蓮花生大師踏上雪域高原

扎村名稱來歷,?！霸币嗍恰霸邸?藏語意為“初始……伊始或從此”、八世紀中葉,蓮花生大師應(yīng)吐蕃王朝赤松德贊之請入藏,入藏首次踏程扎村境內(nèi),當(dāng)時此地妖魔鬼怪興做,生靈災(zāi)禍深重,禍害無窮,蓮花生大師祥知其災(zāi)禍,以修煉密乘八法徹底消滅或征服妖魔興作的災(zāi)禍。由此,歷來人們稱之為“扎”就是蓮花生大師初到或從此消除災(zāi)禍的地方,目前老扎村還完好保存著蓮花生大師的足印和為感恩他的功德,門下生徒建立的白塔,這象征著大師從此踏上雪域高原并為眾生消滅福祉,。

扎村歷史變遷

解放前,舊扎村僅有扎堆,貢色,扎美,曼寶4戶,總?cè)丝诓坏?0人,約屬拉多宗的差役,無任何生產(chǎn)資料,也沒有絲毫人生自由,過著極度的黑暗殘酷,辛酸悲慘的生活,解放后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,扎村人民真正成為國家的主人,成為土地的主人,從此走上了社會主義康莊大道,在2007年、經(jīng)政府決定舊扎村整體搬遷至新扎村,隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐,扎村人民正在以高昂的熱情,勤勞的雙手創(chuàng)新美好家園,。

朗縣蘇卡藏醫(yī)

藏醫(yī)南派創(chuàng)始人:蘇卡?娘尼多吉

藏醫(yī)南派始祖之鄉(xiāng)

藏醫(yī)南派創(chuàng)始人?蘇卡娘尼多吉于1439年出生拉多底村(現(xiàn)拉多老區(qū)),拉多村位于西藏林芝地區(qū)朗縣東南部,距縣城17.2公里,。

蘇卡?娘尼多吉自幼學(xué)習(xí)藏文及藏醫(yī),14歲就與強巴學(xué)派大醫(yī)家米?尼瑪通瓦頓丹討論醫(yī)術(shù); 16歲對《四部醫(yī)典》進行了全面細致的校刊訂正,并開始著書,《千萬舍利》就是他當(dāng)時的巨著,醫(yī)學(xué)密決共達416部類,。 其主要論著有:《﹤四部醫(yī)典﹥廣注??水晶彩涵》,、《﹤四部醫(yī)典﹥向南??銀光寶鑒》、《格言陽光》,、《珍寶藥物形態(tài)識別》,、《甘露之池》、《甘露寶庫》等,并在藏區(qū)實行義診等活動挽救了很多生命,而且在藏區(qū)培養(yǎng)了大批學(xué)徒,其傳人甚多,有106是名醫(yī),其中理論出眾的學(xué)徒1位,實踐出眾的學(xué)徒1位,秘訣出眾的學(xué)徒1位,功勛出眾的學(xué)徒1位,。

公元1476年西藏林芝地區(qū)米林縣臥龍鎮(zhèn)卓米登嘎村發(fā)生了疫情,當(dāng)時西藏地方政府召集各地名醫(yī)前往該地診治和控制疫情,但疫情管控措施不當(dāng)效果欠佳,得知這一情況后蘇卡?娘尼多吉主動要求前往一線,。由于措施和處置得當(dāng)在短時間內(nèi)基本控制了疫情,但由于自身防護設(shè)施的落后自己卻染病,于1476年藏歷7月15日因病去世年僅37歲。他在藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展史上,攻擊顯赫,名揚千古,。

“唄”民間藝術(shù)之鄉(xiāng)

“唄”民間歌舞藝術(shù)至今已有1200多年的歷史和民間故事,相傳在公元8世紀中葉吐蕃贊布赤松德贊時期,蓮花生大師在雅礱協(xié)扎山伏藏,在此地閉關(guān)修行三年三個月零三天之久,修行完畢后在協(xié)扎山修建了協(xié)扎寺廟《廟宇》,、為了慶祝協(xié)扎寺廟的竣工,蓮花生大師從達布地區(qū)《今朗縣扎村一帶》邀請了“唄”藝人進行獻演,祈福雪域高原人杰地靈,風(fēng)調(diào)雨順,從此“唄”歌舞藝術(shù)在朗縣拉多鄉(xiāng)扎村盛行,從此以口頭傳唱等方式,代代相傳,流傳至今。每逢盛夏“望過節(jié)”等重大節(jié)慶時候,在扎村開展盛大的“唄”藝術(shù)演繹活動,另外,在扎村至今還保留著相傳蓮花生大師使用過的形狀像缽孟的石碗,。

