圖為格桑旦增在合作社展示柜臺(tái)檢查茶葉包裝。尼瑪潘多 攝

圖為格桑旦增帶領(lǐng)群眾巡邊，并在途中宣講黨的政策。

圖為格桑旦增巡邊途中遇大雪。

圖為格桑旦增在巡邊途中展示國(guó)旗,。

圖為格桑旦增在合作社翻看黨員學(xué)習(xí)材料。尼瑪潘多 攝

圖為格桑旦增帶領(lǐng)群眾巡邊,，并在途中宣講黨的政策,。

每一天，他都在行走,。微信運(yùn)動(dòng)上,，他的步數(shù)從來(lái)沒(méi)有低于一萬(wàn)步，哪怕是節(jié)假日,。

他個(gè)子不高,，人很壯實(shí)，腳力穩(wěn)健,，耐力極強(qiáng),，走在他后面，頗有些吃力,，但他說(shuō)這些年腳力不如從前了,。

他走路，不是出于健身,，這是他的習(xí)慣,，從18歲開(kāi)始養(yǎng)成便停不下來(lái)的習(xí)慣，沿著林間小路,，沿著崎嶇山路,，走走停停,，看看熟悉的樹(shù)林，看看熟悉的山石,，看著每一戶(hù)村民的房子,，看到每一處平平安安，他才舒心返回,。

他就是錯(cuò)那勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)的人大主席格桑旦增,。

（一）

錯(cuò)那勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)，地處喜馬拉雅山谷深處,，平均海拔2350米,，氣候宜人，植被茂盛,，風(fēng)光秀麗,。

在氣候宜人的7月，鄉(xiāng)政府所在地勒村,，被綠色植被和各色野花圍攏,，在時(shí)不時(shí)的鳥(niǎo)鳴聲中，猶如仙境,，特別是村前的娘姆江,，奔騰不息，那嘩嘩的水聲,，讓這個(gè)小村莊充滿(mǎn)生機(jī)與活力,。近些年來(lái)，通過(guò)興邊富民行動(dòng)和國(guó)家特色小城鎮(zhèn)建設(shè),，勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)的家家戶(hù)戶(hù)都住上了兩層樓房,，用上了沖水馬桶，門(mén)前屋外種著蔬菜和鮮花,，日子過(guò)得富足而愜意,，人人臉上都洋溢著幸福的笑容。

勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)很小,，一個(gè)鄉(xiāng)才兩個(gè)村,，勒村和賢村，人口不足200人,，但勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)對(duì)于西藏,，對(duì)于我國(guó)，有著舉足輕重的地位,。它南與印度接壤,，西與不丹毗鄰，邊境線(xiàn)長(zhǎng)68公里,，鄉(xiāng)政府距實(shí)際控制線(xiàn)最近距離為3公里,，具有非常重要的戰(zhàn)略地位,，是錯(cuò)那乃至全國(guó)重要邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。

地處邊境的村民們,，對(duì)祖國(guó)懷有深厚而樸素的感情,，他們常年堅(jiān)持巡邊護(hù)邊固邊，保護(hù)祖國(guó)的每一寸土地,，身體力行地做“神圣國(guó)土的守護(hù)者,、幸福家園的建設(shè)者”。

在他們當(dāng)中,，作為勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)人大主席的格桑旦增,，堪稱(chēng)典范與楷模。

格桑旦增讀書(shū)不過(guò)一年半時(shí)間,，從13歲開(kāi)始跟隨父親上山放牧,，基本走完勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)的每一寸土地，對(duì)于生他養(yǎng)他的這片土地,，他了然于心,，每一道溝坎，每一條溪水,，每個(gè)花花草草,，都刻在他的心上。年滿(mǎn)十八歲,，他正式加入守邊隊(duì)伍,，用他的膽略、細(xì)心,、嚴(yán)謹(jǐn)和勇毅,，贏得了組織的信任和群眾的稱(chēng)贊。

