山南,，在西藏的地位，相當(dāng)于河南的安陽,、陜西的咸陽,、北京的平谷,，有“圣城拉薩，文化山南”之稱,，是藏民族和藏文化的發(fā)祥地,。

雅礱文化發(fā)祥地——山南

山南，西藏七地市之一,，因地處岡底斯山與念青唐古拉山之南而得名,，地處雅礱河流域，歷史上又被稱為雅礱,。位于拉薩南部,，東接林芝，西依日喀則,，南臨不丹與印度,，邊境線長達(dá)600多公里。

很多人也許對山南并不熟悉,，但對山南的景致卻不陌生,。西藏的第一座宮殿——雍布拉康，第一座寺院——桑耶寺,，三大圣湖之羊卓雍錯,，拉姆拉錯湖等位于山南境內(nèi)，拉薩貢嘎機(jī)場也位于山南貢嘎縣境內(nèi),。

從拉薩出發(fā),，走機(jī)場高速，穿過嘎拉山隧道,，就到達(dá)山南境內(nèi),。順雅魯藏布江南岸一路向東，沿途村落飛馳,，綠樹掩映,，左旋柳與高大的白楊樹分立道旁，油油的青稞地在河谷依地勢鋪的是起伏錯落,。偶爾閃過的油菜花,，只有尺把長的樣子，卻也開的是滿眼黃花,，在碧水綠柳的高山河谷間,，迎風(fēng)怒放，景色醉人,。

山南地區(qū)行署所在地乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn),，距拉薩市160公里。澤當(dāng),，藏語,，意為“猴子玩耍的地方”。因先后歷經(jīng)吐蕃王朝,、拉加里王朝,、帕竹王朝，山南又有“三大王朝故都”之稱,，以雅礱藏文化發(fā)祥地冠絕藏地,。

西藏第一座寺院——桑耶寺

澤當(dāng)，距離桑耶寺還有51公里,。

從拉薩出發(fā),，到桑耶寺有三條路可走：一條走機(jī)場高速過嘎拉山隧道沿雅魯藏布江（以下簡稱“雅江”）北岸向東，單程140公里,，是最近的一條,，目前正在修路，白天限時通行,；一條沿拉薩河向東,，走達(dá)孜、墨竹工卡,，從墨竹折向南,，走山間小路到達(dá)桑耶寺，這也是很知名的徒步線路之一,；一條沿雅江南岸向東,，自澤當(dāng)大橋過江再折向西穿行。加上路途其他景點,，往返一天行程約500公里,。

這一段雅江河流平緩，沙洲遍布,，河谷開闊,，江天一色。山南地區(qū)雅江兩岸山體沙化嚴(yán)重,。江側(cè)風(fēng)沙漸緊,，兩岸崖壁間裸露出大片的沙地，某些區(qū)域黃沙漫漫,，沙巒起伏,，恍若置身南疆地界,。

過雅江大橋，沿北岸調(diào)頭西返,，不時可以見到三三兩兩的藏族工作人員戴著口罩和帽子,，在沙丘之中埋草治沙，引水植樹,。高原植樹之難,，近幾年已有所改觀，但成活率依舊不高,。一路攀爬,，望不到邊的羊群在高高的石壁間跳躍，既不恐高,，也沒有高原反應(yīng),，讓人贊嘆。到孜隆山頂,，鋪天蓋地的風(fēng)馬旗遮蓋了整個山口,，把藍(lán)天切割成規(guī)則的條塊，獵獵飛揚,。過了山口就進(jìn)入扎囊縣境內(nèi),，桑耶寺不遠(yuǎn)了。

桑耶寺,，位于山南扎囊縣桑耶鎮(zhèn),，雅江北岸的哈布日山腳下，藏文意為“吉祥永固天成桑耶大伽藍(lán)”,。桑耶寺始建于公元767年,，寺院選址在金城公主兒子——藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近,，歷時12年竣工落成,。桑耶寺修建時間遠(yuǎn)晚于大昭寺、小昭寺和昌珠寺,，但卻擁有獨立財產(chǎn),，佛、法,、僧俱全的寺院,。

車在寂寥的群山間飛馳，突然轉(zhuǎn)入一個小小的鎮(zhèn)子,，路盡頭巨大的廟門直插云天,，白墻金頂，并不顯得傲然,，似是千年前的舊相識,，故地歸來,，找不到一絲陌生的感覺。寺廟雖歷經(jīng)戰(zhàn)火,，歷朝歷代不斷重建,，還是舊時模樣。近年來,，藏地寺廟又迎來了一個建設(shè)高峰期。

