在青藏高原上,綿延近2000公里的青藏鐵路和青藏公路,,宛如兩條圣潔的哈達(dá),,連接著西藏與祖國(guó)內(nèi)地。穿越唐古拉山,,兩條“大動(dòng)脈”逐漸匯聚到一起——這就是那曲鎮(zhèn),。
那曲鎮(zhèn)1992年改區(qū)設(shè)鎮(zhèn),2004年劃分為7個(gè)居委會(huì),、28個(gè)村級(jí)行政區(qū),。一位“老那曲”回憶,上個(gè)世紀(jì)60年代,,那曲鎮(zhèn)只有幾間土坯房和幾頂帳篷,,當(dāng)時(shí)的那曲人還難以見到新鮮蔬菜。
但是現(xiàn)在,,那曲鎮(zhèn)豁然開朗起來:時(shí)時(shí)感受著來自祖國(guó)各地的氣息,,處處體會(huì)著便利的交通優(yōu)勢(shì),那曲鎮(zhèn)因此顯得格外年輕,,迸發(fā)著無限活力與生機(jī),。
便利的交通打開畜產(chǎn)品銷路
那曲遠(yuǎn)嗎?遠(yuǎn),!
在西藏自治區(qū)成立前,,作為唐蕃古道上的一個(gè)驛站,非常有名,,但是,,靠著牛背馬馱,,靠著牧民的兩條腿,,那曲到拉薩,那是千辛萬苦的一段路程,,當(dāng)然很遠(yuǎn),。
那曲近嗎,?近,!
青藏公路的修建,,特別是青藏鐵路的通車,,讓那曲到拉薩只需要短短3個(gè)多小時(shí),很多游客說,,還沒欣賞完草原的美景,,就來到了布達(dá)拉宮腳下,當(dāng)然近了,!
兩條“大動(dòng)脈”在悄無聲息間,、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,已經(jīng)完全改變了那曲鎮(zhèn)牧民傳統(tǒng)而又緩慢的生活節(jié)奏,。他們不斷融入奔騰向前的時(shí)代和繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,追求自己的夢(mèng)想,,創(chuàng)造自己的幸福,。
那曲鎮(zhèn)正逐漸發(fā)展為西藏最大的畜產(chǎn)品集散地,藏北牧民引以為豪的畜產(chǎn)品就是在改革開放的大潮中迅速與市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)接,。
“多余的牛奶只能放在路邊賣,,賣不出去就只有倒掉?!蹦乔?zhèn)16村的貢層提起青藏鐵路通車前賣畜產(chǎn)品的情景,,惋惜地說道。那時(shí),,零散型的自給自足經(jīng)營(yíng)方式 和交通條件的限制,,使牧民的牛奶、酸奶,、牛羊肉,、奶渣無法“走得太遠(yuǎn)”,“守著金飯碗過著窮日子”——當(dāng)時(shí),,那曲鎮(zhèn)牧民經(jīng)常這么自嘲,。
青藏鐵路通車后,那曲鎮(zhèn)圍繞畜產(chǎn)品開發(fā)謀劃出一條產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,。
2009年,,那曲鎮(zhèn)奶制品、采石隊(duì),、牛羊肉加工等各種形式的合作社陸陸續(xù)續(xù)成立,,將分散的一家家牧戶抱成一團(tuán)。那曲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)才旺多吉說,,合作社的啟動(dòng)資 金,,90%由國(guó)家投資,10%由村民自籌,,所有的農(nóng)牧民合作社一律免稅,,收入由集體統(tǒng)籌分配,,一般采用村民入股、年底分紅的形式來帶動(dòng)牧民的積極性,。
牧家人的商品意識(shí)日益濃厚
合作社的紅利,,讓那曲鎮(zhèn)的牧民嘗到了甜頭。
金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)合作社在那曲鎮(zhèn)小有名氣,,合作社的負(fù)責(zé)人是16村的“女強(qiáng)人”貢曲,。
已經(jīng)做了9年村婦女主任的貢曲,談起合作社經(jīng)濟(jì)思路清晰,、講話頭頭是道,。“我們合作社吸收了30戶村民入股,,由他們固定提供質(zhì)量過關(guān)的牛奶,、酥油等,我們 收購(gòu)后將牛奶統(tǒng)一做成酸奶再包裝出售,?!庇浾呖吹剑龊玫乃崮滔妊b進(jìn)5斤裝的小盆密封,,再裝進(jìn)專門的紙盒,。紙盒是在拉薩定制的,上面有“金領(lǐng)羊”商標(biāo),。
“我們的酸奶賣得很好,,現(xiàn)在每個(gè)月有一萬多元的收入。牛奶送過來,,首先要仔細(xì)檢查,,看有沒有兌水,有沒有摻假,,只有質(zhì)量過關(guān)的牛奶才能做成風(fēng)味純正的酸奶,,可不能因?yàn)樨澬±伊俗约旱呐谱印,!必暻浅,?粗厮崮痰钠焚|(zhì),她明白,,品質(zhì)過硬是得到市場(chǎng)肯定的關(guān)鍵,。
租用了那曲鎮(zhèn)鬧市區(qū)的一間門面房,金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)合作社有了自己專門的銷售點(diǎn),。過年過節(jié),,金領(lǐng)羊酸奶是饋贈(zèng)親友的上佳選擇,最多的時(shí)候,一天能賣出去一百多盒酸奶,。
現(xiàn)在,,那曲鎮(zhèn)共有42個(gè)經(jīng)濟(jì)合作社,年收入少則十來萬,,多則上百萬,合作社經(jīng)濟(jì)收入占老百姓收入的30%以上,。從零散走向集中,,降低了商品生產(chǎn)運(yùn)輸成本,拓寬了牧民群眾的致富渠道,,并且在不知不覺中提升了大家的商品意識(shí),。
一見面,負(fù)責(zé)金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)合作社的貢曲首先遞過來一張漂亮的名片,。除商標(biāo),、銷售聯(lián)系方式外,名片上一行奪目的藏文廣告詞寫得格外有詩(shī)意:“營(yíng)養(yǎng)豐富的牦牛奶和酸奶,,草原精華凝聚的拉拉(奶制品)和奶渣,,享受此等上蒼恩賜的定是有福之人?!?/p>
迎著我們驚奇的眼光,,貢曲說,別以為我們牧民不懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,打廣告,、發(fā)名片、做商標(biāo),、搞產(chǎn)品包裝這些都是當(dāng)下經(jīng)營(yíng)畜產(chǎn)品的牧民的“常規(guī)武器”,,我們還想在微信、網(wǎng)絡(luò)上銷售呢,!
