為深入挖掘長江文化蘊含的精神內(nèi)涵和時代價值,,突出對長江文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的宣傳闡釋,由中宣部新聞局指導,中國記協(xié)新媒體專業(yè)委員會具體協(xié)調(diào),,長江經(jīng)濟帶和長江沿線13省區(qū)市的省級媒體聯(lián)動,,浙江日報、潮新聞參與協(xié)辦的“文化中國行·長江之歌”專題報道活動于10月15日正式啟動,。
浙江日報、潮新聞和沿線媒體記者分三路奔赴長江沿線考察記錄,,以豐富多彩的融媒產(chǎn)品見證大江奔涌,。
滾滾長江,從格拉丹東冰川雪山滴水而下,,滋潤了美麗的三江源自然保護區(qū),。
長江文化考察隊第一路來到青海玉樹治多縣索加鄉(xiāng),探尋長江文化的源泉,。此時,,25歲的藏族小伙多杰扎西剛剛完成了一場不是旅行的旅行。
他開三個小時的車,,去看了長江的源頭,。“我喜歡那里,?!保靡豢诹骼钠胀ㄔ掃@樣和我們說,。
因為距離長江源最近,,多杰扎西家被當?shù)胤Q為“長江源頭第一家”。它位于索加鄉(xiāng)當曲村,,4500多米的海拔,,寒風呼嘯,剛剛下過一陣冰雹,,但遠處群山之間,,依然是滿天陽光跳躍。
一望無際的草原上,,一群羚羊正自由奔跑,。
和扎西一樣,我們對長江的源頭也是充滿好奇,,充滿敬畏,,充滿感恩和充滿熱愛。
文明的源頭,,都有一條母親河,。它是萬物之源,生命之源。為此,,我們不遠千里,,開啟這場長江尋源。
我們所尋找的不僅是地理意義上的長江水源,,更是滋養(yǎng)土地和民族的精神之源,、信仰之源和文化之源。
尋源:一場跨越千里的取水
索加鄉(xiāng),,是青海最邊緣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,,平均海拔約4500米,因高寒缺氧,、艱苦偏遠,,被稱為“天邊的索加”。
我們沒有想到,,尋找長江源頭的路途是如此艱難,。
從細雨江南出發(fā)到西寧,接著驅車十多個小時到達玉樹,,再往治多縣城,,又從縣城來到索加鄉(xiāng),一路穿越了四季,。
玉樹4824米的埡口
人在這里顯得格外渺小。一路左拐右折,,漫長的車程中,與我們相伴的有高原反應,,也有窗外的無窮無盡的美麗風景。陽光明澈,,天空澄藍,,綿延的山川仿佛永無終點,,大團的云在山坡上投下柔和的陰影。時不時遇到成群的牦牛,,旁若無人地吃草,、蹚水,。
略顯“聲嘶力竭”的車顛簸著駛入長江源保護區(qū),,草地一望無際,,大小沼澤湖泊分布其中。
那天下午,,就在多杰扎西家?guī)坠锿獾牟菰?,在毫無遮攔的陽光和大風里,我們終于親眼看到了自長江北源流淌而來的泉水,。
這一汪泉并不大,,也不激烈,安靜且持續(xù)地汩汩冒泡,,在青苔和天空的映照下呈現(xiàn)藍綠色,。
采訪車抵達三江源的草原
這里有無數(shù)這樣的細流,,他們?nèi)缤氀埽瑴厝岬貐R聚成長江水,,彎彎繞繞,浩浩湯湯,,流向大半個中國,哺育一代又一代在長江邊生長的文化與生命,。
我們用瓶子取了一瓶滿滿的水,,清冽,,純凈,,透明般,,像是耳畔呼呼的風聲,,我們想起那首關于長江的古老情詩。
“我住長江頭,,君住長江尾,。日日思君不見君,共飲長江水”,,無數(shù)次,,我們吟誦著宋朝人李之儀的詩詞,,并被詩中的這份深情打動,。
如今,我們終于從詩歌中走來,,從長江的入??谧邅?,實現(xiàn)了千年前難以抵達的這場浪漫相會,。
護源:住在“天邊”的使命
尋找長江的源頭,,尋找的還有源頭里的文化,源頭里的生命,。
游牧民族遇水則居,,千百年來,,他們對水源,,既是感恩又是敬畏,。
他們沒有詩人那樣的浪漫,,但是,,他們樸實,,血性,,懂得這片土地的寶貴,,而愿意舍棄一切乃至生命去保衛(wèi),。
多杰扎西的一家,就是世代放牧為生,。在他家的新房子里,,他和家人們熱情招待了我們,他還告訴我們,,國慶節(jié)去看了長江的源頭,。
他長著一張俊朗的臉,戴著帽子,,白色的運動鞋,,衣服上繡著一只雄鷹,黝黑的膚色,,是新一代的牧民形象,。
多杰扎西向我們揮手
“我喜歡這片草原,喜歡我們長江的源頭”,,他這樣和我們說,。發(fā)自內(nèi)心的真摯,,一點也不客套。
