“清明寒食好，春園百卉開”,，又到一年清明時(shí),。處在仲春與暮春之交的清明，是美好的自然時(shí)間,，此時(shí)惠風(fēng)和暢,、春和景明，處處有新綠,。

同時(shí),，清明時(shí)節(jié)也是一段屬于中國人的最獨(dú)特的人文時(shí)間。這一傳統(tǒng)節(jié)日,，又承載了放風(fēng)箏,、踏青插柳、祭祖掃墓等眾多習(xí)俗,，體現(xiàn)著中華民族歷來講求的天地人和諧共生之道,。

那么，我們應(yīng)該從哪些方面打開清明時(shí)節(jié),，更好地理解清明文化的意蘊(yùn)呢,？

麗水松陽大木山茶園　圖源：視覺中國

一,、在順天應(yīng)時(shí)中領(lǐng)略節(jié)氣文化

農(nóng)諺中有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“栽樹莫要過清明,，種上棒槌也發(fā)青”之說,，雖寥寥幾字，卻道出順天應(yīng)時(shí),、適時(shí)耕作的道理,。清明時(shí)節(jié)，氣溫和雨量更加適宜采桑養(yǎng)蠶,、植樹播種等,。自古以來，人們就把清明作為安排農(nóng)事活動(dòng)的重要時(shí)節(jié),，孕育豐收的希望,。

清明還蘊(yùn)含著豐富的節(jié)氣習(xí)俗。比如“清明吃了青,，走路一身輕”,，制作清明團(tuán)、清明馃是清明獨(dú)特的時(shí)令飲食習(xí)俗,；“老少踏青,，耳聰目明”，踏青讓我們親近自然,，領(lǐng)略和享受無限春光,，愉悅身心；“清明不戴柳,，紅顏成皓首”,，插柳戴柳的習(xí)俗，表達(dá)著“留春”,、永葆青春的美好愿望,。

在融匯了上巳節(jié)、寒食節(jié)等習(xí)俗的清明節(jié)氣習(xí)俗中,，我們真切感受到,，清明節(jié)氣中蘊(yùn)含著人們敬畏自然、尊重自然,，與自然和諧相處的文化,。

江南地區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗——清明時(shí)節(jié)吃青團(tuán)　圖源：新華社

二、在慎終追遠(yuǎn)中傳承祭祀傳統(tǒng)

“誰言寸草心,，報(bào)得三春暉”,。自古以來，中華文化非常注重涵養(yǎng)“報(bào)本反始”的感恩之心。通過祭祀禮儀對(duì)已亡故的親人表達(dá)追思,，傳遞著中國人的孝道文化和樸素真摯的情感,。

《論語》對(duì)“孝”是這樣解釋的：“生,，事之以禮,；死，葬之以禮,，祭之以禮,。”不因親人去世而忘記他們,，而是永遠(yuǎn)銘記他們的恩養(yǎng)和功德,，這也是“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”的核心所在,。

清明祭祖掃墓,，長輩帶著孩子來到墓園，除去雜草,、擦拭墓碑,、敬獻(xiàn)祭品、鞠躬叩頭,，以此表達(dá)緬懷之情,、追思之意，孩子則在參與和觀禮的過程中,，在肅穆的時(shí)空?qǐng)鲇蛑?，得到了熏陶和感染?/p>

清明也是游子返鄉(xiāng)、家族團(tuán)聚的時(shí)刻,。因緬懷共同的先輩,，子孫后代紛紛在這一時(shí)節(jié)回到家鄉(xiāng)，通過共同回憶先輩立下的家風(fēng)家訓(xùn),，增強(qiáng)血脈認(rèn)同和情感聯(lián)系,。可以說,，清明節(jié)的祭祀傳統(tǒng),，不僅是一種形式，也是一種文化,、一種傳承,，一個(gè)“連根養(yǎng)根”的過程。

三,、在緬懷英烈中涵養(yǎng)家國情懷

青山埋忠骨,，清明祭英烈。清明節(jié)，人們除了感念祖先,，也會(huì)在這個(gè)肅穆莊嚴(yán)的日子里緬懷先烈,。

《禮記·祭法第二十三》說：“法施于民則祀之，以死勤事則祀之,，以勞定國則祀之,，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之,?！边@句話的意思是說，對(duì)那些定國安邦,、為保衛(wèi)民眾利益而付出巨大努力和犧牲的人,，我們都要致以崇高敬意。

“勝利的時(shí)候,，請(qǐng)你們不要忘記我們,！”每當(dāng)讀到革命先烈裘古懷的這句遺言，都讓人心生感動(dòng),。英雄烈士為民族大義和正義事業(yè)而獻(xiàn)身,，挺起了民族的精神“脊梁”。銘記英烈是我們的責(zé)任,，崇尚人民英雄是我們的光榮,。

