中新社北京1月27日電　題：廟會何以成為多元文明融會的民間嘉年華,？

——專訪北京民俗學(xué)會會長高巍

在中國，廟會最早可追溯到遠古,，盛行于東漢后,。歷經(jīng)千年演變，如今既保留傳統(tǒng)習(xí)俗,，又融入現(xiàn)代元素,，不僅吸引著海外華人參與其中，更逐步走出“中國城”,，成為各族裔互動,、多元文明融會的民間嘉年華，展現(xiàn)世界各地民眾對美好生活的希冀,。

為什么千百年來廟會備受青睞,？為什么全球越來越多的城市舉辦中國春節(jié)廟會？中新社“東西問”近日專訪北京民俗學(xué)會會長高巍,，闡釋廟會千百年嬗變,，講述春節(jié)廟會何以成為全球華人的紐帶，成為獨具特色的文化符號,。

現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：廟會在中國起源于何時,？有何意義,？

高巍：廟會是社會發(fā)展的產(chǎn)物,，作為一種社會風(fēng)俗,，有其深刻的歷史社會原因，并隨社會發(fā)展體現(xiàn)時代色彩,。

在中國,，廟會最早可追溯到遠古時期，且一直處于發(fā)展變化中,?！皬R”字,，繁體為“廟”,，“廣”下一個“朝”。東漢許慎《說文解字》曰,，“廟,，尊先祖皃也。從廣,，朝聲,。”即“廟”本意是供祀祖先的場所,?！皣笫拢陟肱c戎”,，古時祭祀主要是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保護,。祭祀過程中，人們聚在一起舉行儀式,、進獻供品,、演奏音樂等。這可以看作是民間廟會的雛形,。

到東漢時期,，佛教開始傳入中國，道教也逐漸形成,，佛,、道兩教以廟觀為場地舉辦多種活動。隨時間推移,，一些活動走出廟觀,，巡行隊伍中有避邪的獅子、寶蓋幡幢,、百戲雜耍等活動,，熱鬧非凡,。小商小販們看到廟觀的燒香拜佛者多，在廟觀外擺起各式小攤,。在廟觀及其附近定期舉行的這種民間活動被稱為“廟會”,，又稱“廟市”。

2022年,，民眾在河南淮陽太昊陵二月二廟會祈福,。牛書培　攝

商業(yè)氣息隨群眾性、娛樂性的增加而增強,，是在唐宋時期,。唐宋以后，在中國農(nóng)歷新年,、元宵節(jié),、二月二、三月三等節(jié)日舉行的廟會,，延續(xù)下來并迅速蔓延,。

廟會上，官員,、客商,、民眾、僧侶各色人等,，熙熙攘攘,。“開廟之日,，百貨云集,，凡珠玉、綾羅,、衣服,、飲食、古玩,、字畫,、花鳥、蟲魚以及尋常日用之物,，星卜,、雜技之流，無所不有,?！边@是清代富察敦崇所著《燕京歲時記》中記載的廟會盛況。

廟會因商貿(mào)、世俗文化等的融入,，從祭祀活動,、朝山進香等民間信仰活動演化成集信仰、商貿(mào),、娛樂,、旅游、休閑,、探親,、會友于一體的民間盛會，越來越成為人們生活的一部分,，成為中國民俗文化的重要組成部分,。

2017年春節(jié)，北京地壇廟會的“皇帝”祭地表演吸引民眾觀看,。富田　攝

中新社記者：為何千百年來國人熱衷逛廟會,？

高巍：文化是精神價值的體現(xiàn),。中國幅員遼闊,，民間信仰種類繁多，加上“十里不同風(fēng),、百里不同俗”的特點，民俗文化豐富多彩,、源遠流長,。

廟會是歷史、傳統(tǒng),、文化的縮影,。已公布的五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄中，有33個廟會以“民俗類”項目入選,，如北京廠甸廟會,、山西晉祠廟會、上海龍華廟會等,。

