名字,，人一生最重要的社會符號,。名字,，又不只是符號，它往往寄托著長輩的美好期望,，承載著時代的氣韻芳華,，印刻著時代的烙印。

在封建農(nóng)奴制的舊西藏,，姓氏是一種特權的象征,，農(nóng)奴普遍沒有姓氏。

西藏和平解放和民主改革后,，農(nóng)奴主的特權被廢除,，百萬農(nóng)奴翻身解放，開始追求有尊嚴的幸福生活,，名字的變化就是最直接的呈現(xiàn),。

第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，西藏自治區(qū)全區(qū)常住人口超過364萬人,，相比和平解放初期的100余萬人增長2.6倍,。“金珠”“霍黨生”“古榮卓瑪”……這些不同尋常的藏族名字,，見證著時代的偉大變革,，鐫刻著感人至深的故事，飽含著刻骨銘心的記憶,。

刻錄在名字里的偉大變革

“我的名字叫金珠,，藏語意思是‘解放’，和我年齡相仿的人里,，名字中有‘金珠’的并不少見,，因為這兩個字見證了西藏這片土地的新生?！?/p>

63歲的金珠是拉薩市達孜區(qū)幫堆鄉(xiāng)林阿村人,，回想起父母在世時講述的家庭過往，不覺濕了眼眶,?！霸谂f西藏，我的父母都是農(nóng)奴,，過著吃不飽,、穿不暖的生活，我的兩個哥哥生病后得不到及時醫(yī)治,，在襁褓中便夭折了,。”

“是共產(chǎn)黨,、解放軍解放了西藏,，通過民主改革讓百萬農(nóng)奴第一次擁有了土地,、牲畜和生產(chǎn)資料，成為自己命運的主人,?！苯鹬檎f，“父母給我起名金珠,，我想是為了讓我銘記西藏解放,、農(nóng)奴翻身的歷史，表達對共產(chǎn)黨的感恩之情,?！?/p>

政教合一的封建農(nóng)奴制度下，占西藏總人口不足5%的農(nóng)奴主占有西藏絕大部分生產(chǎn)資料,，連姓氏也成為統(tǒng)治階級的“專利”,，是舊西藏社會與財富地位的象征。

西藏自治區(qū)社會科學院民族研究所所長次仁平措介紹說,，農(nóng)奴主和高僧活佛把領地和封號冠在自己的名字前,，以顯示自己的高貴地位，如“霍康”“拉魯”等,；而農(nóng)奴取名字卻很隨意,，有的甚至取“吉加（狗蛋）”“帕加（豬屎）”等賤名來避邪，希望孩子好養(yǎng)活,。

西藏和平解放后,，用名字來銘記偉大變革、表達對美好生活的憧憬,，成為一種流行,。

次仁平措介紹，除了“金珠”,，20世紀六七十年代,，“達瑪（紅旗）”“擁軍”“衛(wèi)軍”等具有鮮明時代色彩的名字出現(xiàn)在雪域高原，這類似新中國成立后“建國”“愛華”等飽含愛國情懷的名字在全國流行,。

西藏社會翻天覆地的變化,，帶動高原人民思想的解放，也傳導至百姓名字的變化,。

千百年來,，藏族群眾習慣于請活佛或高僧為孩子取名,，祈求健康平安,。許多請不起活佛取名字的家長便以出生日期、自然萬物給孩子取名,，如“達瓦（星期一）”“次松（初三）”,。

如今,，隨著社會不斷進步，越來越多的西藏家長不再前往寺廟,，而是自主為孩子取一個稱心如意的名字,。有的為了規(guī)避重名，選用生僻且有內(nèi)涵的漢字,，如名字“柑丹鴦琦”,，規(guī)避了藏族人名常用漢字“甘”“央”。

次仁平措還說,，過去,，西藏醫(yī)療水平比較低，嬰幼兒死亡率高,，人均壽命只有35.5歲,，不少家長喜歡給孩子取名“次仁（長壽）”?！∪缃?，西藏人均預期壽命提高到72.19歲，叫“次仁”的人不像以前那么多了,。

表明家族身份的姓氏也逐漸走進普通藏族百姓的家,。例如，拉薩市民強巴夫婦將強巴作為自己的姓氏,，一兒一女分別叫作強巴旺堆和強巴曲珍,，來表明“強巴”這一家族的傳承。

