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淺析西藏中小學(xué)生人生觀教育

2015年03月21日 11:22    來源:《西藏日報》/中國西藏新聞網(wǎng)    記者 胡根旺
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    堅持社會主義集體主義的人生價值導(dǎo)向,,是思想道德建設(shè)的一項基本任務(wù)。中小學(xué)生正處于逐步形成人生觀的關(guān)鍵階段,,加強社會主義集體主義人生觀教育,,對于使我國青少年一代成長為有理想、有道德,、有文化,、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高全民族的思想道德素質(zhì),,都具有十分重要的意義,。     就西藏來說,,筆者認為應(yīng)抓好以下幾個方面:     要把改革開放的末端變?yōu)榍把兀仨氈匾曃鞑亟逃聵I(yè)的發(fā)展,,加強對中小學(xué)生的人生觀教育     發(fā)展需要人才,,人才來自教育,西藏的教育要在改革中進一步為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),。為適應(yīng)這種形勢,,必須加強中小學(xué)生的人生觀教育,要增強改革開放意識的培養(yǎng),,適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要的競爭,、開拓精神的培養(yǎng),沖破環(huán)境閉塞的局限,,掃除自卑感和無所作為的心理障礙,,立志振興西藏,切實為西藏經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),。同時面對來自境外的各種消極腐朽思想和生活方式的影響,,在擴大開放的情況下,更要把反腐蝕,、反和平演變的教育與社會主義人生觀教育密切結(jié)合起來,,使中小學(xué)生增強抵御能力,,健康成長,。     吸收優(yōu)秀民族傳統(tǒng),充實人生觀教育的內(nèi)容     每個民族都有自己的優(yōu)良傳統(tǒng),,在與惡劣的自然環(huán)境的長期斗爭中形成的吃苦耐勞,、堅韌不拔的奮斗精神,互通有無,、互助合作的團結(jié)精神,,自尊自立、自強不息的人格力量,,見義勇為,、嫉惡如仇的正義感都包含著人生的哲理。吸收民族傳統(tǒng)的精華,,充實人生觀教育的內(nèi)容,,對增強感染力和吸引力,提高教育效果必將發(fā)揮明顯的作用,。民族團結(jié)關(guān)系到社會的穩(wěn)定,,關(guān)系到民族共同富裕和發(fā)展,因此,,民族團結(jié)意識的培養(yǎng)構(gòu)成了人生觀的重要內(nèi)容,,這在民族聚居地區(qū)顯得尤為重要,。     加強養(yǎng)成教育,建立激勵機制     養(yǎng)成教育是未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,,是培養(yǎng)正確人生觀的起點,。有些民族學(xué)生剛來學(xué)校,往往缺乏基礎(chǔ)文化知識,,行為失當(dāng),,因此,加強養(yǎng)成教育,,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣,,既是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容,也是幫助他們確立正確的人生觀的最初的工作,。在抓養(yǎng)成教育中,,要堅持示范性、實用性,,持之以恒,,循序漸進,逐步提高,。把這一過程同人生觀教育結(jié)合起來,,有利于在人生觀教育中建立激勵機制。通過激勵機制幫助學(xué)生確立自信,、克服自卑感,,是人生觀教育中消除不利心理因素所必須的。激勵的功能在于調(diào)整心理,,激勵不等于只是表揚,,更不只是表彰幾個優(yōu)秀生。對優(yōu)秀生的表揚是必要的,,但更應(yīng)注意民族學(xué)生整體素質(zhì)的提高,,從積極性因素中找到教育的突破口,幫助他們找到閃光點,,調(diào)動積極性進而促進德,、智、體全面發(fā)展,。形成激勵機制需要一定的校園氛圍,,一所學(xué)校只有校風(fēng)正,學(xué)風(fēng)好,,激勵機制才能發(fā)揮作用,。針對民族學(xué)生的特點,在人生觀教育中注重養(yǎng)成教育,、實施激勵機制,,以增強教育的科學(xué)性,,達到最佳的效果。     現(xiàn)在的中小學(xué)生,,是跨世紀的一代,,是祖國的未來。教育必須面對現(xiàn)代化,,面向世界,,面向未來。緊緊圍繞培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化、有紀律”的社會主義建設(shè)者和接班人這一目標(biāo),,正確處理好“一個中心,、兩個基本點”的關(guān)系,處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,,堅持不懈地開展愛國主義,、集體主義等社會主義思想道德教育和繼承優(yōu)良傳統(tǒng)教育,積極引導(dǎo)中小學(xué)生形成社會主義集體主義人生觀,。

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