傳說中的“真相”　最早以藥用形式存在

在西藏,，人人愛茶,。酥油茶、甜茶,、清茶……茶,，無時無刻不浸潤著老百姓的生活,。可是,，西藏原本是不產(chǎn)茶的,。二者之間的故事究竟從何開始呢？那就要從西藏茶從何而來說起,。

人們總是喜歡從民間故事中尋找歷史的“真相”,。關(guān)于西藏茶文化起源最有名的傳說是“神鳥銜茶救國王”。該故事中,，茶最早是作為藥出現(xiàn)的,。

但傳說歸根結(jié)底不是真相。為此,，我們還需要通過科學來撥開云霧,，尋找答案。

趙國棟是西藏民族大學的一名教師,，因為對茶的喜愛,，2009年走上了研究西藏茶文化的道路。最早他從社會學角度入手研究,。為了挖掘相關(guān)資料,，跑了很多地方,。“剛開始起步很難,，因為這方面的資料很少,。”趙國棟說,，“而且發(fā)現(xiàn)很多科普性的資料存在一些問題,，這也是我萌生研究西藏茶文化念頭的原因之一?！?/p>

十幾年來,，他相繼出版了《茶葉與西藏》《茶譜系學與文化構(gòu)建》《西藏茶文化》等8部專著。在《西藏傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展階段》中,，他這樣寫道：現(xiàn)代考古已經(jīng)證明，早在1800年前的東漢,，當時正值西藏的古象雄王國時期,，內(nèi)地的茶葉已經(jīng)傳播到了現(xiàn)在的阿里地區(qū)。但西藏流行喝茶并不是從那時開始的,。茶葉實體的傳入比喝茶行為的流行要早,。

西藏茶風盛行，但卻一直沒有人在這方面進行系統(tǒng)研究,，趙國棟也是看到了這點,，才更加堅定尋找西藏茶文化答案的決心。

最初,，茶是以藥用形式存在的,。后來慢慢出現(xiàn)在食物中。最后才是大范圍飲茶的出現(xiàn),?！安枞~最早傳入西藏的時候，是作為漢地的一種珍貴稀有物品,，統(tǒng)治者和大貴族把茶葉作為一種身份的象征,，小心翼翼地保存?！壁w國棟介紹,，“《唐國史補》中記載，當時的吐蕃贊普赤松德贊已經(jīng)有了唐朝許多產(chǎn)茶地的茶葉,，所以它傳達給我們的信息已經(jīng)不是茶葉傳入的問題了,，而是揭示了當時吐蕃贊普已經(jīng)有了多種茶葉的現(xiàn)象。但同時,，贊普依然對烹茶之事感到陌生,。也就是說，在赤松德贊贊普之前，茶葉作為飲料在吐蕃并沒有達到流行的程度,。眾所周知,，唐朝時流行‘煎茶’。從某種程度上來講,，煎茶法為西藏酥油茶的出現(xiàn)帶來了契機和啟示,。”自此,，茶葉開始在人們生活中扮演起了飲料的角色,，并開始被慢慢接受。

茶馬古道

讓西藏與茶結(jié)緣

西藏原本不產(chǎn)茶,，卻因茶馬古道,，與茶結(jié)下了不解之緣。

茶馬古道的核心是輸送茶葉,，是西南邊疆,、西北邊疆與內(nèi)地馬匹與茶葉互換（即茶馬互市）的重要紐帶。狹義而言,，茶馬古道文化是一種多民族,、多地區(qū)的復(fù)合性文化，其地域范圍涉及西藏,、四川,、云南、青海,、湖南,、陜西等多地。茶馬古道文化內(nèi)容十分豐富,，以其為紐帶形成了城（村）鎮(zhèn)發(fā)展,、貿(mào)易往來、人口流動,、文化交流與發(fā)展,、民族交流與融合、音樂文化交流等,。

不妨設(shè)想這樣一個場景：一位馬幫商人行走在崎嶇的道路上,，烈日當頭，昏昏欲睡,，便找了一個地方稍事休息,。當他吃下糌粑、牛肉干時,，與他相對而坐的茶商遞過水壺,，那是一壺泡了一種特殊植物的水,，解渴解乏還解膩。當他來到茶商的家鄉(xiāng)時,，才發(fā)現(xiàn)這里到處是那種散發(fā)著清香的植物,。便將其帶到家鄉(xiāng)，一時間備受歡迎,。甚至出現(xiàn)了“一日無茶則滯,，三日無茶則病”的現(xiàn)象。

以前西藏消費的茶葉主要來自四川,、云南,、湖南等地。歷史上,，四川及周邊地區(qū)是內(nèi)地茶葉輸入西藏的核心區(qū)域,，這種供給狀態(tài)持續(xù)的時間非常長。其中,，以四川雅安最為著名,。后來，人們所說的“藏茶”,，從某種程度上來講，專指從雅安來的茶,?！八拇ú柙谶M入西藏之前，它的運輸主要分為兩個階段,，雅安到康定和康定到西藏,。”趙國棟介紹,。當時茶葉背夫們的生活是非常艱苦的,。

西藏茶的起源，源于美好的民間故事,，也源于科學的探索,，更源于那一條真實存在的茶馬古道……

“茶債糧”

只為那一口偏愛

數(shù)年如一日研究中，讓趙國棟更加深刻地認識到：物質(zhì)實用性是茶葉在西藏社會生活中不可取代并占據(jù)重要地位的基礎(chǔ),。

采訪中,，他講述了這樣一個故事：“多年前在普蘭采訪的時候，一位老人告訴我,，他們那里的人特別愛喝茶,。但是很早以前生活水平都不高，有錢人家才會有茶,。為了喝上茶,，很多人會去別人家借茶,，或者用糧食去換，所以就出現(xiàn)了‘茶債糧’的現(xiàn)象,。但是,，這樣的代價很大，并不是所有人都能‘債’得起,，當?shù)厝吮阆氤隽肆硗庖粋€辦法——用當?shù)匾环N植物代替,。”

這種植物名為“邦加”,，口感不如茶,，但也有提神醒腦的效果?！鞍罴印币话闵L在深山,，尋找它并不容易?！扒皫啄晗奶烊ミ^一次,，試圖尋找當?shù)厝丝谥械摹罴印?個小時爬山,，最終被一條奔騰的河擋住了去路,，尋找未果。我想有機會再去找找看,?！壁w國棟說，“對于那時候的人來說,，只要能喝到這種植物泡的水,，一切都值了?！?/p>

但這一切隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,，有了翻天覆地的變化。生活在這片土地上的人,，不僅每天都能喝到茶,，而且有了產(chǎn)自本地的茶。

易貢茶場,，在這片土地上開啟了新篇章……