冬日，陽(yáng)光之城拉薩洗凈鉛華，回歸質(zhì)樸純凈的狀態(tài),。斜陽(yáng)透過(guò)西藏歌舞團(tuán)創(chuàng)研室的窗玻璃投射進(jìn)來(lái),，輕輕描繪一室溫暖與靜謐。我在光影里,，側(cè)頭打量扎西次旺這位國(guó)家一級(jí)作曲家,，耳畔回響著采訪之前西藏著名作詞家劉一瀾的話：你好好采訪他，他是一位才華橫溢的作曲家,，只是為人太低調(diào),。“扎西次旺的確太低調(diào),，低調(diào)到我在網(wǎng)絡(luò)上幾乎找不到和他有關(guān)的資料,。面對(duì)這樣一個(gè)采訪對(duì)象，心中不免忐忑,?！?/p>

然而采訪還沒(méi)開(kāi)始，扎西次旺的平易近人就已打消了我心中的顧慮,。

沐浴在溫暖陽(yáng)光中,，年過(guò)6旬的扎西次旺將他豐富多彩的音樂(lè)人生娓娓道來(lái)。從事專業(yè)作曲30多年來(lái),，他在音樂(lè)世界里收獲了累累碩果,，獲得了多個(gè)國(guó)家級(jí)音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)。1998年,，他的《祖國(guó)的西藏》獲得第八屆文華獎(jiǎng)新節(jié)目獎(jiǎng),。

其音樂(lè)作品《歡歌起舞》于2012年參加第十六屆全國(guó)交響樂(lè)作品大賽，并獲得小型作品一等獎(jiǎng),。在他家里,，榮譽(yù)證書(shū)摞起來(lái)有一尺多高。

多年來(lái),，一串又一串音符在扎西次旺的指尖,，幻化成一曲曲動(dòng)人心魄的天籟之音，走進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心里,。

扎西次旺,，藏族，1957年出生于日喀則,，1972年參加工作,，1980年至1983年任樂(lè)隊(duì)指揮兼作曲,，1983年考入中央民族學(xué)院(現(xiàn)中央民族大學(xué))音樂(lè)舞蹈系攻讀作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)，1987年畢業(yè)進(jìn)入西藏歌舞團(tuán)創(chuàng)研室從事音樂(lè)創(chuàng)作,，現(xiàn)任西藏歌舞團(tuán)創(chuàng)研室主任,，系國(guó)家一級(jí)作曲家，西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授,，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，西藏文聯(lián)委員，西藏音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事,。

從事音樂(lè)創(chuàng)作以來(lái),，扎西次旺創(chuàng)作了舞蹈音樂(lè)近100部、聲樂(lè)作品100多首,、民族器樂(lè)曲50多首,、現(xiàn)代器樂(lè)曲50多首，他還為不少短片,、電影,、歌劇等創(chuàng)作音樂(lè)。多年來(lái),，扎西次旺獲得了眾多獎(jiǎng)項(xiàng),。這些獎(jiǎng)項(xiàng)，肯定了他為西藏音樂(lè)及中國(guó)音樂(lè)作出的突出貢獻(xiàn),。

為了創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品,，扎西次旺踏遍西藏的萬(wàn)水千山，去追逐西藏自然風(fēng)光里的靈動(dòng)音符,。他常常深入生活,，在山水之間澄凈心靈，聽(tīng)輕風(fēng)拂過(guò)枝頭的低鳴,，聽(tīng)溪水流過(guò)山間的吟唱,，聽(tīng)牧女輕唱的歌，聽(tīng)草原牛羊的呼喚,，聽(tīng)冰雪融化,，聽(tīng)大浪淘沙……西藏的山山水水、人文風(fēng)情給了他無(wú)窮無(wú)盡的靈感和創(chuàng)作動(dòng)力,。