頗具特色的市井叫賣,，熱銷的古董字畫、精彩的花會表演,，還有摔跤比賽,、雙簧表演、京劇清唱……北京廠甸廟會歷時四百多年,，經(jīng)由祭祀而廟市,，轉(zhuǎn)而書市，漸成文商并舉的春節(jié)逛廠甸民俗活動，以其“雅俗相濟,、商娛相融”的獨特魅力享譽京城,，成為展示京味民間文化和宣南文化的窗口和平臺。

2018年春節(jié),，北京廠甸廟會的傳統(tǒng)摔跤表演,。賈天勇　攝

晉祠廟會古稱“賽神會”，源于西周時期祭祀叔虞之母邑姜誕辰的儀式活動,，從農(nóng)歷七月初一開始,，歷時五天，晉祠水鏡臺演戲酬神,，附近百姓上香祈福,。廟會期間，還有社火表演等,，展現(xiàn)山西太原當(dāng)?shù)毓爬系泥l(xiāng)風(fēng)民俗,。

上海龍華廟會是華東地區(qū)著名廟會之一，可追溯到唐代,，近代曾吸引印度詩人泰戈爾到此一游,。龍華廟會具有都市性、商貿(mào)性和娛樂性的特征,，除祭祀神佛外,，在其發(fā)展過程中產(chǎn)生了許多的傳說故事，并形成了豐富的廟會民俗事項,。

2015年4月,，上海龍華廟會。周東潮　攝

廟會不斷發(fā)展變化,，滿足當(dāng)時社會條件下民眾的精神和物質(zhì)需求,，折射出地區(qū)的風(fēng)土人情和生活百態(tài)，反映時代的變遷,。因此,，從古至今，廟會流行于中國各地,，各具特色,，備受民眾喜愛。尤其春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日,，一元復(fù)始,，萬象更新，給人們帶來無限喜慶,，過年期間逛廟會更成為各地民眾歡慶新年的重要形式,。

中新社記者：廟會如何體現(xiàn)民俗風(fēng)情和時代特色,？廟會傳承著怎樣的“文化基因”？

高?。鹤鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的廟會,，扎根地方社會的文化基礎(chǔ)中，反映當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,。

以北京地區(qū)為例,，老北京廟會起源于遼代，發(fā)展于元末明初,，興盛于明清兩代,。昔日北京城廟宇多，廟會也名目繁多,，按內(nèi)容可分為宗教類,、祭祀類、商貿(mào)類,、文娛類,、觀光類；按開辦時間和性質(zhì)分,，每月逢一,、二、九,、十是隆福寺,，主要售百貨、小吃,、花鳥魚,；逢三是土地廟，主要售土產(chǎn),、百貨等。

2003年元宵節(jié),，北京市民在隆福寺大街猜燈謎,。史利　攝

資料顯示，新中國成立后,，廟會繼續(xù)舉行,。由于歷史原因，北京廟會一度退出民眾日常生活,，到1984年舉辦龍?zhí)稄R會,、1985年舉辦地壇廟會，北京廟會開始復(fù)蘇,。

1996年2月,，北京龍?zhí)稄R會上，“鼠”轎夫抬著娶親的轎子鼓樂齊鳴，引得逛廟會的中外游客爭著上轎當(dāng)回“鼠新娘”,。王瑤　攝

隨著改革開放,，經(jīng)濟多樣性帶來文化多樣性。北京的廟會逐漸形成多元化的格局：有傳統(tǒng)廟會,，也有時尚廟會,；有京味兒廟會，也有洋味兒廟會,；有大型廟會,，也有社區(qū)的微型廟會。近年來,，商家廟會方興未艾,，博物館廟會、科技館廟會蔚然成風(fēng),。

2018年2月,，小丑在北京石景山游樂園“洋廟會”表演。任海霞　攝

聯(lián)通古今,、融匯東西,，廟會以其深厚的歷史沉積、濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)韻,，不斷融入新元素而繁衍傳承,，更是讓其他傳統(tǒng)技藝得以傳播和傳承的載體。