有道是,，家庭是孩子的第一所學(xué)校。格桑旦增的父親次仁格桑是一名老黨員,， 1959年5月,，解放軍進(jìn)駐勒布溝，在賢村村民家借住3個(gè)月,。那時(shí)的次仁格桑年輕,，每天跟住在家里的軍人打交道，發(fā)現(xiàn)他們友善且慷慨,，便喜歡跟他們玩在一起,，聽(tīng)他們講大山外的故事。

1962年,，對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)時(shí),，熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚拇稳矢裆：?名年輕人主動(dòng)充當(dāng)解放軍的向?qū)?，為部?duì)領(lǐng)路、幫助運(yùn)送物資,、收集情報(bào),，英勇的部隊(duì)在支邊群眾的支持下，3天之內(nèi)將來(lái)犯者打回了老家,，守住了祖國(guó)的領(lǐng)土完整,。

鑒于次仁格桑的優(yōu)秀表現(xiàn)，1966年,，他被光榮吸收入中國(guó)共產(chǎn)黨,，1970年擔(dān)任勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)黨支部書(shū)記。在外是書(shū)記,，在家是家長(zhǎng),，為了給孩子們樹(shù)榜樣引正路，感恩教育是第一課,。他常常這樣教育子女：“是中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們翻身做了主人,，是中國(guó)共產(chǎn)黨給我們分了土地。做人要知道感恩,，黨的恩情永遠(yuǎn)不能忘,。”

在父親的影響下,，孩子們從小就有了拳拳愛(ài)國(guó)之心,，在為人干事上表現(xiàn)優(yōu)秀，大兒子格桑次仁當(dāng)選村干部,，在群眾中口碑不錯(cuò),，但就在干事創(chuàng)業(yè)的壯年，在去錯(cuò)那開(kāi)會(huì)的途中不幸遭遇車(chē)禍,，英年早逝,。

1989年，年僅18歲的格桑旦增被鄉(xiāng)親們推舉為村民委員會(huì)委員,。這一年起,，他便擔(dān)起了巡邊護(hù)邊的重要任務(wù)?！笆刈o(hù)好祖國(guó)的每一寸土地是邊民的責(zé)任,，更何況我是村民委員會(huì)委員，這是我義不容辭的職責(zé),?！泵看卧趪?guó)境線(xiàn)上巡邊，看著草木蔥郁、美麗如畫(huà)的風(fēng)光,，他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)就增加一分,，從1989年開(kāi)始，他就不停地向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū),，先后遞交了十幾份,，同時(shí)在行動(dòng)上不斷向黨組織靠攏，他的努力被組織肯定,， 1991年,，他終于被吸收入黨。他說(shuō),，這是他一生中最榮耀的一件事,。

格桑旦增對(duì)勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)的山山水水了如指掌，哪里有崖口,，哪里有陡坡,，哪里能飲水，哪里能避風(fēng),，什么地方野獸出沒(méi),，他都清清楚楚。但在風(fēng)雨交加的夜晚,，他也受過(guò)迷路的苦,，在巖石下將雨衣鋪在地上睡覺(jué)是常事，渾身濕透,，瑟瑟發(fā)抖也是常事,。

巡邊線(xiàn)路有3條，最長(zhǎng)的路,，需要一個(gè)星期左右,，路長(zhǎng)險(xiǎn)阻，除了爬坡上石,，還要注意腳下打滑,。林地潮濕，稍不注意就會(huì)打滑,，一滑下去就是懸崖峭壁,，體力和精神一直處于高度緊張之中；盡管每月都在巡邊路上,，但林區(qū)的草木長(zhǎng)勢(shì)極快，每次都必須手持砍刀,，披荊斬棘殺出一條路,，因此，背上的行李不能太多，除了簡(jiǎn)單的吃食,，最多是一條夜宿用的薄薄毛毯,。天黑了，把雨衣鋪在地上,，蓋著一床毛毯就是一種奢侈,，更多的時(shí)候，只能找個(gè)稍干的地蜷縮著對(duì)付一晚,；聽(tīng)聞猛獸的聲音,，就唱著歌給自己壯膽。