在采風(fēng)過(guò)程中，扎西次旺不僅收獲了無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材,，還深刻了解了西藏各地民間音樂(lè)的特色,。他曾多次回故鄉(xiāng)日喀則采風(fēng)，在日喀則市定日縣采風(fēng)時(shí),，發(fā)現(xiàn)了西藏獨(dú)具特色的三弦胡,，“那時(shí)我才發(fā)現(xiàn),，西藏拉弦樂(lè)器中，原來(lái)也有能奏和聲的,。整個(gè)西藏拉弦樂(lè)器中,，只有三弦胡能奏和聲?！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)讓扎西次旺特別震撼,，驚喜之余，他特意錄了三弦胡藝人演奏的過(guò)程,，并將音頻帶回拉薩細(xì)細(xì)研究,。

扎西次旺對(duì)西藏民間音樂(lè)尤為鐘情，知道他的這個(gè)嗜好,，朋友們只要聽(tīng)說(shuō)西藏哪個(gè)地方有比較獨(dú)特的音樂(lè),，都會(huì)第一時(shí)間告訴他。而他得知消息后,，即使再忙也總會(huì)想方設(shè)法擠出時(shí)間前往一探究竟,。

有一次扎西次旺去林芝采風(fēng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)讓他驚喜的現(xiàn)象,?！拔鞑孛耖g音樂(lè)中，多聲部的音樂(lè)特別少,，但是那次采風(fēng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)林芝有個(gè)地方多聲部的音樂(lè)資源特別豐富,。當(dāng)時(shí)我身上恰好帶著錄音機(jī)，就請(qǐng)當(dāng)?shù)孛窀杷嚾搜莩?dāng)?shù)囟嗦暡恳魳?lè),?！蹦切┟窀枭钌钗瑢?dǎo)致他光顧著錄音,，完全忘了去問(wèn)當(dāng)?shù)氐牡孛退嚾说拿?，以致他如今仍然記不起那個(gè)地方究竟在哪里。時(shí)隔多年,，扎西次旺提起此事,，依然深感遺憾。

采風(fēng)過(guò)程并不都很順利,，但坎坷阻擋不了扎西次旺對(duì)西藏民間音樂(lè)的熱愛(ài)和追求,。有一次，扎西次旺得知那曲某個(gè)地方的音樂(lè)很有特色,，便匆匆趕到那里,，但到了之后才發(fā)現(xiàn)朋友所說(shuō)的那種音樂(lè)其實(shí)很普通。當(dāng)時(shí)他頗為失落,，但懷著“既來(lái)之則安之”的想法,，在那曲停留的數(shù)天里,，他在藏北蒼茫遼闊的草原上放歌，聆聽(tīng)風(fēng)雪的呼喚,，聽(tīng)花草生靈的輕微響動(dòng)……他將一切美好的事物納入胸中,，等待時(shí)機(jī)，再將心中的美好幻化成優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲,。

無(wú)數(shù)次深入生活的采風(fēng),，讓扎西次旺的音樂(lè)作品深深扎根生活的土壤，優(yōu)美動(dòng)人而又接地氣,?！霸谖铱磥?lái)，西藏民間音樂(lè)是西藏音樂(lè)的靈魂,，也一直是我創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo),。”扎西次旺堅(jiān)定地說(shuō)道,。一次次采風(fēng),，讓他的靈魂與西藏民間音樂(lè)血脈相連，讓他創(chuàng)作出來(lái)的曲子煥發(fā)著蓬勃生機(jī),。

人們都說(shuō)：“藏族人民能說(shuō)話就能唱歌,，會(huì)走路就會(huì)跳舞?！蔽鞑剡@片歌舞的海洋,，孕育出了無(wú)數(shù)音樂(lè)人才。國(guó)家一級(jí)作曲家扎西次旺,，便是西藏眾多本土優(yōu)秀音樂(lè)人才之一,。今年58歲的扎西次旺，出生在“歌舞之鄉(xiāng)”日喀則,。逢年過(guò)節(jié),、尋常聚會(huì)，故鄉(xiāng)的人們總會(huì)用歌舞表達(dá)內(nèi)心的喜悅,，小孩子們玩樂(lè)間也經(jīng)常唱歌跳舞,。唱歌跳舞，成了當(dāng)?shù)厝藗兩钪斜夭豢缮俚膬?nèi)容,。在故鄉(xiāng)歌舞的熏陶下,，扎西次旺從小便顯現(xiàn)出過(guò)人的音樂(lè)天賦。