桑耶寺以東為上,，寺院四面分設(shè)四門,，整個建筑群在群山之間的平原上，布局寬松疏落,，大方得體,。主殿烏孜大殿居于寺廟正中。三根風(fēng)馬柱高高佇立,，一塊橢圓形的不規(guī)則石頭立于大殿正前方的石座上,，涂滿了厚厚的酥油，陽光下仔細(xì)辨認(rèn),，上面有漢藏兩行文字：西藏第一座寺院——桑耶寺,。大殿分三層，下層為藏式建筑,，以石筑砌,，中層為漢式建筑，以磚筑砌,，頂層為天竺（印度）式建筑,，以木搭建，大致反映了三種文化形態(tài)在新興的佛教文化中的親疏結(jié)構(gòu),。這也是“三樣寺”名稱的由來,。

大殿正門南側(cè)，有一塊古老的紅色石碑,，依墻而立,，千年的滄桑感撲面而來，大門正廊上掛著一口唐代古鐘,，這是西藏歷史上鑄造的第一口銅鐘,，渾厚拙樸，造型雅致,，有大唐遺韻,。在大殿正前方是高達(dá)九層的格古康，意為“展佛殿”,，20世紀(jì)60年代上面六層被拆毀,，現(xiàn)已基本修復(fù),。

壁畫，是藏族記錄歷史的方式之一,。與其他古老的寺院一樣,，桑耶寺烏孜大殿的壁畫也是藏族文物史上的瑰寶。壁畫內(nèi)容十分豐富,，題材廣泛,。

爬上寺東南的海布日神山，可以俯瞰桑耶寺全貌,，壯觀的曼陀羅式“壇城”造型,，佛塔環(huán)抱，綠樹掩映,，讓人不知夢里身是客,，往事越千年，靜悟世間百態(tài),，聆聽梵音叮咚,。因緣巧合，隨行隊伍多了一位不速之客,，一只剛剛滿月的流浪小狗,，隨我們踏上了返回澤當(dāng)?shù)穆贸獭?/p>

烏孜大殿門票40元。

西藏第一座宮殿——雍布拉康

回到澤當(dāng),，已是下午3點時分,。

出澤當(dāng)向南，有兩條路可走：一條向東南,，過昌珠寺,，路標(biāo)顯示距離雍布拉康還有8公里；一條自昌珠寺向西約一公里,，再折向南,，是瓊結(jié)縣藏王墓方向，距離澤當(dāng)28公里,。

時間關(guān)系,，本次行程我們的目的地是雍布拉康。

柏油路路況很好,。這里比拉薩海拔略低,，滿目蔥蘢，又是一番綠色光景,。山南盛產(chǎn)西瓜,，馬路兩側(cè)是排列整齊的溫室大棚，路邊隨處可見遮陽傘下的西瓜攤。山南的西瓜,，類似于北京大興掛在瓜架上的小西瓜,，個頭適中。溫差大,、日曬長的緣故,，口感很甜，吃起來爽口解渴,。西藏的物價與北京相比高的離譜,，尤其是水果、蔬菜和洗漱日用品,，一般價格至少都要翻番,。

轉(zhuǎn)過一個山口，在圖片里見過無數(shù)次的雍布拉康,，像突然拉近的長鏡頭，雄踞于扎西次日山頂,，映襯著白云碧空,。

今天的雍布拉康，依清末建筑原貌修復(fù)于上世紀(jì)80年代,。從遺址痕跡判斷,，修復(fù)的僅只是吐蕃王朝時期整個宮殿建筑群的一小部分。古格王朝遺址很好的保留了吐蕃王朝的建筑文化特征,，自上而下,，依次為王宮、寺廟,、大臣,、貴族、軍隊和平民居住地,。

整個山峰自東向西延伸,，山下是視野開闊的山間盆地，青稞與油菜花交錯輝映,，挺拔的楊樹如排列整齊的衛(wèi)兵,，盡職盡責(zé)，一絲不茍,。南北兩側(cè)均有登山階梯,，北側(cè)還有馬道，一般游客從北側(cè)上山,，南側(cè)少有人走,，荒草瘋長，人跡罕至。經(jīng)過近幾年的開發(fā),，旅游業(yè)已成為山下小村落的支柱產(chǎn)業(yè),，停車場附近是中外游客集散地，茶館,、小飾品,、特產(chǎn)商店隨處可見，幾乎家家戶戶都養(yǎng)馬,，游客可騎馬上山,，也是一種蠻有風(fēng)味的深度體驗。

山腳下村子的東北方向,，是聞名遐邇的嘎爾泉,，歷經(jīng)千年，至今不竭,，清泉四季長流,，甘甜清冽。嘎爾,，就是松贊干布的另一位重臣——大論（臣）祿東贊,，也稱嘎爾祿東贊，全名為嘎爾東贊宇松,，出生于山南隆子縣列麥鄉(xiāng),，吐蕃杰出的政治家、軍事家,、外交家,。史載：“東贊不知書，性明毅,，用兵有節(jié)制,。吐蕃依之，遂為強(qiáng)國,?！碧曝懹^年間，先后赴尼泊爾,、大唐替贊普迎娶赤尊公主,、文成公主。大唐六試婚使的典故,，成為傳誦千年藏漢聯(lián)姻的佳話,。泉水前是祿東贊的白色大理石雕像，泉水邊有不少藏族老鄉(xiāng)在打泉水,，洗頭,、燒水、過林卡。

