2015年3月,，武漢大學(xué)李珂老師告別淚眼婆娑的妻兒，肩負(fù)起教育援藏的重任,，從美麗的珞珈山下來到神圣的布達(dá)拉宮旁,，赴西藏大學(xué)政法學(xué)院任教。作為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院“70后團(tuán)隊”重要成員之一，兼具法學(xué)和思想政治兩個專業(yè)背景,，學(xué)術(shù)功底深厚,，李珂老師成為援助西藏大學(xué)政法學(xué)院的最佳人選。

雪域情緣　冥冥注定

在武漢大學(xué)任教時,，李珂老師的課被學(xué)生稱為“在云端的神課”,，沒想到這下自己真的來到了祖國的云端，做了一名真正的“云端上的教授”,。沒來西藏之前,，李珂心里總是忐忑不安，不知自己能否適應(yīng)西藏的氣候環(huán)境,。沒想到來到拉薩后發(fā)現(xiàn)自己對這里的一切都很適應(yīng),，一點高原反應(yīng)的都沒有，李珂老師笑著說大概這就是自己和西藏冥冥之中注定的情緣吧,。李珂的博士畢業(yè)論文是研究法律信仰的,，來西藏之后發(fā)現(xiàn)這里的藏族同胞對宗教信仰的虔誠讓他感觸頗深，人與自然的相處是那么的和諧,，這里的藍(lán)天白云,、風(fēng)土人情無不令李珂著迷，也有更多的學(xué)術(shù)沃土等待著去耕耘,，那一刻他就下定決心留在這里,。

立志教育　因材施教

作為武漢市第三屆“麻辣教師”，學(xué)生評價李珂老師是“不拘泥死板的教條,，善于用反面典型,，敢于超越成規(guī)，有創(chuàng)意,，能抓住學(xué)生的心理”,。李珂2015年9月任西藏大學(xué)政法學(xué)院2015級民族法學(xué)班班主任后，他把武漢大學(xué)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗帶到政法學(xué)院,，在學(xué)院內(nèi)部多次組織舉辦“研究生學(xué)術(shù)茶座”活動,。每月一次的“學(xué)術(shù)茶座會”都相當(dāng)于一次頭腦風(fēng)暴，學(xué)生們要提前查閱資料準(zhǔn)備課題,，“茶座會”上積極地提問,、討論。這一活動極大地開闊了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,，使學(xué)生走出了思維死角,，有效地提升了研究生們的學(xué)術(shù)能力，也凸顯出李珂老師自身的優(yōu)秀學(xué)術(shù)水平,。

在為政法學(xué)院本科生授課時,，針對學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊的現(xiàn)狀,，李珂更是獨辟蹊徑，采用了“課堂演講”的形式,，先給學(xué)生提供思路和邏輯方式,，然后讓大家搜集資料，在課堂上讓每個學(xué)生都上臺演講,，既使學(xué)生克服了緊張心理,，又讓學(xué)生通過演講獲得成就感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力和興趣,。這樣的授課方式受到了學(xué)生們的熱烈歡迎,，教學(xué)效果奇佳。對此,，李珂老師謙虛地說自己其實沒做什么,，說只是給學(xué)生打開了一扇思維的窗，讓學(xué)生透過這扇窗看到知識世界的精彩,。

知行合一　以身作則

在學(xué)術(shù)研究上李珂老師要求學(xué)生“知行合一”,。他總說從事社會科學(xué)研究不能只坐在書齋里搞學(xué)問，也需要社會實踐,，理論和實踐結(jié)合起來才能促進(jìn)學(xué)術(shù)研究,。來到西藏任教后，李珂老師先后多次組織學(xué)生赴拉薩周邊地區(qū),、日喀則,、林芝等地進(jìn)行實地調(diào)研，增加學(xué)生們的社會實踐能力,。今年5月,，作為自治區(qū)人大特聘專家，李珂就西藏跨界民族問題（夏爾巴人）,、藏傳佛教問題還專程赴日喀則市實地考察調(diào)研,，獲得了第一手寶貴資料,，為學(xué)術(shù)研究奠定堅實的基礎(chǔ),。

情系高原　再續(xù)三年

今年3月，眼看第七期援藏任務(wù)就要到期,，可以回到江城武漢了,，可以和父母妻兒團(tuán)聚了。但李珂老師較高的科研水平和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都讓西藏大學(xué)留戀不舍,，猶豫再三,，學(xué)校找到李珂希望他能留下來，再援藏一期,。李珂覺得作為一名共產(chǎn)黨員就該有擔(dān)當(dāng),，前一階段的很多科研工作還沒完成,，不能給政法學(xué)院留下個“學(xué)術(shù)尾巴”。盡管孩子在家眼巴巴盼著爸爸回家能接送他上學(xué)放學(xué),，李珂還是向組織申請留下來再續(xù)一任,。今年8月，經(jīng)批準(zhǔn)同意,，李珂老師繼續(xù)留任西藏大學(xué),，打算再當(dāng)三年的“云端上的教授”。