“清明寒食好，春園百卉開”,，又到一年清明時,。處在仲春與暮春之交的清明,，是美好的自然時間，此時惠風(fēng)和暢,、春和景明,，處處有新綠。

同時,，清明時節(jié)也是一段屬于中國人的最獨特的人文時間,。這一傳統(tǒng)節(jié)日，又承載了放風(fēng)箏,、踏青插柳,、祭祖掃墓等眾多習(xí)俗，體現(xiàn)著中華民族歷來講求的天地人和諧共生之道,。

那么,，我們應(yīng)該從哪些方面打開清明時節(jié)，更好地理解清明文化的意蘊呢,？

麗水松陽大木山茶園　圖源：視覺中國

一,、在順天應(yīng)時中領(lǐng)略節(jié)氣文化

農(nóng)諺中有“清明前后，種瓜點豆”“栽樹莫要過清明,，種上棒槌也發(fā)青”之說,，雖寥寥幾字，卻道出順天應(yīng)時,、適時耕作的道理,。清明時節(jié)，氣溫和雨量更加適宜采桑養(yǎng)蠶,、植樹播種等,。自古以來，人們就把清明作為安排農(nóng)事活動的重要時節(jié),，孕育豐收的希望,。

清明還蘊含著豐富的節(jié)氣習(xí)俗。比如“清明吃了青,，走路一身輕”,，制作清明團、清明馃是清明獨特的時令飲食習(xí)俗,；“老少踏青,，耳聰目明”，踏青讓我們親近自然,，領(lǐng)略和享受無限春光,，愉悅身心；“清明不戴柳，紅顏成皓首”,，插柳戴柳的習(xí)俗,，表達著“留春”、永葆青春的美好愿望,。

在融匯了上巳節(jié),、寒食節(jié)等習(xí)俗的清明節(jié)氣習(xí)俗中，我們真切感受到,，清明節(jié)氣中蘊含著人們敬畏自然,、尊重自然，與自然和諧相處的文化,。

江南地區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗——清明時節(jié)吃青團　圖源：新華社

二,、在慎終追遠中傳承祭祀傳統(tǒng)

“誰言寸草心，報得三春暉”,。自古以來,，中華文化非常注重涵養(yǎng)“報本反始”的感恩之心。通過祭祀禮儀對已亡故的親人表達追思,，傳遞著中國人的孝道文化和樸素真摯的情感,。

《論語》對“孝”是這樣解釋的：“生，事之以禮,；死,，葬之以禮，祭之以禮,?！辈灰蛴H人去世而忘記他們，而是永遠銘記他們的恩養(yǎng)和功德,，這也是“慎終追遠,，民德歸厚”的核心所在。

清明祭祖掃墓,，長輩帶著孩子來到墓園,，除去雜草、擦拭墓碑,、敬獻祭品,、鞠躬叩頭，以此表達緬懷之情,、追思之意,，孩子則在參與和觀禮的過程中，在肅穆的時空場域中,，得到了熏陶和感染,。

清明也是游子返鄉(xiāng),、家族團聚的時刻。因緬懷共同的先輩,，子孫后代紛紛在這一時節(jié)回到家鄉(xiāng)，通過共同回憶先輩立下的家風(fēng)家訓(xùn),，增強血脈認同和情感聯(lián)系,。可以說,，清明節(jié)的祭祀傳統(tǒng),，不僅是一種形式，也是一種文化,、一種傳承,，一個“連根養(yǎng)根”的過程。

三,、在緬懷英烈中涵養(yǎng)家國情懷

青山埋忠骨,，清明祭英烈。清明節(jié),，人們除了感念祖先,，也會在這個肅穆莊嚴(yán)的日子里緬懷先烈。

《禮記·祭法第二十三》說：“法施于民則祀之,，以死勤事則祀之,，以勞定國則祀之，能御大災(zāi)則祀之,，能捍大患則祀之,。”這句話的意思是說,，對那些定國安邦,、為保衛(wèi)民眾利益而付出巨大努力和犧牲的人，我們都要致以崇高敬意,。

“勝利的時候,，請你們不要忘記我們！”每當(dāng)讀到革命先烈裘古懷的這句遺言,，都讓人心生感動,。英雄烈士為民族大義和正義事業(yè)而獻身，挺起了民族的精神“脊梁”,。銘記英烈是我們的責(zé)任,，崇尚人民英雄是我們的光榮。