村子盡頭,，泉水西北方向,，是一座新修的寺院——薩迦班智達(dá)誦經(jīng)堂，看樣子應(yīng)該還沒有正式投入使用,，典型的薩迦派建筑風(fēng)格,。寺外廣場是拍攝雍布拉康的絕佳場地，整座山峰盡收眼底,，鏡頭里,，雍布拉康披著霞光，通透無比,。

門票30元,。

藏王墓

根據(jù)《賢者喜宴》和《西藏王統(tǒng)記》等史書記載，藏王墓是吐蕃時期歷代藏王的寢陵,，主要坐落于瓊結(jié)縣東嘎溝口和穆日山腳下,，是吐蕃王朝歷任贊普、大臣及王妃的墓葬群,。

澤當(dāng)西南約40分鐘車程,，是吐蕃王朝發(fā)源地之瓊結(jié)縣城所在地。和風(fēng)宜人的鄉(xiāng)間道路并不寬闊,，峽谷兩側(cè)是肥沃的田地，山坡上佛塔點點,、牛羊朵朵,，雅礱河水奔流不息……

穿過縣城，一個方方闊闊的大土堆吸引了大家的視線,。歷經(jīng)千年風(fēng)雨剝蝕,，土堆略呈圓形，高可十?dāng)?shù)米,，四壁如黃土高原般向下傾斜,，溝壑縱橫，黃色的建筑物隱約可見,，彩色的風(fēng)馬旗在山頂獵獵飛揚,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個長條狀的赫黃色人工土臺兀自躺臥著,，白云千載,，時空悠悠。走近了,，人工夯土的層層痕跡依稀可辨,，整個墓地荒蕪一片。墓葬東側(cè)明顯是現(xiàn)代修葺的臺階，曲折攀升,，紅黃相間,。

這便是一代雄主藏王松贊干布（公元617年－650年）的王陵，也是陵區(qū)最大的陵墓,，以“紅墓”著稱,。當(dāng)年祿東贊迎娶的赤尊公主、文成公主均長眠于此,。

雖是周末,，人并不多。登上高臺,，迎面是一個小小的院落,，這里是供奉松贊干布、兩位公主和幾位重臣的寺廟,。導(dǎo)游介紹,，院落的下面就是藏王的陵墓。松贊干布墓有9座或5座設(shè)計為方形的墓室,。

站在藏王墓頂端極目遠(yuǎn)眺,，遠(yuǎn)山聳峙，沃野千里,，云垂四野,，阡陌開合。附近的陵墓規(guī)模大小不一,，有的在千年的風(fēng)雨剝蝕之后,，僅剩下不規(guī)則的半圓形小土堆。松贊干布墓東北側(cè)是赤德松贊（公元764年－815年）的陵墓,，它的不同之處是在陵墓東側(cè),，有一座黃墻紅頂?shù)姆叫谓ㄖ瑢嶋H是一座仿漢式的現(xiàn)代建筑——碑亭,。據(jù)工作人員介紹,，建筑里面就是著名的赤德松贊墓碑。沿青稞地穿行,，路邊的蘭花開的正鬧,，一叢叢，一簇簇,，滿是濃濃的藍(lán)色,。碑亭大門朝北，并無人值守,，荒草萋萋,，顯得有些破敗和落寞,。從正門臺階下去，深可4,、5米,，形制與大昭寺門前的唐蕃會盟碑（又叫舅甥會盟碑）相似，上覆寶珠翹角蓋頂,，下為馱碑赑屃,，正面為古藏語碑文，碑通高約8米,，立在一千多年前的地面上,，仍高出今天的地面近3米的樣子。它是目前整個墓區(qū)僅存的幾件地上遺存之一,。

門票35元,。

藏王墓

四大綜合性祖寺之昌珠寺

澤當(dāng)南郊貢布日山南麓，在去雍布拉康的路上,，有一座西藏歷史上地位十分特殊的寺院,，這就是昌珠寺。

寺廟座東朝西,，昌珠寺始建于公元641年松贊干布時期,，系西藏吐蕃時期第一批興建的佛教寺廟之一。

昌珠寺初時規(guī)模很小,，只有6間6柱和祖拉康（相當(dāng)于漢地寺廟的大雄寶殿）,，在現(xiàn)主寺對面，叫乃定拉康,，由第一層的“乃定學(xué)”和頂層“乃定當(dāng)”組成,。同桑耶寺、大昭寺,、白居寺并稱四大“無宗派觀念”的綜合性祖寺。

