門巴藏戲阿吉拉姆的面具,。

門巴藏戲阿吉拉姆的服飾,。

門巴藏戲是門巴族戲曲劇種，流行于喜馬拉雅山東南坡的門巴族聚居區(qū),，即現(xiàn)在的西藏山南市錯那縣勒布區(qū),。因為它直接采用藏戲的藏文劇本，所以民間稱之為“門巴拉姆”,，即門巴藏戲。相傳18世紀(jì)末,，強(qiáng)巴克龍從拉薩帶回一部《諾桑王子》的藏文劇本,，由此門巴藏戲開始在勒布流傳。

門巴藏戲的表演按開場戲“頓羌”,、正戲“雄”和結(jié)尾戲“扎西”依次進(jìn)行,，只有六個演員和一個司鼓鈸的伴奏員參加，參演者皆為男性,?！邦D羌”也叫“瓊根雜娃松”，意為“三個根本的來源”,，指借藏戲開場儀式中的溫巴,、甲魯、拉姆三個人物,，演化成了門巴藏戲開場儀式中的漁翁（老溫巴）,、漁夫（小溫巴）、甲魯,、仙翁,、仙女（拉姆）、龍女六個角色,。儀式中這六個角色先后出場跳舞,、歌唱、表演，還穿插祭祀太陽神,、香獐神,、大象神、牦牛神,、鹿子神,、石磨神等表演。正戲開始后,，六個演員除分別扮演劇中六個角色外,，還要輪流串演其他角色，串演時服裝,、裝扮都不變換,。一般戲班除六個演員和一個伴奏員外，還有一個管理人,，他也要參加開場演出,。對鼓鈸師的要求很高，他除司奏小鼓小鈸外,，還要諳熟全部劇情,、戲詞及全部唱腔、舞蹈動作和表演,，以使鼓鈸點與整部戲的節(jié)奏相吻合,。門巴藏戲的表演源自門巴族的民間舞蹈、歌舞和宗教藝術(shù)表演,，其音樂則源自門巴族民歌“薩瑪”（酒歌）,，此外又吸收了門巴族的說唱音樂、古歌,、悲歌和宗教音樂的藝術(shù)成分,。門巴藏戲的服裝主要以門巴族生活服裝為基礎(chǔ)，同時又受到藏族服飾的影響,。在勒布地區(qū),，每年藏歷新年期間，規(guī)定要連續(xù)七天演出《諾桑王子》,，一天演一段,。

2006年被列入西藏自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2006年被列入國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。