奔赴一場(chǎng)春來(lái)花開(kāi)雪山竟會(huì)有春色,？竟會(huì)有“日出江花紅勝火,，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的美景,？

在林芝,，這是事實(shí),。頭頂皚皚白雪的山巒,，與漫山遍野的桃花和水光瀲滟的尼洋河互相應(yīng)和——以一種神奇的召喚,，林芝把不同季節(jié)的景觀交織在一起,。

之前無(wú)數(shù)次暗自描繪了林芝的樣貌,，一定是巍峨的,、廣袤的、蒼涼的,，像康巴漢子剽悍的吼聲,，強(qiáng)悍中夾雜著信仰，一定會(huì)讓人在缺氧的窒息中感悟到別樣的靜美,。 然而都不對(duì),，她是秀美、婀娜的瑪吉阿米,，是時(shí)與空在地球之巔的奇遇,。和林芝初遇，在云層和藍(lán)天之間,，機(jī)翼下無(wú)垠晶瑩的雪山,，綿延在這樣純凈透明的世界屋 脊。想來(lái),，這注定是一次靈魂高于雙腳的行走,。在米林機(jī)場(chǎng)落地后，清清淺淺的粉色一路相隨,，公路旁,、山坡上、河對(duì)岸,、藏家的院落里,，就這么兀自開(kāi)著，不爭(zhēng) 搶,、不喧鬧——林芝的桃花幾乎無(wú)處不在,，給遠(yuǎn)處的雪山敷施了一層薄薄的粉黛，讓雄踞云端的高原透出些許柔美,。距林芝市八一鎮(zhèn)大約7公里的地方,，是住著不到 200人的嘎拉村，這里盛開(kāi)著世上最美的桃花，整個(gè)村落隱沒(méi)在桃花的海洋里,。一路走過(guò)來(lái),，各個(gè)年齡段的桃樹(shù)密密匝匝湊在一起，在風(fēng)中訴說(shuō)著私語(yǔ)情話,。在觀 景臺(tái)上望去,，滿(mǎn)山滿(mǎn)坡的桃花潮水一樣，迎著高聳入云的雪峰翻波涌浪,。茵茵桃花雪,，泠泠春水寒。經(jīng)過(guò)雪水滋養(yǎng),，凌寒盛開(kāi)的桃花綻放著別樣的生命力,，那么旺盛 不可阻擋，執(zhí)著得讓人感動(dòng),。也許她正代表了林芝這一方水土的性格,，雖然歷盡曲折的過(guò)往，依舊保持著與生俱來(lái)的優(yōu)雅和美麗,，迎著幸福堅(jiān)定向前,。春回大地，花 為信使,。千山萬(wàn)水的奔赴,，就為趕上這一場(chǎng)春來(lái)花開(kāi)。