“雖然從小就住在長江源頭邊,,但因為交通不方便,,村里人幾乎都沒去過長江源頭,也不知道源頭長啥樣,?!倍嘟茉髡f,后來村里去鄉(xiāng)里和去長江源頭的路都陸續(xù)修好了,,自己每年都會約著朋友去幾次長江源頭,。
“路也不大好走,還要開三個小時的車”,,他說,。
他喜歡在源頭坐上好幾個小時,聽聽湍湍流動的水聲,,看看不時從邊上奔跑而過的藏野驢,、野狼、各種珍禽,,家鄉(xiāng)的美好在這一刻變得更具象,。
他的父親,夏西朋措則是這片草原上的生態(tài)管理員,,雖然識字不多,,但他每天都會認真記錄下生態(tài)觀察日記,例如記下觀測到了哪些動物,,救治了哪些動物。
尤其是提到自己如何救助一只被野狼咬傷的藏野驢時,,寡言的夏西朋措用手勢配合說話,,興奮之情溢于言表。
守護源頭的生態(tài),,是他們?nèi)苋肷氖姑?/p>
采訪多杰扎西一家
索加鄉(xiāng),,還是英雄之鄉(xiāng),。
多杰扎西從小就聽過杰桑?索南達杰的故事,,并以此為榮。
索南達杰是可可西里和三江源生態(tài)環(huán)境保護的先驅,。他先后12次深入可可西里,,開展野外生態(tài)調(diào)查及以保護藏羚為主的環(huán)境生態(tài)保育工作,。
1994年1月18日,,杰桑?索南達杰和隊員在可可西里押送犯罪分子時突然遭到襲擊,,不幸犧牲,。
30年過去了,,索南達杰的精神依然在這片壯闊的高原上,時時傳頌,,從未被遺忘,。比如在治多縣索加鄉(xiāng)寄宿小學里就有他的紀念室,,學校的廣場上還立著他的塑像,。
索南達杰塑像
一個叫白馬措毛的五年級學生向我們熟練地介紹這位英雄的事跡,,她的嗓音稚嫩而清脆,,那些故事,,已經(jīng)深深烙印在他們骨子里,影響他們的言行,。另一名學生則告訴我們,他去放牧的時候,,如果看到有垃圾,,就會撿起來。從小,,就是這樣教育的。
學校里還有這樣一句打動我們的校訓:“我們的母親,,是天邊的索加,;所以我們,就有頂天的擔當,?!?/p>
樸素的字句卻有頂天立地的力量,。這片四五千米高原上的人們,就是用這樣“頂天的擔當”,,守護著他們的“母親”——長江的源頭,。
小學的校歌
探源:來自源頭的長江之歌
同樣作為“天邊人”,,文扎則是另一種使命,。
他的花白長須在風里飄揚,,像是從雪山神話里走出來的人物,這是他的標志之一,。見到他,,是在“萬里長江第一灣”,,360度的轉彎,,波瀾壯闊,。
文扎的家鄉(xiāng)“治多”在藏語里的意思是“長江源頭”,,長江從治多縣向東傾瀉而下,,也被稱為“萬里長江第一縣”。
文扎是索加人,,還做過索加鄉(xiāng)的黨委書記,,歷經(jīng)過一次次長江源頭的尋訪,這些年,,他癡迷于長江文化的研究,。他稱之為“探源”。
長江兩岸,,誕生了一個個富裕的城市,流淌著無數(shù)浪漫的傳說,,也有一些人,不問富貴地默默探求長江文明,探求著長江的精神源泉,。
文扎無疑是其中的一個。他送給我們一套書:《源文化》,。
2016年4月,三江源國家公園體制試點在青海啟動,。治多縣處在三江源國家級自然保護區(qū)、三江源國家公園和可可西里世界自然遺產(chǎn)地“三重疊加”的特殊地理區(qū)塊,,是全國生態(tài)位置最為重要的縣城之一,。
那時,文扎開始進行源文化的調(diào)查,。他邀請四五個省的文化人士,,一起考察整個三江源,以尋根問祖的方式,,把源頭上最深層的最民間的最古老的沉淀,從冰川上喚醒,,融化成文字,最后記錄成了《源文化》叢書,。
采訪文化學者扎多
“長江的源文化,,是生命之源,、生態(tài)之源,也是文化之源,。”眾多的民歌,、民間故事一代一代講述了水的神圣,,水的珍貴,水的品格,。
“我們在源頭看到的,,不僅是江河的搖籃,其實在那里能夠尋找到人類的情感之源,,哲學的思想雛形、神話的原始風貌等等,。”他這樣激動地說,。
我們一直聊到黃昏,。日暮時分,,群山寂靜。在4300多米的“長江第一灣”,,文扎向我們背誦起關于長江的詩詞,,講述了關于長江起源的民間故事,他的藏語歌聲響蕩山間——“你從雪山走來,,春潮是你的風采……”
這是一首來自天邊的長江之歌,。
考察組合影
(潮新聞 記者 史春波 紀馭亞 施涵予 青海日報記者 洪玉杰 公保安加 攝影 張迪)
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