扎西次旺正式與音樂(lè)結(jié)緣,，是他參加工作之后,。

1972年，年僅15歲的扎西次旺進(jìn)入西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)當(dāng)演員,。然而,，天性內(nèi)斂的他并不喜歡當(dāng)演員。后來(lái),，他到藏劇團(tuán)的樂(lè)隊(duì)里學(xué)習(xí)長(zhǎng)號(hào),。之后，他還當(dāng)了3年的樂(lè)隊(duì)指揮,。幾經(jīng)周轉(zhuǎn),，于1980年正式走上作曲之路。

愛(ài)上作曲,，扎西次旺便一頭扎進(jìn)音樂(lè)的海洋,。當(dāng)時(shí) 藏劇團(tuán)里的作曲老師邊多看了他寫(xiě)的曲子之后，為他作品中洋溢的靈氣擊節(jié)稱嘆,，遂興致勃勃地對(duì)他進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),。為了深入研究作曲之道，勤奮好學(xué)的扎西次旺自學(xué)基本樂(lè)理,，一本樂(lè)理書(shū)他常常要看五六遍,，遇到不懂的地方就向老師詢問(wèn)。

又一次機(jī)緣巧合,，扎西次旺得到一本上世紀(jì)五六十年代出版的繁體字版的樂(lè)理書(shū),。“當(dāng)時(shí)那本書(shū)上的很多繁體字我都不認(rèn)識(shí),，我就從認(rèn)字開(kāi)始學(xué),，認(rèn)識(shí)了字再研究書(shū)中的樂(lè)理?！痹鞔瓮貞浀?。一分耕耘一分收獲，憑著勤奮與天賦,，扎西次旺一次次受到命運(yùn)的眷顧,。

1983年，扎西次旺考上中央民族學(xué)院,，也就是現(xiàn)在的中央民族大學(xué),，在該校學(xué)習(xí)作曲和作曲技術(shù)理論。在這里學(xué)習(xí)的4年間,，他在作曲等方面得到專業(yè)訓(xùn)練,，這為他往后從事專業(yè)的音樂(lè)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1987年,，扎西次旺從中央民族學(xué)院畢業(yè)之后,，進(jìn)入西藏歌舞團(tuán)工作。在這里,，他走向了音樂(lè)生涯的巔峰期,，很多優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品都是在西藏歌舞團(tuán)工作期間創(chuàng)作出來(lái)的,。弦子舞曲《祖國(guó)的西藏》《援藏亞古都》《金色家園》……一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作品，點(diǎn)綴著扎西次旺豐富多彩的音樂(lè)人生,。

音樂(lè),，彌漫在扎西次旺尋常生活的每個(gè)角落，成了他生活中重要的組成部分,。

他的妻子央京是小提琴演奏家,，他們經(jīng)常一起探討音樂(lè)。他創(chuàng)作出新曲后,，常常先哼唱給妻子央京聽(tīng),，無(wú)論好聽(tīng)還是不好聽(tīng)，央京都直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),。有時(shí)兩人意見(jiàn)不統(tǒng)一,，也會(huì)有爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論過(guò)后,，作品往往得到大幅度提高,。在家庭濃郁的藝術(shù)氣氛熏陶之下，扎西次旺的大兒子也走上了音樂(lè)之路,。他是一個(gè)年輕的鋼琴演奏家,，目前在德國(guó)深造。