尼洋河水拍山流桃之夭夭,，離不開(kāi)尼洋河水的滋潤(rùn),。尼洋河被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“娘曲”，在藏語(yǔ)中意為“神女的眼淚”,。這滴含煙凝碧的眼淚,，像一位長(zhǎng)袖輕舞的工布少 女，一路裊裊婷婷,，歡快地唱著,、跳著、成長(zhǎng)著,，到了米林縣羌納鄉(xiāng)附近,，長(zhǎng)成了一位嬌羞待嫁的新娘，欲語(yǔ)還休地投入到雅魯藏布的懷抱,。澄碧的尼洋河與波濤滾 滾的雅魯藏布交匯處,，便形成了水波旖旎中一半碧綠一半濁黃的奇觀。望著尼洋河,，同行的援藏干部趙晶晶詩(shī)興大發(fā)：“春桃紅花滿(mǎn)枝頭,，尼洋河水拍山流,。紅花易 衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁,。”全車(chē)人聽(tīng)了哈哈大笑,，這首順嘴改編的閨怨詩(shī),，怎么聽(tīng)都和這位80后大小伙氣質(zhì)不符。只有前兩句,，和眼前的風(fēng)景契合,。岸邊那座 探入云層的尼洋閣，是西藏第一個(gè)非物質(zhì)文化博物館,，也是中國(guó)第一個(gè)門(mén)巴族和珞巴族文化的展示館,。這里珍藏著的沙畫(huà)壇城，由7位高僧歷時(shí)半個(gè)月制成,，精致,、 莊嚴(yán)、攝人心魄,。一沙一世界,，這個(gè)原本應(yīng)該在面世瞬間就被掃去的壇城，有著怎樣的經(jīng)歷才得以保存,？終有一天,，它也將歸為散沙，就像從未來(lái)過(guò)一樣,，歸于空 寂,。世界柏樹(shù)之王，3200多歲的年紀(jì),，要12個(gè)成年人合圍才能抱住它,，高聳入云的軀干，飽經(jīng)風(fēng)霜的紋理,，身上纏繞著新的舊的五彩風(fēng)馬旗,，這分明是一位學(xué) 養(yǎng)深厚的長(zhǎng)者，站在他的腳下,，不自覺(jué)地謙卑和恭順起來(lái),。大概也只有尼洋河的滋潤(rùn)和涵養(yǎng)，才能長(zhǎng)出如此肅穆的古柏,，才能孕育出如此率真的林芝人,。那些日子接 觸到的援藏干部也好，當(dāng)?shù)厝罕娨埠?，都是那么自信,、喜?lè),，那么豁達(dá)、向上,，活得認(rèn)真而灑脫,。   讓靈魂靜下來(lái)天空一掃前幾日的陰沉，藍(lán)得喜人,。中巴車(chē)在崎嶇的盤(pán)山路上行駛,，隔一段就會(huì)出現(xiàn)“此處有滾石滑落”的警示標(biāo)語(yǔ)。路太窄了,，會(huì)車(chē)時(shí)要兩車(chē)貼在一 起慢慢錯(cuò)開(kāi),，調(diào)頭就更不能夠了，一度以為司機(jī)師傅會(huì)把車(chē)倒進(jìn)峽谷里,。下車(chē)之后,，感覺(jué)始終是恍惚的，仿佛靈魂飛了,，難怪攻略里說(shuō)“要看雪域西藏的圣景,，那就 一定是：眼睛的天堂，身體的地獄”,。在雅魯藏布大峽谷,，有一株神奇的千年桃樹(shù)，破石而出,，把巨石一分為二,。當(dāng)?shù)氐牟孛裰v述了一個(gè)凄美的傳說(shuō)：桃樹(shù)之王壽多 的兩個(gè)女兒同時(shí)愛(ài)上了向壽多求取鮮桃給母親治病的青年阿尼達(dá)，聰明善良的妹妹拉姆幫阿尼達(dá)討得鮮桃后,，姐姐拉瑪惱羞成怒,，將妹妹連人帶桃用巨石壓住，千年 過(guò)后,，妹妹的身體化為塵土,，鮮桃卻頂開(kāi)巨石生根開(kāi)花，期待著再次結(jié)出鮮桃送給阿尼達(dá),。這株桃樹(shù)里飽含了愛(ài)的深情和力量,，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“情比石堅(jiān)”。南迦巴 瓦峰就在不遠(yuǎn)處,，和低垂的天連在一起,，圣潔得像仙子，云霧是她的面紗,，帶著“拂墻花影動(dòng),，疑是玉人來(lái)”的嬌羞，宛然一笑后又輕輕以紗遮面轉(zhuǎn)身隱去,。要說(shuō)這 座神峰的真容,，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人能描繪清楚,。雅魯藏布盤(pán)桓在南迦巴瓦腳下，日夜守護(hù),，相偎相依,，不離不棄?！痘茨献印分小懊C然感應(yīng),、毅然反本”的句子，說(shuō)的 應(yīng)該就是南迦巴瓦這樣的本色之美,。西藏獨(dú)有的陽(yáng)光就是這樣直接，毫不保留地灑下,，普照著這一切,，歲月原來(lái)可以如此靜好。恰好是最原生態(tài)的林芝,，恰好是最樸 實(shí)的藏族百姓,，能讓人放下在時(shí)間里奔跑的匆忙，擷起返璞歸真的狀態(tài),，去體味生活真正的味道,。回到呼和浩特,，和閨蜜講述西藏的見(jiàn)聞,，她們說(shuō)：還沒(méi)去過(guò)西藏的 人，深信自己總有一天會(huì)踏上那片土地,；每個(gè)離開(kāi)西藏的人,，深信自己還會(huì)回去。

誰(shuí)說(shuō)不是呢,？（原載2016年4月21日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》,，作者系《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》編輯）