千年故都陜西省咸陽(yáng)市,,有一所綠樹(shù)掩映的幽雅校園。校門(mén)上,,鐫刻著郭沫若和阿沛·阿旺晉美分別用漢,、藏文題寫(xiě)的校名:“西藏民族學(xué)院”。2008年9月15日,,這所學(xué)校將迎來(lái)她的50歲生日,。
在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光中,在西藏從封建農(nóng)奴制走向現(xiàn)代文明的偉大歷史飛躍中,,西藏民院有幸扮演了開(kāi)拓者的光榮角色,,不僅成為西藏人才的搖籃,更成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)實(shí)紐帶,。
在暴風(fēng)驟雨中誕生
西藏與咸陽(yáng)相距千里,,西藏民院何以會(huì)落戶(hù)到三秦大地?這要追溯到半個(gè)世紀(jì)前,。
1951年5月23日,,中央人民政府與原西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,宣告西藏和平解放,。百業(yè)待興的西藏,,迫切需要一大批具有一定文化基礎(chǔ)的少數(shù)民族干部。但西藏當(dāng)時(shí)人民政權(quán)尚未建立,,政治環(huán)境十分復(fù)雜,,經(jīng)濟(jì)狀況極端落后,不具備辦學(xué)的條件,。為培養(yǎng)西藏當(dāng)?shù)氐拿褡甯刹浚?957年3月,,根據(jù)周恩來(lái)總理的指示,鄧小平同志主持召開(kāi)中央書(shū)記處會(huì)議,,決定西藏在內(nèi)地辦學(xué),,將大批藏族青年干部送往內(nèi)地培訓(xùn)。同年9月,,中央將學(xué)校定名為“西藏公學(xué)”,。同年10月,中央批準(zhǔn)將位于咸陽(yáng)市的原西北工學(xué)院的校址轉(zhuǎn)交西藏,,作為西藏公學(xué)的校址,。
西藏公學(xué)走出的第一步極富戲劇性:1957年春,當(dāng)她的第一批學(xué)員3000余人陸續(xù)離開(kāi)西藏被送往內(nèi)地時(shí),,他們還不知道自己將要就讀的學(xué)校叫什么名字,、辦在哪個(gè)地方。
1958年9月15日,在載歌載舞的歡快旋律中,,西藏公學(xué)正式開(kāi)學(xué),。中央的英明決策,催生了西藏的高等教育事業(yè),,使西藏有了自己的第一所大學(xué),。1965年7月1日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),,西藏公學(xué)更名為西藏民族學(xué)院。
在關(guān)愛(ài)呵護(hù)中成長(zhǎng)
在半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中,,西藏民院一直受到中央以及各級(jí)黨委政府和社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)呵護(hù),。
“文革”期間的1968年,受“左”的思想影響,,西藏自治區(qū)被迫決定撤銷(xiāo)西藏民院,,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和大多數(shù)中層干部調(diào)離學(xué)院,部分財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給了陜西有關(guān)部門(mén),,人員和資產(chǎn)嚴(yán)重流失,。
周恩來(lái)總理獲悉后,及時(shí)扭轉(zhuǎn)了乾坤,。1971年5月,,西藏自治區(qū)黨的核心小組決定恢復(fù)西藏民院,并決定在西藏林芝選擇新校址,。從1972年開(kāi)始,,學(xué)校的農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)、畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè),、財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè),、機(jī)電等專(zhuān)業(yè)相繼遷入林芝,至此,,西藏民族學(xué)院林芝分院建成較為完善的辦學(xué)體系,。1978年4月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),,西藏民族學(xué)院林芝分校命名為西藏農(nóng)牧學(xué)院,。
西藏民院雖然身處內(nèi)地,卻一直被納入國(guó)家對(duì)口援藏范圍,。上世紀(jì)七八十年代,,黑龍江、陜西,、浙江,、上海4省市先后派出3批教師支援西藏民院,緩解了師資力量不足的燃眉之急。2003年,,國(guó)家教育部確定復(fù)旦大學(xué),、中山大學(xué)、廈門(mén)大學(xué),、天津大學(xué),、華東師范大學(xué)等5所高校對(duì)口援助西藏民院,2007年又增加中國(guó)人民大學(xué),、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué),、 西安交通大學(xué)、東南大學(xué)等4所高校,。西藏民院現(xiàn)有159名教授,、副教授和174名博士、碩士,。
與西藏發(fā)展息息相關(guān)
西藏民院從誕生之日起,,就與西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展唇齒相依、息息相關(guān),。
