

《英歌》自11月初在友誼劇院首演以來，受到了社會各界廣泛的關(guān)注和好評,。我們特別邀請了一些行業(yè)專家,、非遺傳承人進(jìn)行探班，提出寶貴意見和建議,，在此基礎(chǔ)上于12月初進(jìn)行舞劇新一輪修改打磨提高,。

《南方》雜志：您提到了《英歌》創(chuàng)作中的挑戰(zhàn)與突破，能否談?wù)勥@部劇給現(xiàn)代嶺南舞劇帶來的啟發(fā),？

史前進(jìn)：通過這三部劇的創(chuàng)作,，我們深刻感受到中華文化的博大精深，同時(shí)也更加明白嶺南文化的獨(dú)特魅力,。作為廣州的專業(yè)文藝院團(tuán),，我們深知“一方水土養(yǎng)一方人”的道理。因此,，我們在創(chuàng)作《英歌》時(shí)，不僅要表現(xiàn)出英歌舞的傳統(tǒng)風(fēng)貌,，還要深入挖掘潮汕文化的精髓,，把它與嶺南文化、中華文化相融合,。

我們希望通過這部劇,，展示嶺南文化的豐富性，同時(shí)也傳遞中國精神和文化自信,。這是我們創(chuàng)作過程中最大的挑戰(zhàn)之一：如何將這些多元的民間藝術(shù)形式融入劇本,、舞蹈和舞臺設(shè)計(jì)中，以確保它們?yōu)檎麄€主題服務(wù),。

《南方》雜志：《英歌》最終的舞臺呈現(xiàn)會有哪些獨(dú)特之處,？

史前進(jìn)：這部舞劇最大的不同在于，它不僅僅是傳統(tǒng)的民間舞蹈的再現(xiàn),。我們在呈現(xiàn)《英歌》時(shí),，力求每一場景都有不同的情感和人物勾連。舞臺上會有序幕,、上半場,、下半場和尾聲，每一部分都呈現(xiàn)了不同的核心主題,。比如,，從“思念”到“入境”，再到“抉擇”,，最后是“歸潮”,，這些場景既講述了英歌的精神，也反映了無數(shù)海外僑胞對家鄉(xiāng)的思念與文化自信的表達(dá)。

同時(shí),，我們在人物造型,、服裝設(shè)計(jì)、音樂表達(dá)等方面,，都注重傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新表達(dá),，塑造既熟悉又極具創(chuàng)意和吸引力的英雄形象，讓傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式更好地與觀眾產(chǎn)生共鳴,。

《南方》雜志：您提到年輕人的參與和文化的傳承,，那您認(rèn)為《英歌》會受到哪個年齡段觀眾的關(guān)注？

史前進(jìn)：其實(shí),，我希望這部劇能夠吸引各個年齡段的觀眾,。為什么呢？因?yàn)闊o論是年輕人還是年長者,，都能在這部劇中找到與自己情感共鳴的部分,。年輕人能感受到傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代舞臺劇的形式帶來的新鮮感，而年長者則能從中找到他們的鄉(xiāng)愁和對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同,。

比如說,，在去年10月，我們的《醒·獅》舞劇在香港完成了兩場展演,，現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)非常熱烈,。老年觀眾表示，看到《醒·獅》舞臺化的演繹,，感到非常親切,；而年輕觀眾則認(rèn)為，傳承創(chuàng)新的藝術(shù)效果,，就是他們想要看到的當(dāng)代民族舞劇的樣式,。因此，《英歌》同樣也會在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，融入適合年輕人的表現(xiàn)元素,，吸引和滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求。

從年輕觀眾的反饋來看,，除了舞臺設(shè)計(jì)和音樂的創(chuàng)新外,，劇本的呈現(xiàn)方式也非常重要。我們并沒有采用傳統(tǒng)的講述方式,，而是通過更具創(chuàng)新性的敘事結(jié)構(gòu)和舞臺呈現(xiàn)方式,，來傳遞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。通過《英歌》,，我們希望讓年輕觀眾不僅看到一個舞劇,，而是看到背后豐富的文化和歷史,，這也正是他們所期待的。

《南方》雜志：在將《英歌》等推向國際舞臺的過程中,，您如何看待中國文化“走出去”的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,？

史前進(jìn)：隨著中國文化的“走出去”，越來越多的海外華人和國外觀眾對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,。這為《英歌》等嶺南舞劇走向國際舞臺提供了廣闊的天地和無限的可能,。《醒·獅》《英歌》這些舞劇作品不僅能夠讓國內(nèi)觀眾感受到傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力,，也能通過舞臺藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)形式,，吸引更多國內(nèi)外觀眾的關(guān)注與喜愛，這也是我們文化自信的體現(xiàn),。

挑戰(zhàn)有三個方面,，首先第一點(diǎn)是作品有沒有觀演的亮點(diǎn)，第二審美需求能不能達(dá)到現(xiàn)代人對它的期待值,，第三點(diǎn)就是整個的舞臺呈現(xiàn)給觀眾帶來的藝術(shù)欣賞的共鳴度夠不夠,。也就是思想性、藝術(shù)性和觀賞性三個層面的挑戰(zhàn),。

目前,，廣州歌舞劇院正在與多個演出機(jī)構(gòu)、演出院線和劇場對接,，全力以赴推動舞劇《英歌》2025年甚至2026年的全國巡演與國際文化交流活動。

《小影VLOG》欄目組

本期策劃：影子

統(tǒng)籌：張蓓蕾 蔡惠珍

文案/出鏡：影子

拍攝/剪輯/包裝：劉駿彥

通訊員：丁瀅 林蔓琳

支持單位：廣州歌舞劇院

【頻道編輯】李曉霞 陳冰青

【文字校對】華成民

【值班主編】張蓓蕾 郭芳

【文章來源】南方雜志黨建頻道