刻錄在名字里的團結佳話

在山南市貢嘎縣森布日村,，43歲的巴桑早早等在幼兒園門口接兒子放學,。“黨生,，爸啦（父親）在這,！”巴桑親切地呼喊著兒子。

人們常常好奇地問巴桑和他的妻子曲德：“你們?yōu)槭裁唇o孩子起了一個漢族名字,？”每被問起,，5年前那些驚心動魄的畫面便浮現(xiàn)在巴桑的腦海里。

巴桑的老家那曲市雙湖縣,，是全國海拔最高縣,，平均海拔5000米以上，空氣含氧量約為平原的40%,。

2017年8月底,，在雙湖縣人民醫(yī)院，曲德突然腹痛,?！搬t(yī)生說孩子的胎位不正,，母子可能都會有生命危險，讓我們立即去拉薩進行剖宮產(chǎn),?？蛇@里離拉薩大約700公里，路程這么遠,，要是半路中出問題了可咋辦啊,。”巴桑當時心急如焚,。

正巧,，中石油援藏醫(yī)療隊在雙湖開展義診活動。聞訊后,，他們馬上成立手術隊,，由婦產(chǎn)科醫(yī)生霍志平主刀。為了避免因缺氧影響動作的精準性,，他們邊吸氧邊手術,。

手術進行了一個半小時，母子平安,。這是我國首次在海拔5000米以上開展剖宮產(chǎn)手術,。

看著剛出生的孩子，巴桑喜極而泣,。為了表達感激之情,，他們決定讓孩子隨主刀大夫霍志平的姓，取名霍黨生,。

第二天,，雙湖縣措折羅瑪鎮(zhèn)的桑吉卓瑪也接受了霍志平大夫主刀的剖宮產(chǎn)手術，孩子取名霍油生,，以表達對中石油援藏醫(yī)療隊的感激之情,。

“霍大夫就是我們?nèi)业木让魅税。覀兿Ｍ⒆佑肋h不會忘記,?！卑蜕＿煅实卣f。

類似霍黨生,、霍油生,，不少家庭融合藏漢特色為孩子起名，成為高原人名中的美談,。

來自陜西省安康市的李吉祥與夫人白瑪央吉,，為兒子取名為李熙嘉措。“我們?yōu)楹⒆悠鹨粋€融合藏漢特色的名字,。‘李熙’發(fā)音與藏語‘益西’相近,，有‘智慧’之意,，剛好也帶‘李’字。而‘嘉措’,，是比較常見的藏族名字,，有‘大海’的意思,?！崩罴檎f，孩子的名字既有特色也有深意,，全家人都很喜歡,。

刻錄在名字里的時代記憶

今年4歲的古榮卓瑪，名字的由來是為了紀念一場跨越上千公里,、改變家族命運的搬遷,。

古榮卓瑪?shù)睦霞以诓乇蹦乔心岈斂h榮瑪鄉(xiāng)加玲加東村，距離拉薩市1197公里,，平均海拔5000米以上,。高海拔惡劣的氣候，讓古榮卓瑪?shù)母赣H仁增和母親嘎瑪?shù)麓腚p雙患上了痛風病,，指關節(jié),、腿關節(jié)嚴重變形，他們的孩子也因為環(huán)境惡劣等原因相繼去世,。讓下一代健康地活著,，是仁增最大的愿望。

西藏首個高海拔生態(tài)搬遷項目的正式實施,，讓仁增一家的生活發(fā)生了根本性的改變,。

2018年6月18日，仁增一家跨越上千公里,，搬到了海拔3800米的拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮鎮(zhèn),。免費入住150平方米藏式新居的第二天，小女兒降生了,。

“女兒太有福氣了,，生在這么好的環(huán)境里?！备卢?shù)麓胱炖锓磸湍钸吨?/p>

為了紀念這次改變一家人命運的遷徙,，也為了祝愿小女兒平安健康，仁增夫婦給孩子取名“古榮卓瑪”?！肮艠s”,，是他們的新家，代表著新的開始,。而“卓瑪”的意思并不是傳統(tǒng)意義上“仙女”的意思,，嘎瑪?shù)麓胩匾饨忉尩溃骸懊掷锏摹楷敗恰鴭寢屪摺囊馑迹馑际恰?，跟著媽媽去古榮’,。我們想讓她記住，母親給了你生命,，而這次搬遷改變你的命運,。”

這種以名銘記重大事件的故事,，在雪域高原并不少見,。1960年把五星紅旗首次插上珠穆朗瑪峰的登山英雄貢布老人，就為其3個孫女分別取名為珠穆英超,、珠穆雍措,、珠穆玉妮。

從姓氏只屬于貴族的特權,，到名字被千家萬戶賦予美好的愿望,，再到凝結著民族團結寓意以名銘記的故事廣泛流傳——西藏人民名字的變化，猶如一部微觀史,，刻錄著雪域高原的滄桑巨變,。

（新華社拉薩5月29日電　記者　羅布次仁　張京品　格桑朗杰　王澤昊）