如今,，扎西次旺還是西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授,。

在這里，他將音樂(lè)的種子散播在莘莘學(xué)子心靈深處,，讓它們?cè)诠怅幍臐补嘀?，生根、發(fā)芽,，綻放出絢爛的音樂(lè)之花,。

功夫不負(fù)有心人，時(shí)間,，總會(huì)將碩果奉獻(xiàn)給那些用心耕耘的人,。從事專業(yè)作曲35年來(lái)，扎西次旺在音樂(lè)的樂(lè)園里收獲了累累碩果,。他1981年開(kāi)始創(chuàng)作,，1982年獲獎(jiǎng)作品《家鄉(xiāng)頌》是他音樂(lè)生涯中結(jié)出的第一枚果實(shí)。這一作品的獲獎(jiǎng),，給了扎西次旺極大的鼓勵(lì),。“當(dāng)時(shí)真的非常高興，那種喜悅的心情無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),?！霸鞔瓮貞浀馈?/p>

扎西次旺所有的作品中,，他最滿意的作品是2012年參加第十六屆全國(guó)交響樂(lè)作品大賽并獲得小型作品一等獎(jiǎng)的《歡歌起舞》,，這部作品為西藏樂(lè)壇贏得了重要榮譽(yù),?！斑@個(gè)比賽，競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,，全國(guó)頂級(jí)作曲家都參加了,，能夠獲獎(jiǎng)，我感到非常高興,?！弊髌返墨@獎(jiǎng)，肯定了他在音樂(lè)領(lǐng)域作出的突出貢獻(xiàn),。

《歡歌起舞》的音樂(lè)素材是西藏本土的,，技術(shù)方面借鑒了祖國(guó)內(nèi)地以及國(guó)外的，和聲,、復(fù)調(diào)和配器借鑒了國(guó)外的技術(shù),。西藏本土音樂(lè)素材與外來(lái)技術(shù)的完美結(jié)合讓《歡歌起舞》在全國(guó)眾多作品中脫穎而出。作品獲得一等獎(jiǎng),，可謂實(shí)至名歸,。

1998年獲得第八屆文華獎(jiǎng)新節(jié)目獎(jiǎng)的《祖國(guó)的西藏》，也是扎西次旺非常喜歡的音樂(lè)作品,。該作品樂(lè)曲與歌詞完美結(jié)合,，相得益彰。在樂(lè)曲創(chuàng)作方面,，扎西次旺汲取了康巴藏區(qū)音樂(lè)跌宕起伏的特征,，多聲部的靈活運(yùn)用，使得旋律優(yōu)美動(dòng)人,、歌曲大氣磅礴,。

扎西次旺與劉一瀾合作而成的大型民族交響樂(lè)《雪山贊歌》，是獻(xiàn)禮西藏自治區(qū)成立50周年的優(yōu)秀音樂(lè)作品,，作曲全由他一人承擔(dān),。這一部波瀾壯闊的大型聲樂(lè)交響樂(lè)，如同奔騰不息的音樂(lè)之河,，在西藏歌舞團(tuán)演出大廳里回旋,、流淌，經(jīng)久不息。西藏自治區(qū)成立50年來(lái)翻天覆地的變化,，在跌宕起伏的音樂(lè)中得到淋漓盡致的呈現(xiàn),，晚會(huì)結(jié)束時(shí)，人們用雷鳴般的掌聲肯定了精彩非凡的《雪山贊歌》,。

聆聽(tīng)扎西次旺的作品,，讓我們聽(tīng)見(jiàn)了西藏悠久歷史文化里的那一份厚重，聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自靈魂深處的那一份靈動(dòng),。那些靈動(dòng)的音符,，如同精靈一般，在扎西次旺的指尖,，幻化成天籟之音,，豐富著多姿多彩的西藏音樂(lè)，洗滌著千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心靈,。

一串串音符,，在巧奪天工的妙手下排列有序，跳躍出天籟之音,。作曲,，對(duì)扎西次旺而言，是一件美妙而幸福的事,。

“對(duì)我來(lái)說(shuō),，作曲是一件非常愉快的事。因?yàn)槲业乃妓攵寄苡靡魳?lè)表達(dá)出來(lái),，用語(yǔ)言表達(dá)不出來(lái)的東西也能通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出來(lái),，這是一件很幸福的事。一般來(lái)說(shuō),，我每天都要寫(xiě)點(diǎn)東西,。”作曲,，已經(jīng)成了扎西次旺生活中不可缺少的一部分,。