清明時節(jié),，我們走進烈士陵園,，獻花行禮,、默哀悼念，緬懷革命先烈,，傳承紅色基因,，涵養(yǎng)家國情懷。人民英雄何以永垂不朽,？他們的不朽,，也體現(xiàn)在后人的緬懷、追思和感悟之中,。

3月26日,，清明節(jié)前，浙江革命烈士紀(jì)念館單日接待量突破5000人次　圖源：“浙江革命烈士紀(jì)念館”微信公眾號

四,、在綠色低碳中樹立文明新風(fēng)

燒紙錢是傳統(tǒng)清明祭祀的一個儀節(jié),。每到清明時節(jié)，很多人會準(zhǔn)備祭祀祖先的物品,，比如冥幣紙錢,，用于上墳祭奠焚燒之用。但出于文明祭祀,、環(huán)境保護等考慮,，不久前，某地關(guān)于禁止制造,、銷售冥幣紙錢的通告,，引發(fā)網(wǎng)友熱議。傳承千年的清明祭掃習(xí)俗,，如何契合現(xiàn)代社會的生活理念,？

一直以來，一些地區(qū)都把清明祭掃稱為“上墳燒紙”,。但隨著社會發(fā)展和文明進步,，大眾的觀念在慢慢發(fā)生變化，越來越多的人意識到,，燒紙錢冥幣或塑料祭品,，不僅浪費資源、污染環(huán)境,，且存在安全隱患,，尤其容易引發(fā)火災(zāi)。今年以來,，全國各地已發(fā)生多起因祭祀引發(fā)火災(zāi)的違法案例,，此前還曾有火災(zāi)導(dǎo)致救火人員犧牲，對環(huán)境和社會都造成了危害,。

作為表達哀思和生命感通的禮儀活動,，祭祀應(yīng)當(dāng)在尊重群眾情感的基礎(chǔ)上,，更加契合社會環(huán)境的變化。既不能“聽之任之”,，也不能“一禁了之”,，應(yīng)從本質(zhì)上理解相關(guān)習(xí)俗的文化和心理根源，從而找到恰當(dāng)?shù)囊骑L(fēng)易俗之道,，在守護公序良俗的基礎(chǔ)上傳承習(xí)俗,、表達情感。

近期,，民政部、國家林草局發(fā)布了《關(guān)于做好2024年清明節(jié)祭掃工作的通知》,，大力推廣敬獻鮮花,、綠化植樹、集體共祭,、家庭追思等文明低碳祭掃方式,。如今，一些地方主動創(chuàng)設(shè)低碳祭掃方式,，如“無煙陵園”“時光信箱”“絲帶寄哀思”“云祭掃”等活動,，這些都是對踐行更加文明的清明祭掃方式的有益探索。

保持表達追思和緬懷的內(nèi)核不變,，文明祭掃,、安全祭祀、低碳祭祀,，應(yīng)該成為清明的正確打開方式,。

文明祭祀　圖源：視覺中國

五、在悲欣交融中感悟生命意義

清明踏青郊游,，給人們帶來春天新生命誕生的欣喜,，而祭掃和緬懷則帶有懷舊悼亡的哀愁，可以說,，清明是一個歡樂與哀思并存的時節(jié),。這兩者之間，有一個共同的主題,，就是生命,。因此，清明節(jié)還給了人們一個思考生命價值的契機,，可以喚醒人們積極向上的生命意識,。

清明時節(jié)踏青賞春，映入眼簾的有桃花盛開的紅,、楊柳絲絲的綠,、油菜花搖曳的黃,，這些都帶來萬物生生不息的療愈之感。人們徜徉在生機勃勃的大自然之中,，感悟“天人合一”的境界,，享受“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的詩意,，盡享生命之美,，從而更加珍惜時光、不負韶華,。

與此同時,，我們在追思祖先親人的恩澤和圣賢英烈的功德時，也是在學(xué)習(xí)他們的擔(dān)當(dāng)精神,，這種精神在傳承中超越了生命的有限性,，從而讓我們更加從容地面對成敗、得失,，乃至生死,。

因此，也可以說,，清明節(jié)并不是一個單純的假日,，它承載著中國人關(guān)于生命價值的思考，是中國人特有的“生命教育體驗日”,。