初學(xué)寫作議論文的人,,一般只重視本論部分,,不很重視開頭和結(jié)尾的寫作,其實議論文的開頭和結(jié)尾也是十分重要的,。結(jié)尾是文章內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,,是文章結(jié)構(gòu)的基本環(huán)節(jié)之一,。好議論文結(jié)尾自然、新穎,,能起到總結(jié)全文,,深化主題或發(fā)人深思,耐人尋味的效果,。結(jié)尾的形式也是多種多樣的,,文章內(nèi)容不同,,結(jié)尾也應(yīng)該是多種多樣的,,不能公式化,“老套套”,。下面介紹幾種議論文結(jié)尾的方法:
一,、點明論題,暗示主旨,。
有些議論文,,是用歸納推理的方法來論證問題的。這類議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點所在,。
如秦牧《青年人應(yīng)該怎樣選擇生活道路》一文,,就是在結(jié)尾時點明中心論題的:青年人應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想,選擇正確生活道路,。又如《民族的科學(xué)的大眾的文化》一文,,結(jié)論和論點也是統(tǒng)一的,故在結(jié)尾時這樣寫道:民族的科學(xué)的大眾的文化,,就是人民大眾反帝反封建的文化,,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化,。
二,、呼應(yīng)開頭,總結(jié)全文,。
《理想的階梯》一文,,用兩個比喻歸結(jié)上文,深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點,,激勵青年為實現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗,。再如魯迅的《拿來主義》一文,在結(jié)束時,,既概括全文內(nèi)容,,又同開頭部分提出的論點相照應(yīng),從而突出了文章的論述中心:總之,,我們要拿來,?!瑳]有拿來的,,人不能成為新人,,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝,。
這樣的結(jié)尾,,不僅突出了中心,還增強了議論的說服力,。
三,、引用名言,深化中心,。
即引用警句,、名言、詩句,、經(jīng)典著作,、俗語、諺語等作文章的結(jié)尾,,達(dá)到“立語言而居要”,。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,內(nèi)容上深化主題,?!段窇皱e誤就是毀滅進步》一文’結(jié)尾“畏懼錯誤就是毀滅改革”一句,是仿照懷特黑德的名言自擬而成的,,語言精辟,,深化了中心思想。運用該法應(yīng)注意,,所引用的材料須與主題相關(guān),,為主題服務(wù)。
四,、鼓舞號召,,提出希望。
“感人心者,,莫先乎情,。”很多好的文章,,都是以情取勝的,。此法都在前文感情的基礎(chǔ)上,發(fā)出號召或呼喚,,引起人們的關(guān)注和思索,。但使用此法,,應(yīng)忌空喊口號、空洞無物,,要做到情有所根,。如《從三到萬》結(jié)尾提出誠懇的希望,引導(dǎo)讀者聯(lián)系自身作深遠(yuǎn)的思考,。
也有些文章常在結(jié)尾時提出希望,,預(yù)示未來。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此:同學(xué)們,!從開始有人類社會以來,,沒有哪一個社會能與共產(chǎn)主義社會相比。什么理想也不能同共產(chǎn)主義這一更崇高更偉大的理想相比,。我希望每一個同學(xué)都要有這個崇高的理想,,把自己最好的年華貢獻(xiàn)給這個崇高的共產(chǎn)主義事業(yè),。
五,、畫龍點睛,篇末完題,。
有人認(rèn)為只有狹義的散文常用“畫龍點睛”之筆,,其實議論文也有在篇末“點睛”,借以完題的(完題,,即指完成論述過程,,完整而有相當(dāng)?shù)纳疃榷裕H玺斞浮丁皢始业摹薄百Y本家的乏走狗”》的結(jié)尾:從“文藝批評”方面看,,梁實秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭,,毫不中用了。因此,,還得在“走狗”之上,,加上一個形容字:“乏”。
這個結(jié)尾,,最終畫成了一幅完全切合梁實秋身份的狗像:“喪家的”“資本家的乏走狗”,,并完了題。
六,、抒情描摹,,遠(yuǎn)矚前景。
如毛澤東同志的《星星之火,,可以燎原》的結(jié)尾,,就是對革命高潮到來的熱情的展示:它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒,。
這個結(jié)尾情理相宜,,強烈地感染著讀者,使讀者受到莫大鼓舞,,因而決心用自覺行動去迎接革命高潮的到來,。
七、文意已盡,,自然收尾,。
大多數(shù)的議論文,都是“問題解決”了,,文章也就結(jié)束,、收尾。如《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,,在分析,、闡明了為什么要“改造”和怎樣“改造”我們的學(xué)習(xí)之后,用三句話自然地結(jié)束了全文:我們走過了許多彎路,。但是錯誤常常是正確的先導(dǎo),。在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造,,我相信一定會有好的結(jié)果,。三句話,水到渠成,,進一步肯定了“改造”,,很自然地收束起來。
八,、指出教訓(xùn),,強調(diào)深意。
如郭沫若的《甲申三百年祭》在結(jié)尾時說:就這樣,,個人(指李自成)的悲劇擴大而成為民族的悲劇,,這意義不能說是不深刻的。
這個結(jié)尾,,即在正告人們在革命勝利時,,必須保持清醒的頭腦,不可忘乎所以,,意義極為深刻,。
總之,“文無定法”,,寫文章如行云流水,,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,,是不拘法的,。但對作為整個構(gòu)思中有機組成部分的結(jié)尾來說,,切忌臨時拼湊,重復(fù)累贅,,裝腔作勢,,首尾脫節(jié)等毛病。這里所談及的,,不過是議論文寫作常用的結(jié)尾方法,。而且應(yīng)該注意,不論何種結(jié)尾方法都應(yīng)該服從論述問題的需要,,決不能使之成為外加的游離的部分,。
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