只有聽到牧民們的演唱,才知道什么是滿足和陶醉,什么是自信和從容,感覺在廣漠的高原上,只有牧歌才能展示他們粗獷、豪放,、多情的性格,也只有昂疊才能抒發(fā)他們豐富而浪漫的激情和對(duì)生活的熱愛,、對(duì)自然的眷戀,。

牧歌是民歌的一個(gè)類別,那曲牧歌是西藏北部牧民在草原上放牧?xí)r所唱的歌,主要有山歌、情歌,、對(duì)歌,、馱鹽歌、剪羊毛歌,、打酥油歌等,內(nèi)容豐富,曲調(diào)優(yōu) 美,大都豪放,、嘹亮、婉轉(zhuǎn),、動(dòng)聽,獨(dú)具地方特色,反映內(nèi)容豐富,涉及社會(huì)生活各個(gè)方面,是藏北先民誕生,、遷徙、勞動(dòng),、生存的一部口傳歷史,在整個(gè)西藏民族 文化中占有重要地位,。

據(jù)那曲地區(qū)文化學(xué)者春江介紹,目前最有名的牧歌歌碟就是《藏北牧歌》,它有歌曲23首,全部是清唱,無伴奏,演唱者為普扎、塔爾卡,、拉澤曲吉,、桑嘎拉姆……在民間脫穎而出的本地歌王歌后,因天賦異嗓,才美外現(xiàn),而被當(dāng)?shù)厝送瞥纭⒈娍谙鄠?推進(jìn)了這張代表西藏牧歌的唱片。

《牧歌的天堂》,、《幸福的時(shí)光》……于是,我們聽到了早在半個(gè)世紀(jì)前就在才旦卓瑪那里聽到的,與高原,、雪山和天空一樣峭拔、寥廓的歌聲,

還有數(shù)量同樣可觀的勞動(dòng)歌,《剪羊毛》,、《織帳篷》,、《擠奶歌》……不同于平原勞動(dòng)歌的熱烈,這些歌曲大都節(jié)奏緩慢、格調(diào)沉郁,聲音中漫溢著人世的悲苦,。

再有就是零星的情歌,、茶歌、馱鹽歌,這些時(shí)候,歌者是溫柔的,不那么高亢,卻有時(shí)顯得落寞,。

越是古老偏遠(yuǎn)的民族,其音樂越獨(dú)特,。今天,隨著交通、通信的發(fā)達(dá),隨著經(jīng)濟(jì)與文化交流的日益頻繁,所謂自成體系的民族音樂,越來越少,。

面對(duì)此境,人類學(xué)家,、音樂學(xué)者總是要大聲疾呼,呼吁保護(hù)這一份珍貴的“非物質(zhì)人類遺產(chǎn)”。雖然近年來,那曲地區(qū)零星出版了《羌塘民間歌謠》集子,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。我相信那曲牧歌不會(huì)湮滅,即使有時(shí)候看不到了,也還在地底下扎著根,、生長(zhǎng)著,伺機(jī)而發(fā)。