拉多藏村獵人的故事

很久以前拉多藏村有為獵戶,他們世世代代都打獵為生,有一次,獵人一出門就抓到一只白色的狐貍,等剝下珍貴的毛皮后,就把尚未斷氣的狐貍藏在草叢里,去找下一個目標,過了不久,獵人回到原來的地方,卻遍尋不著這只狐貍,。再仔細察看,才發(fā)現(xiàn)草地上依稀沾著血跡,一直廷伸到附近小洞穴。獵人探頭往洞里瞧,不禁大吃一驚:原來這只白色的狐貍?cè)讨撈ぶ?掙扎回到自己的窩,。為什么這樣做呢?等獵人拖出這只早已氣絕的狐貍時,才發(fā)覺有兩只尚未睜眼的小狐貍,正緊緊吸吮著死去母親干癟的乳頭,。當(dāng)這位獵人看到這一幕時、身心受到極大的震撼,他從來沒有想到動物會有這樣連人都做不到的母子人倫之情,臨死還想著給自己的孩子喂奶,怕自己的孩子餓死,想到這里,這位獵人不由得心生悲泣,、痛哭流涕,、慚愧的無地自容。

于是他放下了屠刀,不再當(dāng)獵戶,出家修行去了,每當(dāng)這位已經(jīng)出家的僧人回憶起這段往事的時期,眼中還是會泛起淚光,。

飲食最低的目的是為了果腹,最高的目的是為了適口,而在果腹與適口之間,其相去何止百千萬里,。可是我們的味覺,由入口到咽喉,只有十?dāng)?shù)公分,過了咽喉,就什么都感覺不出來,。我們何忍為了這十?dāng)?shù)公分的感受,而殘殺如此多的生靈呢?

希望所有見到此則故事的朋友們,能夠?qū)⑦@一則感人至深,發(fā)人深醒的故事,講給您所見到的每個人聽,希望他們都可以在聽到這一則故事之后,內(nèi)心會有所觸動,。

文成公主的五顆珍珠——拉多藏湖

拉多藏湖位于朗縣拉多鄉(xiāng)藏村,跟朗縣35公里,海拔3700米。拉多藏湖共有五個大小不一的小湖泊,分別是萬魚偏嘴湖,、逢扎西湖,、神馬湖、圓環(huán)和尾湖,。五個小湖泊通過小溪相互連接,呈月牙和圓盤狀,。湖泊為山泉匯集布成,湖水總面積約6平方公里,平均嘗試3-4米,湖水清澈見底,微波蕩漾,游魚如織,野鴨,、白鷺各種飛禽悠然嬉戲錤 間,四周山坡松柏蔥蔥郁郁,五彩杜鵑爭妍斗艷,彩蝶蜜蜂翩翩起舞,宛如人間天堂。

據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩罩v,拉多藏湖的形成與一位美麗善良的公主有關(guān),她就是文成公主,。

相傳拉多這個地方以前經(jīng)常鬧旱災(zāi),當(dāng)?shù)乩习傩者^著顆粒無收,、食不果腹的日子。每到大旱,人們還不得不成群結(jié)隊地走出家門四處討飯,。

此事被文成公主知道后,她決心為老百姓尋找水源,。她帶了七七四十九個工匠,跋山涉水,走了七七四十九天才來到拉多鄉(xiāng)。又花費了七七四十九天,走遍了拉多的山山水水和每一寸土地,終于發(fā)現(xiàn)了一汩汩冒泡的沙坑,。文成公主命手下挖掘了整整一百天,即始終未掘出泉水,文成公主心里十分焦急,。

一天夜里,文成公主瞞著手下,決定親自挖沙掘水,她剛一動鍬,泉水就冒出了沙面。文成公主一看,大喜過望,但使勁地挖了起來,越挖泉水越多,霎時,水淹到了公主的腰部,。文成公主急忙放下手中的鐵鍬,喚醒熟睡的隨從,一起往高處跑,。誰知,在奔跑途中一不小心,文成公主鞋子一鑲嵌著的五顆珍珠掉到了地上。等到文成公主和隨從人員到了安全地帶,大家轉(zhuǎn)頭望去,發(fā)現(xiàn)泉水已經(jīng)淹沒了這塊寸草不生的谷地,變成了五個美麗的湖泊,。湖水蔚藍,碧波輕蕩,皓月白云雪峰倒映其中,蔚為壯觀,。隨從們一看此情此景,大聲歡呼起來。大家都說這五個湖泊是文成公主鞋子上的五顆珍珠變的,。便一一給它們起名為萬魚偏嘴湖,、逢扎西湖、神馬湖,、圓環(huán)和尾湖,。拉多藏湖便是由此而來。

拉多鄉(xiāng)世故 村自從有藏湖,再也沒有發(fā)生過干旱,村民們一天天富裕起來,從此過上了幸福安定的生活,。

在村人的眼中,拉多藏湖里的水是圣水,用它來洗浴,能夠清除人民心靈上的五毒和肌膚上的污穢,使人的心靈和文成公主一樣純潔善良,。