“我的腦子里裝著的都是音樂(lè)，走路,、散步,、歇息……每一個(gè)空閑的瞬間，大腦都被音樂(lè)占滿,。有時(shí)散步時(shí)走著走著靈感突發(fā),，就開(kāi)始作曲，非要立刻把在腦海深處跳躍的音符記錄在紙上才能安心,?！比舢?dāng)時(shí)身上沒(méi)有帶紙和筆，扎西次旺則會(huì)一直默念著腦海里的樂(lè)曲，直到回到家中后寫(xiě)下來(lái)為止,。

有時(shí)候在床上躺著,，突然靈感來(lái)了，扎西次旺沒(méi)法安睡了,，會(huì)馬上從床上蹦起來(lái),，將心中的所思所想用音符一揮而就。有時(shí)候在創(chuàng)作過(guò)程中,，扎西次旺寫(xiě)著寫(xiě)著又有新的想法產(chǎn)生,，他的創(chuàng)作思路與音樂(lè)風(fēng)格會(huì)隨之改變，在不斷的修改與提煉中,，誕生了一曲又一曲佳作,。

在音樂(lè)創(chuàng)作方面，扎西次旺博采眾長(zhǎng),，交響樂(lè)、藏戲音樂(lè),、流行音樂(lè)等他都有所涉獵,。他主動(dòng)學(xué)習(xí)祖國(guó)內(nèi)地以及國(guó)外眾多音樂(lè)風(fēng)格特征，吸取眾長(zhǎng)為己所用,。西方的交響樂(lè)是他學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，他作曲時(shí)追求本土音樂(lè)結(jié)合西方交響樂(lè)的創(chuàng)作特征，以期達(dá)到兩者的完美結(jié)合,。

“在本土音樂(lè)方面,，我常會(huì)在創(chuàng)作中融入康巴藏區(qū)的音樂(lè)、草原音樂(lè),、拉薩堆諧音樂(lè)等音樂(lè)元素,，只要合適，很多音樂(lè)風(fēng)格我都會(huì)在創(chuàng)作中用到,?！痹鞔瓮榻B道。

在扎西次旺的音樂(lè)生涯里,，其創(chuàng)作風(fēng)格也經(jīng)歷過(guò)多次變化,。“年輕的時(shí)候,，我在創(chuàng)作技術(shù)方面看得更重一些,，當(dāng)時(shí)有人給我提出過(guò)不同的意見(jiàn)，說(shuō)我過(guò)于注重技巧,，我還不服氣,，也聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng),、閱歷的增加,，慢慢覺(jué)得作品所表達(dá)的內(nèi)容更加重要?！彪S著閱歷的增加,，扎西次旺的音樂(lè)創(chuàng)作，逐漸呈現(xiàn)一種返璞歸真的狀態(tài),。作品源于生活,，表現(xiàn)生活，又高于生活,。他的音樂(lè)創(chuàng)作,，逐步達(dá)到不露雕琢痕跡、渾然天成的境界,。

對(duì)扎西次旺而言,，作曲是一個(gè)水到渠成的過(guò)程，如同溪流匯聚成湖泊那樣自然,?！皠?chuàng)作《雪山贊歌》時(shí)，盡管任務(wù)重,、壓力大,，但從不覺(jué)得辛苦。很多時(shí)候,，曲子似乎是自然而言地從筆尖流淌出來(lái)的,。”當(dāng)他心里不平靜,，不想作曲時(shí),，便暫時(shí)擱下手中之筆，靜候靈感光臨,。

從事音樂(lè)創(chuàng)作35年來(lái),，扎西次旺究竟創(chuàng)作了多少音樂(lè)曲子，他自己也記不清了,。他在音樂(lè)的世界里默默耕耘,，厚積薄發(fā)，讓一支支優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子唱出了生命的高度,。