勒布溝雨季長(zhǎng),、雨量大,，時(shí)不時(shí)被澆個(gè)透是常事，鞋子從來(lái)沒(méi)有個(gè)干的時(shí)候,，足底泡得發(fā)白刺痛,，衣服又被樹(shù)葉上的雨滴和露水打濕，有時(shí)還會(huì)被突如其來(lái)的暴雨澆個(gè)透,，這時(shí)候唯一的辦法就是通過(guò)身體的熱量,，讓衣服蒸發(fā)水分。格桑旦增說(shuō),，有時(shí)晚上澆透了,，第二天醒來(lái)燒茶，在火堆旁烤火,，能看見(jiàn)衣服褲子上水汽升騰,，像電影中的特效鏡頭。當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)得這是多么苦多么難的事,，多年后,，風(fēng)濕病纏身，關(guān)節(jié)疼痛,，才知道是那時(shí)候落下的病根,，到現(xiàn)在，一遇天氣變化,，膝蓋就會(huì)用疼痛警示他,。

說(shuō)起最后怕的事情，那是2002年的夏季,，巡邊途中,，突降暴雨，平常潺潺細(xì)流的小溪,，水量猛增,，瞬間變成波濤大河,，那時(shí)他已走了近60公里的山路，身體極其疲乏,。雨沒(méi)有停歇的意思,，水越漲越高，等待只會(huì)增加險(xiǎn)情,，他舉起砍刀,，果斷地砍倒了一棵樹(shù)，用這棵“救命樹(shù)”搭橋,，抱著樹(shù)干艱難地爬到了對(duì)岸,。即便是今天回想起當(dāng)時(shí)的境況，他仍心有余悸,。

談起那時(shí)候巡邊的苦,，格桑旦增說(shuō)，那時(shí)身強(qiáng)力壯,，有的是力氣,，累了一天，睡一覺(jué)就能緩過(guò)來(lái),，但最缺的是裝備,，特別是膠鞋，有一次,，他的鞋底和鞋幫完全分家了,，還有一半的路要走，只好折幾根鮮竹,，把鞋幫和鞋底綁起來(lái),，高一腳低一腳走路，因?yàn)橹褡禹涯_,，腳上起了大泡,，只能忍痛而行。巡山一趟下來(lái),，一雙鞋子基本廢掉了,，那時(shí)家境不富裕，日子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘,，鞋子即便破了爛了,，也不舍得扔，在上山的路上順便采些蕁麻曬干,，抽出其中的絲,，用這些絲捻成線(xiàn)，特別有韌性,，用它把鞋縫上,，還能再頂一段時(shí)間,。

在這樣艱苦的條件下,，格桑旦增一年中沿著最長(zhǎng)的線(xiàn)路（來(lái)回80公里）每月要巡邊一次,，其他的線(xiàn)路，每年最少都要走上百次,。

漫長(zhǎng)的巡邊途中,，一個(gè)好的搭檔，不僅能讓孤獨(dú)的路程變得輕松,，還能共同承擔(dān)很多,，他必須熟悉線(xiàn)路，配合默契,，有膽有識(shí),，格桑旦增也有過(guò)這樣的搭檔，他叫格桑次仁,，兩人一起走過(guò)了太多的路,，克服了太多的難，可以說(shuō)是生死與共的好友,。

有一次,，他倆結(jié)伴巡邊，走的是最長(zhǎng)的線(xiàn)路,。翻越雪山時(shí)氣溫降到零下10幾度,，走到峽谷時(shí)氣溫又升到30多度，一冷一熱,，兩人都感冒了,，過(guò)最密的森林時(shí)，又突遇一場(chǎng)大雨,，渾身濕透,，冷得嘴唇發(fā)烏，哆嗦不止,。在黑夜中,，你拉著我，我扶著你,，蹣跚而行,，直到格桑旦增發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以休息的山洞，兩人才找到了一絲生的機(jī)會(huì),，沒(méi)法燒火取暖,，只能摸出幾個(gè)油餅充饑，打著哆嗦喝點(diǎn)涼水,，等著天亮,，等著體力恢復(fù),。