清明時(shí)節(jié)，我們走進(jìn)烈士陵園,，獻(xiàn)花行禮,、默哀悼念，緬懷革命先烈,，傳承紅色基因,，涵養(yǎng)家國情懷。人民英雄何以永垂不朽,？他們的不朽,，也體現(xiàn)在后人的緬懷、追思和感悟之中,。

3月26日,，清明節(jié)前，浙江革命烈士紀(jì)念館單日接待量突破5000人次　圖源：“浙江革命烈士紀(jì)念館”微信公眾號(hào)

四,、在綠色低碳中樹立文明新風(fēng)

燒紙錢是傳統(tǒng)清明祭祀的一個(gè)儀節(jié),。每到清明時(shí)節(jié)，很多人會(huì)準(zhǔn)備祭祀祖先的物品,，比如冥幣紙錢,，用于上墳祭奠焚燒之用。但出于文明祭祀、環(huán)境保護(hù)等考慮,，不久前,，某地關(guān)于禁止制造、銷售冥幣紙錢的通告,，引發(fā)網(wǎng)友熱議,。傳承千年的清明祭掃習(xí)俗，如何契合現(xiàn)代社會(huì)的生活理念,？

一直以來,，一些地區(qū)都把清明祭掃稱為“上墳燒紙”,。但隨著社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步,，大眾的觀念在慢慢發(fā)生變化，越來越多的人意識(shí)到,，燒紙錢冥幣或塑料祭品,，不僅浪費(fèi)資源、污染環(huán)境,，且存在安全隱患,，尤其容易引發(fā)火災(zāi)。今年以來,，全國各地已發(fā)生多起因祭祀引發(fā)火災(zāi)的違法案例,，此前還曾有火災(zāi)導(dǎo)致救火人員犧牲，對(duì)環(huán)境和社會(huì)都造成了危害,。

作為表達(dá)哀思和生命感通的禮儀活動(dòng),，祭祀應(yīng)當(dāng)在尊重群眾情感的基礎(chǔ)上，更加契合社會(huì)環(huán)境的變化,。既不能“聽之任之”,，也不能“一禁了之”，應(yīng)從本質(zhì)上理解相關(guān)習(xí)俗的文化和心理根源,，從而找到恰當(dāng)?shù)囊骑L(fēng)易俗之道,，在守護(hù)公序良俗的基礎(chǔ)上傳承習(xí)俗、表達(dá)情感,。

近期,，民政部、國家林草局發(fā)布了《關(guān)于做好2024年清明節(jié)祭掃工作的通知》,，大力推廣敬獻(xiàn)鮮花,、綠化植樹、集體共祭,、家庭追思等文明低碳祭掃方式,。如今，一些地方主動(dòng)創(chuàng)設(shè)低碳祭掃方式，如“無煙陵園”“時(shí)光信箱”“絲帶寄哀思”“云祭掃”等活動(dòng),，這些都是對(duì)踐行更加文明的清明祭掃方式的有益探索,。

保持表達(dá)追思和緬懷的內(nèi)核不變，文明祭掃,、安全祭祀,、低碳祭祀，應(yīng)該成為清明的正確打開方式,。

文明祭祀　圖源：視覺中國

五,、在悲欣交融中感悟生命意義

清明踏青郊游，給人們帶來春天新生命誕生的欣喜,，而祭掃和緬懷則帶有懷舊悼亡的哀愁,，可以說，清明是一個(gè)歡樂與哀思并存的時(shí)節(jié),。這兩者之間,，有一個(gè)共同的主題，就是生命,。因此,，清明節(jié)還給了人們一個(gè)思考生命價(jià)值的契機(jī)，可以喚醒人們積極向上的生命意識(shí),。

清明時(shí)節(jié)踏青賞春,，映入眼簾的有桃花盛開的紅、楊柳絲絲的綠,、油菜花搖曳的黃,，這些都帶來萬物生生不息的療愈之感。人們徜徉在生機(jī)勃勃的大自然之中,，感悟“天人合一”的境界,，享受“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的詩意,，盡享生命之美,，從而更加珍惜時(shí)光、不負(fù)韶華,。

與此同時(shí),，我們?cè)谧匪甲嫦扔H人的恩澤和圣賢英烈的功德時(shí)，也是在學(xué)習(xí)他們的擔(dān)當(dāng)精神,，這種精神在傳承中超越了生命的有限性,，從而讓我們更加從容地面對(duì)成敗、得失,，乃至生死,。

因此,，也可以說，清明節(jié)并不是一個(gè)單純的假日,，它承載著中國人關(guān)于生命價(jià)值的思考,，是中國人特有的“生命教育體驗(yàn)日”。