1959年3月,,西藏上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂。由于西藏地方干部缺乏,,中共西藏工委和西藏自治區(qū)籌委會(huì)決定讓部分在內(nèi)地學(xué)習(xí)的學(xué)員提前回藏,,參加平叛和民主改革。西藏公學(xué)的學(xué)員們聞?dòng)嵺x躍報(bào)名,。平叛中,,數(shù)十名學(xué)員光榮捐軀。
“面向西藏,、服務(wù)西藏”始終是西藏民院的辦學(xué)宗旨,。半個(gè)世紀(jì)來(lái),西藏需要什么人才,,西藏民院就培養(yǎng)什么人才,。
1959年9月,西藏公學(xué)開(kāi)辦藏語(yǔ)文專(zhuān)修班,,這是西藏歷史上第一個(gè)專(zhuān)科專(zhuān)業(yè),,它成為西藏高等教育起步的一個(gè)標(biāo)志。
1960年,,隨著西藏民主改革取得偉大勝利,,西藏進(jìn)入向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史時(shí)期。西藏公學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)西藏急需的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,,先后創(chuàng)辦了師范,、衛(wèi)生,、農(nóng)業(yè)、畜牧獸醫(yī),、會(huì)計(jì),、郵電等專(zhuān)業(yè)。1963年西藏公學(xué)成立專(zhuān)業(yè)系科,,辦學(xué)方向逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展,。
改革開(kāi)放以后,西藏民院積極適應(yīng)西藏社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,,加快系科調(diào)整和專(zhuān)業(yè)建設(shè)工作,。1977年在藏語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)招收本科生班,1978年開(kāi)辦了馬克思主義基礎(chǔ)本科生班,。1979年,,語(yǔ)文系招收漢語(yǔ)文本科班,開(kāi)始了西藏歷史上第一批現(xiàn)代高等教育本科專(zhuān)業(yè)的教學(xué),。
目前,西藏民院已發(fā)展成為一所文理并重,,文,、理、經(jīng),、管,、法、醫(yī),、教育相結(jié)合的綜合性現(xiàn)代高等民族學(xué)校,,擁有7個(gè)二級(jí)學(xué)院和3個(gè)系,設(shè)有6個(gè)碩士研究生專(zhuān)業(yè),、31個(gè)本科專(zhuān)業(yè)和一批高等職業(yè)技術(shù)專(zhuān)科專(zhuān)業(yè),,各類(lèi)全日制在校生達(dá)1萬(wàn)人。
西藏人才的搖籃
1960年,,13歲的窮苦喇嘛丹增脫去袈裟,,走出藏北草原深處的一所古寺,行程近3000公里,,跨入西藏民院大門(mén),。他的同學(xué)中,少則十二三歲,,長(zhǎng)則年近四十,,有的是剛放下牧鞭的農(nóng)奴孩子,有的與他一樣是剛脫下袈裟的窮苦喇嘛,,還有的是縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,。學(xué)生們有的在攻讀大學(xué)課程,,有的卻還在學(xué)習(xí)小學(xué)課本。
在老師的耐心教育下,,不會(huì)講一句漢話(huà)的丹增,,從漢語(yǔ)拼音“a、o,、e”,、漢字“你、我,、他”學(xué)起,,邁出了人生最堅(jiān)實(shí)的第一步??绯鑫鞑孛裨捍箝T(mén),,他又進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。步入社會(huì)后,,他從《西藏日?qǐng)?bào)》的普通記者,,成長(zhǎng)為西藏自治區(qū)黨委副書(shū)記、云南省委副書(shū)記,、中國(guó)作協(xié)副主席,、中國(guó)文聯(lián)副主席。他還出版了多部文化,、教育類(lèi)專(zhuān)著,,與人合著的電視文學(xué)劇本出版后還引起美國(guó)傳媒的關(guān)注,被一家傳媒公司翻譯成英文出版并搬上熒屏,。
回憶起往事,,丹增深情地說(shuō):“我并不是西藏民族學(xué)院的高材生,我對(duì)母校也沒(méi)有做出太多的貢獻(xiàn),,但我對(duì)母校的深厚感情一刻也沒(méi)有改變過(guò),,猶如子女對(duì)父母的感情一樣永遠(yuǎn)無(wú)法改變?!?/span>
西藏民院的九成生源來(lái)自西藏,,近年來(lái)又在內(nèi)地10余個(gè)省區(qū)招生,畢業(yè)后絕大多數(shù)向西藏輸送,。在走出校門(mén)的3萬(wàn)多名學(xué)生中,,不少人已成為西藏自治區(qū)的區(qū)、地,、縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,,構(gòu)成西藏干部的主體力量。這些歷史的幸運(yùn)兒,,在走出校門(mén)回歸雪域高原后,,以他們潛移默化的示范力量和文明主導(dǎo)力量,,深刻地影響了西藏社會(huì)的生活方式,促進(jìn)了藏漢民族間的文化溝通與融合,,培養(yǎng)了西藏各民族的國(guó)家歸屬感,,對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作出了歷史性貢獻(xiàn)。(責(zé)編:晶晶)
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