只可惜在不久之后，這個(gè)好搭檔因病離世,，讓格桑旦增心痛不已,。

在勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)，巡邊守土已成為村民的自覺(jué),，凡16歲以上,、65歲以下的男子，都加入到巡山隊(duì)伍中來(lái),，巡邊的隊(duì)伍日益壯大,，裝備也日益精良，連上山的放牧人都有著很強(qiáng)的守土意識(shí),，都恪守著放牧到哪兒,，巡邏就到哪兒的信念。

格桑旦增的兒子上大學(xué)之前,，也被他帶著巡邊,，讓他看看父親和爺爺走過(guò)的巡邊路，讓他從小有一顆為祖國(guó)守好每一寸土地的信念,。如今,，他的一雙兒女都大學(xué)畢業(yè)，女兒回到家鄉(xiāng)后,，在父親的影響下,，也于2017年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并加入了聯(lián)防隊(duì),，擔(dān)負(fù)起巡邊的重任,。“我已經(jīng)走過(guò)了最短的巡邊線(xiàn)路,，走在艱險(xiǎn)的路上,，感受到父輩們?yōu)榇烁冻龅囊磺校貏e感動(dòng),，特別自豪,。”他的女兒如是說(shuō),。

格桑旦增說(shuō),，現(xiàn)在很多地方通公路了，巡邊路也有40余公里通汽車(chē),，余下的路程也因?yàn)橛蟹浪难b備,，有睡袋，有方便食品,，變得輕松了許多,。

格桑旦增是個(gè)特別有心的人,，他自己手繪了一幅巡山地圖，把山名,、崖名,、水名、牧場(chǎng)名都用藏文標(biāo)注好,，前后修改了多次,，確定無(wú)大的誤差后，請(qǐng)一位同事幫忙制作,，現(xiàn)在就貼在他的辦公室內(nèi)，為后來(lái)巡邊人提供了很好的借鑒,。

（二）

格桑旦增的有心還體現(xiàn)在他對(duì)民族文化的繼承和發(fā)展上,。門(mén)巴戲——阿吉拉姆是藏戲的一個(gè)重要種類(lèi)，具有濃厚的地域色彩,，舞蹈多以模仿動(dòng)物為主,，另外在唱腔上沒(méi)有傳統(tǒng)藏戲的幫腔，需要個(gè)人獨(dú)自完成,。為了更好地繼承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化,，1986年，山南市群眾藝術(shù)館在當(dāng)?shù)剡x拔了一批年輕人,，專(zhuān)門(mén)組織了一期培訓(xùn)班,，請(qǐng)老藝人為年輕人傳授傳統(tǒng)門(mén)巴戲，作為當(dāng)時(shí)最年輕的學(xué)員,，格桑旦增悟性高,、學(xué)得快，成為其中的出類(lèi)拔萃者,，于1992年參加了拉薩雪頓節(jié),，獻(xiàn)演了門(mén)巴戲《諾桑王子》，他在其中扮演路姆,。

2007年,，門(mén)巴戲——阿吉拉姆被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年,，格桑旦增被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門(mén)巴戲——阿吉拉姆的傳承人,。

作為門(mén)巴族，格桑旦增對(duì)門(mén)巴戲這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)藝術(shù)有很深的情結(jié),，非常擔(dān)心它后繼無(wú)人,，為此，他爭(zhēng)取各方面的支持,，并親自帶學(xué)員,，終于在2017年恢復(fù)了有16個(gè)人組成的勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)門(mén)巴戲表演隊(duì),，并帶著這支隊(duì)伍參加了拉薩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演，參加了江蘇昆山百戲節(jié),，用質(zhì)樸的表演驚艷了一方,。

勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)，自然風(fēng)光秀麗,，旅游資源豐富,，擁有森木扎、崗?fù)て俨嫉榷嗵幹糜尉包c(diǎn),，自2018年勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)特色城鎮(zhèn)建成并入住后,，當(dāng)?shù)赜瓉?lái)了旅游旺季，每逢長(zhǎng)假,，這里的家庭旅館爆滿(mǎn),，經(jīng)常一房難求。這時(shí),，勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)門(mén)巴戲表演隊(duì)大顯身手為游客演出,，成為游客了解門(mén)巴族和門(mén)巴文化的重要窗口，成為當(dāng)?shù)芈糜蔚囊淮筇厣c亮點(diǎn),。此外,，每逢節(jié)假日，格桑旦增也會(huì)組織一場(chǎng)場(chǎng)門(mén)巴戲表演,，豐富群眾的精神文化生活,，還時(shí)常組織演出隊(duì)到駐地部隊(duì)開(kāi)展慰問(wèn)演出，密切軍民魚(yú)水情,。

如今,，勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)門(mén)巴戲表演隊(duì)在鄉(xiāng)里有自己的排練室，格桑旦增請(qǐng)來(lái)山南市群藝館的知名藝術(shù)家巴桑老師,，正在編排門(mén)巴戲《卓瓦桑姆》,，這在門(mén)巴戲史上是一個(gè)突破，歷史上門(mén)巴戲只有《諾桑王子》一個(gè)劇目,。

在勒門(mén)巴民族鄉(xiāng),，只要說(shuō)起“恰巴”書(shū)記，大家無(wú)人不識(shí),，這是大家對(duì)格桑旦增的愛(ài)稱(chēng),。“恰巴”在門(mén)巴語(yǔ)里,，就是小孩子的意思,。這個(gè)百姓心中的小孩子，現(xiàn)在已經(jīng)50多歲了，為了大伙的這份信任,，他的每一步都走得特別踏實(shí),。從2012年開(kāi)始，他每天記日記,，對(duì)村里,、鄉(xiāng)里的大小事都進(jìn)行記錄，興邊富民行動(dòng),、特色小城鎮(zhèn)建設(shè),、國(guó)電通鄉(xiāng)，這些大事喜事,，一件不漏,，同時(shí)，對(duì)哪些工作做得不到位,、哪些工作不夠仔細(xì),，都有認(rèn)真的反思，到如今他已整整記錄了10本,，并且每年年底時(shí)，他還會(huì)對(duì)這一年的工作進(jìn)行總結(jié)和提煉,。

這個(gè)只上過(guò)一年半學(xué)的漢子說(shuō),，他這樣做，是想通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，找到更好的工作方法,。

（三）

勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)如今生活富庶，2021年,，鄉(xiāng)里的人均收入達(dá)到25000元,，其中，國(guó)家對(duì)邊境,、護(hù)林,、聯(lián)防等方面的補(bǔ)貼不低于22000元。當(dāng)?shù)貨](méi)有一個(gè)外出務(wù)工人員,。用格桑旦增的話(huà)說(shuō),，我們這里開(kāi)展事業(yè)的人都不夠，根本不必外出掙錢(qián),。

在所有收入中,，茶葉是個(gè)大項(xiàng)。由于當(dāng)?shù)貧夂蜻m宜茶樹(shù)種植,， 1968年,，由國(guó)家投資，在當(dāng)?shù)卦嚪N茶樹(shù)成功,。1971年,，正式成立了高峰茶廠(chǎng),，后因銷(xiāo)路不好，改革開(kāi)放后,，茶廠(chǎng)解散,，把茶樹(shù)分到了戶(hù)，但由于技術(shù)原因和管理水平等各種因素,，每戶(hù)的茶葉質(zhì)量良莠不齊,，又沒(méi)有統(tǒng)一的商標(biāo)和價(jià)格，在市場(chǎng)上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,。

2013年,，勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)茶葉農(nóng)牧民專(zhuān)業(yè)合作社成立。成立之初,，由于對(duì)前景和發(fā)展無(wú)法預(yù)料,，有很多人持觀望態(tài)度，這時(shí)候也是格桑旦增帶頭把自家的一畝茶樹(shù)投進(jìn)去,。當(dāng)時(shí),，他的妻子頗有怨言，認(rèn)為平常都是她為茶樹(shù)出工出力,，做這么大的決定,，竟然不經(jīng)過(guò)她的同意。格桑旦增就說(shuō)服她：“我是領(lǐng)導(dǎo)干部,，大家都在看我呢,，我不第一個(gè)站出來(lái)，誰(shuí)都不愿意,?！?/p>

