“六個必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育,，推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破,，必須學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，準(zhǔn)確把握“六個必須堅(jiān)持”,。

黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立,、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、必須堅(jiān)持胸懷天下,。這“六個必須堅(jiān)持”，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“只有準(zhǔn)確把握包括‘六個必須堅(jiān)持’在內(nèi)的新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法,，才能更好領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，才能把思想方法搞對頭,，認(rèn)識問題才站得高,，分析問題才看得深，開展工作也才能把得準(zhǔn),，確保張弛有度,、收放自如,。”深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育,，推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破,，需要準(zhǔn)確把握“六個必須堅(jiān)持”。

必須堅(jiān)持人民至上

習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化道路最終能否走得通,、行得穩(wěn),，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?！眻?jiān)持人民至上,，深刻體現(xiàn)唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化明確了價值立場,、提供了根本遵循,。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，黨的性質(zhì)宗旨,、初心使命,、信仰信念、政策主張,，決定中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,，而不是別的什么現(xiàn)代化；決定中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化,，是不斷實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,，堅(jiān)定不移推進(jìn)全體人民共同富裕的社會主義現(xiàn)代化,。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,，深刻彰顯我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下,，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)小康這個中華民族的千年夢想,。在幼有所育,、學(xué)有所教、勞有所得,、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng)、住有所居,、弱有所扶上持續(xù)用力,，建成世界上規(guī)模最大的教育體系,、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系,，人民民主不斷發(fā)展,，人民群眾獲得感、幸福感,、安全感更加充實(shí)、更有保障,、更可持續(xù),，共同富裕取得新成效。實(shí)踐證明,，只有堅(jiān)持人民至上,，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀,、現(xiàn)代化觀,，推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

必須堅(jiān)持自信自立

習(xí)近平總書記指出：“人類歷史上,，沒有一個民族,、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興,?！敝袊浆F(xiàn)代化道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，我們要始終堅(jiān)持自信自立,，堅(jiān)定不移走自己的路,。

中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書,，更沒有現(xiàn)成答案,。在開創(chuàng)和推動中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,，始終不渝為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興，無論形勢和任務(wù)如何變化,，不管遇到怎樣的驚濤駭浪,，我們黨始終堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,，在把握歷史主動,、錨定奮斗目標(biāo)中確保中國式現(xiàn)代化沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn),。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),，從新的實(shí)際出發(fā),，科學(xué)回答中國之問、世界之問,、人民之問,、時代之問，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,，我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),。中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思,，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了走向現(xiàn)代化的全新選擇,。

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新

習(xí)近平總書記指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向,、不犯顛覆性錯誤,，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代,?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時代推進(jìn)中國特色社會主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇,，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的科學(xué)方法,。

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的新情況新問題,。讓中國式現(xiàn)代化走得更實(shí)、行得更穩(wěn),，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，處理好變與不變,、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一關(guān)系,。進(jìn)入新時代,，我們黨在立場、方向,、原則,、道路等根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊,，著力正本清源,、固本培元，同時在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動搖,，持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，進(jìn)一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色,、本質(zhì)要求和重大原則,，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，使中國式現(xiàn)代化更加清晰,、更加科學(xué),、更加可感可行，為中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引,。

必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“問題是時代的聲音,，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)?！痹陬I(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,，我們黨始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把解決實(shí)際問題作為打開工作局面的突破口,，不僅走出了中國式現(xiàn)代化道路,，而且為推進(jìn)世界現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)今世界,，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加,，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大,，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,，冷戰(zhàn)思維陰魂不散,，人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕,？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展,？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博弈還是合作共贏,？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展,？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,？面對這一系列的現(xiàn)代化之問,，中國式現(xiàn)代化給出了科學(xué)回答。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,，在引領(lǐng)14億多人口整體邁入現(xiàn)代化社會的進(jìn)程中,，科學(xué)回答了人口規(guī)模巨大的發(fā)展中國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,，在更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧,、相促進(jìn)、相統(tǒng)一中,，為解決現(xiàn)代化進(jìn)程中效率與公平的關(guān)系問題提供了中國方案,。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，蘊(yùn)含著正確處理物質(zhì)與精神關(guān)系的中國智慧,。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，科學(xué)闡明和正確處理現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然的關(guān)系問題。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，摒棄了對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出中國貢獻(xiàn),。

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念

習(xí)近平總書記指出：“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,，需要統(tǒng)籌兼顧,、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索,、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新,、效率與公平,、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系。

黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,，在正確處理一系列重大關(guān)系中推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。正確處理頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系,，以科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)指引扎實(shí)的實(shí)踐探索,，以實(shí)踐探索的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步完善頂層設(shè)計(jì)。正確處理戰(zhàn)略與策略的關(guān)系,，把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來,，在因地制宜、因勢而動,、順勢而為中把握戰(zhàn)略主動,。正確處理守正與創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承中發(fā)展,、在守正中創(chuàng)新,，在守正中把穩(wěn)舵盤、保持航向,，在創(chuàng)新中尋求突破,、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。正確處理效率與公平的關(guān)系,，既把“蛋糕”做大做好，以效率支撐公平,，又把“蛋糕”切實(shí)分好,，以公平促進(jìn)效率，更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧,、相促進(jìn),、相統(tǒng)一。正確處理活力與秩序的關(guān)系,，在激發(fā)活力中保持秩序,，在保持秩序中激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)活而不亂,、活躍有序,。正確處理自立自強(qiáng)與對外開放的關(guān)系，在自主中謀求發(fā)展,、在開放中堅(jiān)持自主,，在中國與世界各國良性互動、互利共贏中推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,。

必須堅(jiān)持胸懷天下

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化既基于自身國情,、又借鑒各國經(jīng)驗(yàn)，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明,，既造福中國人民,、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興的康莊大道,，也是中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路,?！敝袊浆F(xiàn)代化堅(jiān)持胸懷天下，走和平發(fā)展的人間正道,，為不穩(wěn)定,、不確定、不安全因素日益上升的世界增加了穩(wěn)定性,、確定性,、安全性。

當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，在世界之變,、時代之變、歷史之變中,，各種不確定難預(yù)料因素明顯增多,，世界迫切需要更多更強(qiáng)大的確定性力量，為處于歷史十字路口的人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程指明前進(jìn)方向,。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)定站在歷史正確的一邊,、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平,、發(fā)展,、合作、共贏旗幟,，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì),，推動落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,、全球文明倡議,，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，努力增強(qiáng)現(xiàn)代化成果的普惠性,，為推動世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐發(fā)展作出新的重大貢獻(xiàn)，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

（作者為北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

　　《人民日報》（2023年04月25日09版）