廟會是一種典型的文化空間,。所謂“文化空間”,，好像看不見、摸不著,，但整體,、綜合、真實,、生態(tài),、生活地展示一種文化傳統(tǒng)或模式。廟會就是以社會大規(guī)模群體活動的模式傳播中華傳統(tǒng)文化,，以大型集體活動完成一定范圍內(nèi)的年度社交禮儀,。這是一種儀式感，不是個人在家可以完成的,，也不是去突出某個人或某種利益,，而是需要民眾走出家門、走進活動,，處于異于平日的節(jié)日環(huán)境中,，滿足情感訴求,、體味文化享受，就像人們在春節(jié)期間逛廟會獲得“年味兒”體驗,。

2023年1月13日,，北京市西城區(qū)什剎海街道白米社區(qū)舉辦小年廟會。現(xiàn)場有舞獅,、剪紙,、糖畫、糖葫蘆,、兔爺彩繪,、寫福字、套圈,、投壺等民間技藝和非遺體驗活動,。北京市西城區(qū)供圖

中新社記者：廟會為什么能成為聯(lián)系海內(nèi)外炎黃子孫的文化紐帶？

高?。簭墓胖两?，中國的各種廟會吸引無數(shù)民眾。在港澳臺地區(qū),，信眾廣泛的傳統(tǒng)廟會與祖國有著割不斷的聯(lián)系,。在海外華人居住區(qū)，從祖國帶去的廟會歡愉熱鬧,，以特殊方式傳承著中華民族的文化血脈,。

2014年3月，香港第十屆大角咀廟會熱鬧開幕,，舉辦大型巡游匯演,。洪少葵　攝

中國廟會是活著的民俗，很多學(xué)者將其稱為“中國人自己的狂歡節(jié)”,。與西方狂歡節(jié),、萬圣節(jié)等相比，這些節(jié)日均源自宗教且在歷史發(fā)展中擴展內(nèi)涵,，加入本地文化特點,，內(nèi)容豐富多元，是各地民俗文化的縮影與延伸,；不同的是，中國廟會與農(nóng)耕文化緊密相連,，許多地方的廟會是根據(jù)所在地的氣候特點確定日期,，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情舉辦。因此,，中國廟會往往與農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”相呼應(yīng),，強調(diào)自然與人的和諧共生,。

作為中華民族傳承幾千年的重要節(jié)日，春節(jié)在中華兒女心中是最重大的節(jié)日,，承載著中華文化的仁愛,、和諧、勤勞等民族精神,，傳達著個體的美好冀望,，展現(xiàn)出人的本質(zhì)，即相互關(guān)愛,、相互支撐,、相互幫助。

近年來,，海外“春節(jié)熱”逐年升溫,，很多國家陸續(xù)將中國春節(jié)確定為當(dāng)?shù)氐墓布偃铡Ｔ跉g慶春節(jié)的活動中,，舉辦廟會成為許多城市的不二之選,，舞龍舞獅、游行等表演為主,，集市為輔,，更讓節(jié)日傳遞的文化精神得以升華。

2008年2月,，美國洛杉磯中國寺院西來寺舉辦傳統(tǒng)廟會,，華人華僑歡度新春。賈國榮　攝

在節(jié)日的歡樂祥和氣氛中,，中國廟會的內(nèi)容和形式未來仍會不斷豐富,、變化，成為各地民眾樂于感受的“文化空間”,，在這個空間中可以感受人與人之間的美好,，感受中華傳統(tǒng)民俗雖經(jīng)千年卻歷久彌新。（完）

受訪者簡介：

高巍,，北京民俗學(xué)會會長,，北京民間文藝家協(xié)會顧問，北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會委員,，長期從事民俗研究,。著有《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《北京民俗文化史》《四合院》（本書榮獲2004年中國民間文藝“山花獎”）、《幡鼓齊動十三檔》等多部著作,。