藏北牧區(qū)人人參與牧業(yè)改革,，可扎層卻還固守著傳統(tǒng)服飾加工技藝,。家人都說他是個不懂得變通的“老頑固”,，他也毫不理睬,，還硬著頭皮反駁：祖祖輩輩流傳下來的傳統(tǒng)工藝,，可不能在我手里弄丟了,。

幾年前從班戈縣新吉鄉(xiāng)退休后,，扎層閑來無事,，就開始擺弄起自己的這門“老手藝”——制作藏北傳統(tǒng)服飾,。

羌塘草原上的牧民,，在雪山環(huán)繞的世界屋脊繁衍生息，他們創(chuàng)造的服飾文化具有鮮明的地域特色和民族風格,。據(jù)相關資料顯示,，藏北牧人平日都穿寬大、厚重的羊皮襖,，白天穿在身上保暖,、晚上可以當被子蓋,。可現(xiàn)實中,，人人爭著趕新潮,，衣服也是清一色的現(xiàn)代款。扎層雖是老干部出身,，但一年365天都穿著他自制的傳統(tǒng)藏裝,。

巧的是，2016年底,，新吉鄉(xiāng)積極貫徹落實國家精準扶貧舉措,，大力發(fā)展“一鄉(xiāng)一社”“一村一合”產(chǎn)業(yè)，正四處尋求適合申報的扶貧項目,。鄉(xiāng)干部考慮到新吉鄉(xiāng)是班戈縣深度貧困偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn),，要在短期內(nèi)實施精準扶貧，只有因地制宜發(fā)展當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè),，才能實現(xiàn)牧民群眾不離鄉(xiāng),、不離土就業(yè)、脫貧,。

當鄉(xiāng)干部走進扎層那小小的制衣間,，看到墻上掛著的各類精美藏裝，腦子里一下子就有了主意,。

“您老既有干部履職經(jīng)歷,，又是民族服裝傳承人，正是咱們合作社負責人的不二人選啊,。”鄉(xiāng)干部的話觸動著扎層的心,?！笆前。沂抢宵h員,，群眾需要我,，我就得盡自己所能去幫助他們?！庇谑?，扎層毫無懸念地高票通過，成了新吉鄉(xiāng)藏北傳統(tǒng)民族服裝合作社負責人,。

當了合作社負責人,，扎層沒有一絲懈怠，用他自己的話來說：得有個領導的樣兒,。在扎層的努力下,，很快,，合作社民族服裝產(chǎn)業(yè)扶貧項目申報成功；很快,，國家30萬元扶貧產(chǎn)業(yè)專項資金到賬,；很快，扎層培養(yǎng)出了合作社第一批制衣能手（均來自建檔立卡貧困戶）——這樣,，在扎層的帶領下,，一個以建檔立卡貧困戶為主、以經(jīng)營藏北傳統(tǒng)服飾目標的扶貧產(chǎn)業(yè)正式運營起來了,。

銷售渠道的缺乏導致銷路不暢,，這使得扎層夜不能眠。他不顧年過六旬的老邁身體,，硬是帶著合作社的同事跑遍了班戈縣的山山水水,，走村入戶推銷自己的產(chǎn)品。不久,，他們制作的產(chǎn)品被班戈縣文旅局看上,，當即與他們簽訂了12套藏式舞蹈服裝的訂購合同；同樣,，因為看中了合作社藏裝工藝精美,、質(zhì)量優(yōu)良，班戈縣民政局也很快預定了280套敬老院老人的冬裝……隨著服裝銷售量的不斷增加,，合作社賺得“盆滿缽滿”,，脫貧群眾越來越多，扎層臉上也露出了笑容,。

在合作社,，雖說是理事長，出工出力最多,，可扎層從不肯拿分紅,。他說：“我是退休干部，家里不愁吃穿,；鄉(xiāng)里還有不少群眾處在貧困線以下,，等大家都致富了，再拿也不遲,?！?/p>

動情的話語，透露出一位老干部的“為民”心聲,。他告訴記者,，我現(xiàn)在最大的心愿，就是希望咱們的合作社越辦越好，讓更多的老百姓通過技能就業(yè),，在家門口吃上“技能飯”,。