“20世紀(jì)50年代之前,,一些外國學(xué)者和探險家在描述羌塘高原時,,總是渲染她的荒涼,、恐怖,、甚至野蠻,,呈現(xiàn)了一個環(huán)境極其惡劣之地,。事實上,,深入走近那曲,,你會發(fā)現(xiàn)這片高天厚土曾是象雄文明發(fā)展和傳承的重要區(qū)域之一,。它東,、西、中部三大版塊,,獨特的民風(fēng)民俗和自然景觀傲然立世,。世代生活在這里的牧民不離不棄地繼承著前人的傳統(tǒng),守候著這片引以為豪的凈土,,創(chuàng)造了夢幻般色彩斑斕的游牧歷史文化,。終有一天,那曲作為西藏旅游的重要組成部分,,將煥發(fā)更迷人的風(fēng)采,。”曾長期在西藏自治區(qū)社會科學(xué)院從事學(xué)術(shù)研究工作的班覺,、頓珠拉杰兩位藏族學(xué)者如是說,。
近期,一部圖文并茂向讀者介紹那曲市的《走近那曲》一書正式出版發(fā)行,。這是由兩位那曲籍學(xué)者班覺和頓珠拉杰合作出版的首個文化旅游類圖書,,更是兩位30多年從事學(xué)術(shù)研究者,歷時幾個月,、走遍那曲市所轄11個縣(區(qū))考察調(diào)研后,,用最通俗易懂的語言,涵蓋對那曲市過去和現(xiàn)在,、人文歷史與自然風(fēng)貌,,最終濃縮成文字和230多張精美圖片的書籍。
這部由四川民族出版社出版的《走近那曲》,,也是西藏精準(zhǔn)文化傳媒發(fā)展有限公司近幾年傾力打造的一批具有一定人文精神,、文化符號,、社會影響力的文化旅游產(chǎn)品之一。該公司總經(jīng)理卓瑪?shù)录f:“那曲從來就不是文化荒漠之地,,《走近那曲》是一部正面,、正能量介紹那曲的書籍?!?/p>
“我們倆都是生在那曲,,長在那曲的人,這里是我們的家鄉(xiāng),,我們對家鄉(xiāng)的感情很深,。基于過去30多年從事學(xué)術(shù)研究的積淀,,無論從游牧文化的底蘊也好,,還是作為象雄文化長廊中三分之二的存在,能對那曲的歷史文化,、文物古跡,、自然風(fēng)光、傳說故事進行一個系統(tǒng)的梳理,,必然會對當(dāng)?shù)芈糜挝幕l(fā)展起到一定的作用,,這是我們合作出版這部書的初衷?!闭勂稹蹲呓乔芬粫木壠?,作者班覺說。
2012年,,那曲地區(qū)行署組織文化,、旅游、廣電等部門,,特別邀請了一部分學(xué)者,、專家走訪了那曲11個縣(區(qū))和阿里、昌都的部分縣(區(qū)),,歷時五年最終形成《象雄文化長廊》系列成果,。班覺和頓珠拉杰兩位學(xué)者正是當(dāng)時受邀負(fù)責(zé)歷史文化調(diào)研與考察工作的學(xué)者。正是那一次,,他們搜集到了很多第一手的資料和圖片,。
“近現(xiàn)代以來,用漢文書寫那曲比較有影響力的有作家馬麗華的《藏北游歷》,,格勒的《藏北牧民》,,還有我的導(dǎo)師梅·戈爾斯坦的《西部牧民》,他們對藏北游牧文化做了非常好的介紹,。但這些書一來時間長了,,缺乏那曲新面貌的介紹,,二來他們所描述的內(nèi)容注重某一區(qū)域,沒有全面介紹那曲市11個縣(區(qū))的人文歷史和風(fēng)土人情,,未能展現(xiàn)那曲市內(nèi)不同區(qū)域的差異和特點,?!∷?,我們開始自己著手整理。這時,,我們出版關(guān)于那曲風(fēng)土人情書籍的想法與精準(zhǔn)文化傳媒發(fā)展有限公司的董事長才旺扎西和卓瑪?shù)录概畟z不謀而合,,他們對這部書籍很感興趣,于是一拍即合,,才有了今天這部書籍的出版與發(fā)行,。”班覺介紹道,。
班覺說:“這趟全面的那曲考察之行,,帶給我們最大的感觸可以用驚奇來表達?!北热缯f那曲西部的尼瑪縣,,對大多數(shù)西藏本地人來說,它遙遠(yuǎn),,且海拔高,,似乎給人感覺也不會有太多關(guān)于文化、歷史的足跡,。但當(dāng)你走近它,,并且深入地走下來,才知道那里是中象雄的政治文化中心,,至今有很多我們過去不曾想象過的游牧文化,,歷經(jīng)歲月變遷,還能在那里保存下來,。
兩位作者從那曲的西部到東部,,各縣一路走下來,感覺到每個地方的文化差異顯而易見,。比如,,西部縣,對過去游牧文化的歷史保存較完整,。而那曲中部,,它的牧業(yè)文化與現(xiàn)代化融合在一起,發(fā)生了細(xì)微的變化,。那曲東部以半農(nóng)半牧的狀態(tài),,使得它的地域文化里除了游牧民族的記憶,,還有農(nóng)耕文化與其他一些文化交織相融的存在?!叭蟀鎵K組成了那曲的文明,,它們同樣處在象雄文化長廊帶的中象雄和下象雄的文化輻射中,既汲取了象雄的文明,,又以不同的方式,,保存著牧民對過去的記憶及其傳承與發(fā)展?!卑嘤X說,。
作為學(xué)術(shù)研究者,班覺和頓珠拉杰表示,,這一路走下來,,發(fā)現(xiàn)那曲民間形式的文化保存比較完整。雖然文字形式保存不多,,但是口傳記憶仍然鮮活地存于世,,這在那曲的格薩爾藝人中尤為明顯?!霸?1世紀(jì)的那曲,,我們?nèi)匀豢梢则湴恋卣f,游牧文化在這里依舊燦爛豐富,,也仍然保存的比較完整,。”
作者班覺和頓珠拉杰最后說,,那曲這片遼闊的土地上有豐富的歷史資源,、文化資源和自然資源,遺憾的是《走近那曲》一書不能一一解讀全部,,希望熱愛和關(guān)心那曲的人們繼續(xù)挖掘和探秘,。
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