寺廟分前后兩進(jìn),，布局別致：前部是一小庭院,，后部是以措欽大殿為中心的拉康大院。小庭院大門過道上方懸有一口銅鐘,，與桑耶寺烏孜大殿門口唐代銅鐘規(guī)格相似,，同為吐蕃王朝赤德松贊時期所鑄，是唐蕃文化交流的歷史見證,。我們環(huán)繞寺院,，一座佛堂一座佛堂的拜訪，千年的時光仿佛停滯了,，依舊還是原來的老味道,，跳躍的酥油花,，折射的光線，不知是陽光還是燈光,，都恰到好處的融合在一起,，澄黃，清澈,，層次分明,，參差有序。我們不覺放慢了腳步,。佛殿一般都不大,，十多平米的樣子，有的還要更小,。藏地的寺廟并沒有固定的布局,，比如這個宮殿大致在寺廟的東北角，而大昭寺供奉松贊干布的佛殿則在西南角,。

寺內(nèi)珍藏著許多珍貴文物,，著名的有“蓮花生八歲等身像”，“釋迦牟尼緙絲唐卡”和吐蕃時期的古老壁畫,。唐卡,，又名“唐嘎”，藏文音譯,，指刺繡或繪制在布,、綢或紙上的彩色卷軸畫。西藏的織物唐卡多是內(nèi)地特制,，尤以明永樂,、成化年間傳到西藏為多。今天的藏地唐卡藝術(shù)以繪制唐卡為主,。繪制唐卡依據(jù)所用顏料的不同色彩分為金唐,、赤唐、黑唐等,，一般用顏料繪制在畫布上,，表面通常覆蓋一層錦緞面蓋。唐卡繪制都有嚴(yán)格的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),。唐卡幅面大小不等,，大的可達(dá)數(shù)千平米，小的不足一寸,。早期唐卡都是方形,，后來逐漸演變?yōu)橐蚤L形條幅樣式為主，通常懸掛于寺院殿堂,、藏族民居中,，可卷起帶于身邊,。唐卡在藏族地區(qū)的盛行，應(yīng)該與游牧民族逐水草而居的生活習(xí)俗息息相關(guān),，藏地地域遼闊,，人煙稀少，路途遙遠(yuǎn),，唐卡便于攜帶,，可隨時瞻仰、贊頌,、祈禱,、保佑平安，故深得藏民族的喜愛,。

為保護(hù)文物,，房間中部建有一層玻璃擋板，珍珠唐卡就掛在里間佛龕的正中位置,，一位喇嘛在里面為油燈添加酥油,。夕陽從窗外撒入，房間里飄著淡淡的酥油香味,。

門票35元,。

紅教三大主寺之敏珠林寺

早上8：30天剛蒙蒙亮，從拉薩出發(fā)直奔瓊結(jié)藏王墓,，拜訪過雍布拉康和昌珠寺,，回程到達(dá)敏珠林寺已是下午4點光景。

從澤當(dāng)沿雅江南岸一路向西,，按路標(biāo)指示下路,，車子折向東南方向，一條蜿蜒的小路緊貼著右側(cè)山道消失在山谷深處,。村落時隱時現(xiàn),，正是下午茶時光，偶爾炊煙飄散,，村子一片安然,。

大約20分鐘車程，敏珠林村到了,，群山環(huán)抱的山谷半坡上,，敏珠林寺坐西朝東,，沿山勢鋪開,，山下一片開闊。

敏珠林寺

敏珠林寺與白日寺,、多杰扎寺并稱寧瑪派三大主寺,。他們和四川康區(qū)的噶陀寺,、佐欽寺、白玉寺,、協(xié)欽寺（均在四川甘孜州境內(nèi)）一起,，并稱為寧瑪派六大古寺。

寺廟主要建筑為祖拉康,，坐西向東,，高三層。穿過一道回廊,，主殿左側(cè)的大白塔巍峨高聳,，造型又是一景，和周圍矮小的白色佛塔并肩攜手,，山外白云蒼狗,，逝者如斯。

敏珠林寺以注重研習(xí)佛教經(jīng)典,、天文歷法,、書法修辭及藏族醫(yī)藥等多方面的知識而聞名。歷代“藏歷年表”均由敏珠林寺制定,。

敏珠林寺大殿

后記

這一天收獲頗豐,。山南盛產(chǎn)水晶和山南玉，早有耳聞,。雍布拉康山下自發(fā)形成的特色小商品市場,，我們貌似是冬日的第一撥客人，價錢自然格外便宜,。同行者紛紛出手大量采購星月,、鳳眼、金剛等各種菩提子,。如果對品相不是很在意,，大約半斤重的六棱水晶柱才30元一根，令人欣喜,。

門票25元,。