“守著一方水土,,日出放牧、日落而息,,不關(guān)注市場(chǎng)需求那是多年前的舊聞了,,現(xiàn)在,牧民的思想可活躍了,,想的不比你們拉薩人少,!”貢曲自豪地說。
1990年,,貢曲被那曲地區(qū)評(píng)為“道德模范和學(xué)法先進(jìn)典型”,,2000年,她當(dāng)選為那曲縣黨代會(huì)代表。她說,,做生意要懂法,,黨代會(huì)上我就專門圍繞青少年提高法律修養(yǎng)發(fā)過言,,這在舊西藏是想都不敢想的事情!
“我們非常高興看到牧民的法制觀念,、參政意識(shí)越來越強(qiáng),。”“80后”年輕鎮(zhèn)長(zhǎng)才旺多吉感觸良多,。2014年,,那曲鎮(zhèn)實(shí)行新一屆村委會(huì)換屆選舉,廣大牧民表 現(xiàn)出了極高的熱情,,這讓他記憶深刻,,“參與社會(huì)管理、表達(dá)自身意愿,、開展維權(quán)訴訟——新的時(shí)代為我們牧民提供了廣闊的舞臺(tái),。”
觀念的改變帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益
伴隨主人翁意識(shí)越來越濃厚的是廣大牧民思想觀念的轉(zhuǎn)變,。
就在最近,,“桑日卓瑪家自愿退出低保了!”這個(gè)消息在德吉居委會(huì)不脛而走,,大家更是議論紛紛,。
過去,那曲鎮(zhèn)不少牧民喜歡爭(zhēng)取低保名額,,總認(rèn)為國(guó)家給自己發(fā)錢最好不過,。主動(dòng)讓出低保名額在那曲鎮(zhèn)還是頭一遭。
對(duì)于桑日卓瑪退出低保的做法,,有些人仍心存疑慮,。副鎮(zhèn)長(zhǎng)尼珠對(duì)這些人解釋道:“桑日卓瑪自己有本事掙錢,不吃低保了,,這不是好事嗎,?你們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呀?!?/p>
尼珠說,,“桑日卓瑪?shù)男袆?dòng)也給大家提了個(gè)醒,應(yīng)該靠自己的雙手勤勞致富才是正道嘛,。這幾年,,我們也做了不少整改工作,確保低保資金真正發(fā)放給需要的人,,桑日卓瑪無疑給大家做出了示范,。"
“只要愿意干,現(xiàn)在可遇上好時(shí)候了!” 尼珠打心眼里希望看到群眾的生活都好起來。
她說:“你看,,從前年開始,,我們鎮(zhèn)轄區(qū)的幾個(gè)村子都靠國(guó)家的扶持資金蓋起了牲畜大棚,進(jìn)行牲畜短期育肥,,提高出欄率,,群眾收入一下子提高了一大截。還有,, 到了雨季,,就可以采蘑菇了。去年,,援藏資金扶持的黃蘑菇加工廠已經(jīng)開始營(yíng)業(yè)了,,效益還不錯(cuò),,蘑菇直接銷往內(nèi)地市場(chǎng),,非常受歡迎。還有采石場(chǎng),、采沙場(chǎng)等等企 業(yè)……”
的確,,今時(shí)不同往日,傳統(tǒng)牧區(qū)牧民將牛羊作為財(cái)富的體現(xiàn),、“惜殺惜售”等觀念正在發(fā)生著變化,。或者加快牲畜的“更新?lián)Q代”,,或者做點(diǎn)畜產(chǎn)品的買賣,,或者開家小賣部……牧民們有了自己新的追求和方向。
在采訪中,,我們接觸了那曲鎮(zhèn)的女企業(yè)家,、女民警、女記者,、女鎮(zhèn)長(zhǎng),。在往昔,那曲牧女們基本圍著男人轉(zhuǎn),,天地雖然廣闊,,但是沒有她們的舞臺(tái),如今,,我們從她們自信的笑容中,,體會(huì)到了一種幸福,一種進(jìn)步,。
那曲鎮(zhèn),,在這個(gè)跨越向前的時(shí)代大潮中,正在書寫著一個(gè)個(gè)嶄新的故事。(王惠芳 扎西班典 達(dá)次 謝偉 索朗瓊珠)
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