羌塘高原,，空氣稀薄,，這里的天空因純凈而透明，常年氣溫偏低，自然環(huán)境與氣候較為惡劣,。也因此，這片高原至今依然較為完好地保有了自然界和人文界的原風(fēng) 景,。在這片高天闊土上,，自然與人和諧相處，悠揚(yáng)的牧歌從遠(yuǎn)處傳來,，帶給藏北人心靈的慰藉,。馱鹽歌、采鹽歌,、剪羊毛歌,、俠盜歌、拉伊等等傳承百年,、甚至上千 年的藏北牧歌豐富多彩,，令人聞之便心情舒暢。

昌魯（俠盜歌）

舊時(shí)主要集中在藏北一帶,，在表現(xiàn)方法上大量采用比興,、比喻等手 法，語言頗具特色,，接近口語,，作品具有較濃的生活氣息。其歌詞多為即興創(chuàng)作,，歷史悠久,、蘊(yùn)藏也極為豐富。具有歌腔自由舒展,，曲調(diào)高亢嘹亮,，節(jié)奏自由悠長， 自娛自樂等基本特征,，真切地反映出舊社會(huì)生活的情景,，具有明顯的反封建禮教的意義和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，表達(dá)了創(chuàng)作者對自由生活的勇敢追求和對封建土地主的 強(qiáng)烈反抗,。昌魯（俠盜歌）往往在音樂的一開始處便出現(xiàn)全曲的最高音,，感情充沛,，表達(dá)強(qiáng)烈，在高音區(qū),，此類歌曲還常常會(huì)有自由延長音,。有的歌因音域較高而使 用假聲或真假聲結(jié)合的歌唱方法。自由,、悠長的節(jié)奏形態(tài)是典型昌魯（俠盜歌）體裁的特征,。因?yàn)椴乇眰鹘y(tǒng)的昌魯（俠盜歌）是祖輩世世代代繼承和相傳下來的一種 民間音樂，所以沒有固定的傳承譜系,。

那曲山歌（拉伊）

廣泛流傳于藏北安多方言區(qū),，主要表現(xiàn)愛情內(nèi)容的山歌藝術(shù)。其種類豐富,， 數(shù)量浩繁,，涉及愛情生活的各個(gè)方面。完整的拉伊對歌有一定的程序,，如引歌,、問候歌,、相戀歌,、相愛歌、相思歌,、相違歌,、相離歌和尾歌等。拉伊的曲調(diào)因地域不 同而形成多種風(fēng)格,，有的強(qiáng)調(diào)音樂的語言性,，節(jié)奏比較緊湊；有的旋律深沉,、悠揚(yáng),，形成自由、婉轉(zhuǎn)的悠長型山歌風(fēng)格,；有的旋律甜美,，節(jié)奏規(guī)整，形成雅致,、端莊 的抒詠風(fēng)格等,。

拉伊歷史悠久，反映內(nèi)容豐富,，也涉及社會(huì)生活各個(gè)方面,，可謂是藏北、藏東等地先民誕生,、遷徙,、勞動(dòng)、生存的一部口傳歷史。

那 曲地區(qū)尼瑪縣文部村有著古象雄文明遺跡,，這里的農(nóng)牧民勤勞樸實(shí),，在生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)作了大量勞動(dòng)歌曲，形成了獨(dú)特的拉伊藝術(shù),。尼瑪縣文部村的山歌都是勞動(dòng) 歌,，如：“馱鹽歌”、“打青稞歌”,、“打酥油歌”,、“剪羊毛歌”等等。著名的苯教祭祀樂舞“朵塔瑪”也是在這里挖掘搶救出來的,。