作者：全國人大代表、河南中醫(yī)藥大學(xué)省重點(diǎn)實驗室和省國際聯(lián)合實驗室主任 司富春

基層治理是國家治理的重要組成部分,，在基層治理中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，充分發(fā)揮文化的社會治理功能，是基層社會管理體制改革的發(fā)展趨勢，也是堅定文化自信,、創(chuàng)新基層社會治理的必然要求,。習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視和關(guān)心，他曾多次談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴價值和獨(dú)特作用,。充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基層治理中的作用,，不僅有利于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，創(chuàng)新基層治理方式,，也有助力解決基層治理難題,，推動基層穩(wěn)定發(fā)展。

近年來各地涌現(xiàn)出一批利用傳統(tǒng)文化資源促進(jìn)基層社會治理創(chuàng)新的典型案例,，取得了一定的成效，如鄉(xiāng)村文體活動日益豐富多彩,，“以德治村,、以孝治家”文化逐漸深入人心，家族內(nèi)部關(guān)系越來越和諧,，鄰里之間多了一份禮讓歉讓,，村風(fēng)民風(fēng)向好向正，等等,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以柔性的方式,、滋養(yǎng)人心的作用、潤物細(xì)無聲的效果,，在部分省市的新型社會治理模式中發(fā)揮著重要作用,。但也存在一些問題：一是基層文化建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)的設(shè)計與規(guī)劃，一些地方對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基層現(xiàn)代化治理中的重要性認(rèn)識不夠,。二是缺乏政策和資金支持,。目前大多數(shù)傳統(tǒng)文化融入基層社區(qū)治理的案例都處于試點(diǎn)階段，尚未形成系統(tǒng)的,、明確的,、可套用的規(guī)劃與經(jīng)驗。三是運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)基層治理的平臺,、載體還不夠多,、不夠豐富。有些地方雖然在做這項工作,，但與現(xiàn)實結(jié)合不夠,，載體創(chuàng)新不夠，契合點(diǎn)少,，方法簡單,，不能實現(xiàn)寓教于“無形”。

綜上,，全國人大代表,、河南中醫(yī)藥大學(xué)省重點(diǎn)實驗室和省國際聯(lián)合實驗室主任司富春就充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基層治理中的作用提出以下建議：

創(chuàng)新文化融入方式,，制定長期發(fā)展計劃

一是制定措施要求各級黨委、政府在推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化的過程中,，要堅持一手抓傳統(tǒng)文化的傳播,，一手抓法治理念的強(qiáng)化，通過“兩手抓”積極探索文化融入基層治理新模式,。二是加強(qiáng)調(diào)研,，積極發(fā)現(xiàn)和調(diào)動傳統(tǒng)文化資源在激活發(fā)展動能、提升發(fā)展品質(zhì),、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級中的作用,，明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層社會治理相結(jié)合的重點(diǎn)領(lǐng)域，深入研究傳播和發(fā)展傳統(tǒng)文化的途徑,，制定長期發(fā)展計劃推動文化建設(shè)和文化治理,。三是在對基層治理的考核中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的具體占比，對于發(fā)揮作用突出,、形成良好社會氛圍的基層組織給予考核獎勵,。

強(qiáng)化制度建設(shè)，通過政府主導(dǎo)做大做強(qiáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一是強(qiáng)化制度建設(shè),，在街道和社區(qū)層面把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、推進(jìn)基層社會治理工作放到重要位置，注重挖掘,、總結(jié)基層已有的好經(jīng)驗,、好做法，補(bǔ)齊工作短板,。二是政府主導(dǎo)充分挖掘地方文化史料,、建立鄉(xiāng)村（社區(qū)）檔案，加強(qiáng)相關(guān)文化傳承保護(hù),、整理文化故事,，積極鼓勵群眾參與地方文化活動，開展民間研究,，喚醒當(dāng)?shù)厝罕妰?nèi)心最深沉的本土文化共同記憶,，引發(fā)共鳴，弘揚(yáng)真善美,。

加強(qiáng)文化場所建設(shè),，豐富文化傳播形式

一是提高現(xiàn)有文化場所的利用率。通過調(diào)研考察文化場所供需情況,，利用好現(xiàn)有的文化設(shè)施,，充分利用書院、農(nóng)家書屋、道德大講堂等平臺,，組織大眾喜愛的文娛活動,；鼓勵引導(dǎo)駐社區(qū)單位向社區(qū)居民群眾免費(fèi)或低償開放體育活動、文化教育,、生活服務(wù)等設(shè)施場地,。二是通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課堂、傳統(tǒng)文化體驗,、經(jīng)典通讀等活動,，把單純的“我來聽”模式變成互動、實踐的“浸入”模式,，增加體驗活動,，讓更多群眾參與其中，領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,。

不斷拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層社會治理的載體

在互聯(lián)網(wǎng)時代,，各種網(wǎng)絡(luò)信息平臺憑借其信息傳遞便捷快速的特點(diǎn)，已經(jīng)成為獲取信息,、表達(dá)民意,、輿論監(jiān)督的有效途徑,?？梢詷?gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)＋”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)平臺，通過短視頻,、公眾號,、微直播等形式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來,。通過互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容,，持續(xù)推出形態(tài)新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì),、服務(wù)精準(zhǔn)的移動端產(chǎn)品,，充分運(yùn)用新技術(shù)手段為推進(jìn)文化融入基層治理打好群眾基礎(chǔ)。