現(xiàn)在的合作社由勒村、賢村“兩委”班子成員,、農(nóng)牧民群眾共計(jì)151人組成,，共有可采摘茶樹(shù)210畝。在安徽援藏技術(shù)人員的“傳幫帶”下,，已經(jīng)培養(yǎng)出了3名骨干炒茶技術(shù)人員,，合作社的員工也分批到茶葉盛地——安徽黃山實(shí)地學(xué)習(xí)，技術(shù)水平大大提升,，能夠從事茶葉種植,、清茶加工、嫩茶加工等,。

在安徽援藏干部的幫助下,，如今合作社生產(chǎn)的大葉茶、紅茶、綠茶,、速溶茶4種產(chǎn)品在市場(chǎng)極受歡迎,，供不應(yīng)求，已成功打造“勒倉(cāng)蓮”品牌,。2021年,，茶葉合作社的收入達(dá)321.55萬(wàn)元，其中,，落實(shí)群眾工資103萬(wàn)元,，茶田租金及分紅104萬(wàn)元，發(fā)放大學(xué)生鼓勵(lì)資金,、困難群眾慰問(wèn)及各類(lèi)福利累計(jì)10.5萬(wàn)元,。

如今，合作社建立了連心黨支部,，格桑旦增又有了新職務(wù)：黨支部書(shū)記,。采訪(fǎng)格桑旦增那天正好是7月1日，格桑旦增戴著黨徽,，自豪地帶著記者在車(chē)間參觀,，這是炒茶車(chē)間，這是烘干機(jī),，這是包裝車(chē)間……臉上蕩漾著驕傲與激情,，他說(shuō)，過(guò)兩天,，他就要帶著合作社的技術(shù)工到林芝的易貢和波密茶廠(chǎng)取經(jīng)，學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的技術(shù)和做法,，結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,，拓寬合作社發(fā)展的路徑。

“我們這里是林區(qū),，保護(hù)林木的任務(wù)重,，要拓展茶樹(shù)栽種面積很難，但茶業(yè)發(fā)展是必須的,，我們就在道路兩邊做了擋墻,，試種茶樹(shù)300余畝，扦插的都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家論證后適合當(dāng)?shù)貧夂虻牟铇?shù)品種?，F(xiàn)在的村民依托科學(xué)技術(shù)發(fā)展茶業(yè)的信心很足,，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的愿望也很強(qiáng)烈?！?/p>

2012年9月,，格桑旦增在自治區(qū)第一批選舉優(yōu)秀村（居）干部到鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職工作中晉升為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員，現(xiàn)在的他身居多職，但他一刻也不敢怠慢,，把鄉(xiāng)里的事村民的事都記在心上,，特別是巡邊的事，每年都要身體力行去幾次,，即使沒(méi)有特意去巡邊,，只要在勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)，早晨起床后,，他都要沿著山路走個(gè)四五公里,，看有無(wú)異常，順便到幾個(gè)旅游景點(diǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，看看景點(diǎn)有無(wú)事情需要幫助處理,，閑了，就靜靜地站在對(duì)岸,，看著勒村的美景,，感慨家鄉(xiāng)的變化，也思索著如何協(xié)同鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子把那些美好的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)好,。

為了激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極性,，勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)黨總支在群眾放牧點(diǎn)建立了臨時(shí)黨支部，構(gòu)建了邊境黨建長(zhǎng)廊,，格桑旦增經(jīng)常到這些卡點(diǎn)宣講,，每次宣講，他最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)就是：“黨永遠(yuǎn)是勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)群眾的主心骨,，我們與黨的關(guān)系就像是鮮花和陽(yáng)光,，樹(shù)木和雨露?！?/p>