藏戲到底是一種怎樣的戲,？下面小編,，就先給大家普及一下藏戲知識(shí),。藏戲在藏語中被稱為“阿吉拉姆”,，其表現(xiàn)手法和內(nèi)容都有很強(qiáng)的藏傳佛教色彩,，是一種以民間歌舞的形式,，表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表現(xiàn)藝術(shù),。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

藏戲的起源和萌芽可追溯到藏族發(fā)祥時(shí)期,，即第一代藏王聶赤贊普時(shí)代,，在這一時(shí)期西藏土著先民們就創(chuàng)造了比較燦爛的苯教文化,。從藏戲傳統(tǒng)劇目的故事內(nèi)容和表演形式中至今仍可看到不少屬于苯教文化的遺跡。

（圖片來源：中國西藏網(wǎng)）

公元六世紀(jì)以后,，已進(jìn)入奴隸制的藏族社會(huì),，魯體民歌從民間進(jìn)入宮廷，苯教“搖鼓作聲”的圖騰擬獸面具舞蹈也被吸收進(jìn)民間綜合性歌舞表演中,，產(chǎn)生了由人戴白山羊皮面具的民間藝術(shù)表演形式,。

到八世紀(jì)赤松德贊時(shí)建桑耶寺，在落成典禮上,，蓮花生將佛學(xué)教義和苯教祈神儀式及土風(fēng)舞相結(jié)合,，創(chuàng)建了一種類似內(nèi)地古代儺舞的啞劇性跳神藝術(shù)。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

藏文化中的“活化石”

在一些洋節(jié)日里,，不少年輕人喜歡參加面具舞會(huì),，認(rèn)為那是一種時(shí)尚，殊不知,，一千多年前江什加人就開始玩面具了,。

相信看過藏戲的朋友都會(huì)對(duì)演員戴的面具感興趣。藏戲面具分為三種,，平板式軟塑面具是藏戲中最為典型,、最有獨(dú)創(chuàng)特色的一種面具,，一般由山羊皮革或呢料、絨布制作而成,，最為簡單的是在一張皮上挖出幾個(gè)洞做兩眼和嘴,，在兩眼間掛一個(gè)胡蘿卜形的片狀鼻子的白面具，再就是造型十分夸張,、裝飾格外美觀,、繪制特別精巧、色彩尤為絢爛的藍(lán)面具等,；

（圖片來源：新浪旅游）

半立體軟塑面具一般由布或者布層中塞入棉絮,、獸毛等制成，嘴和雙眼有的按形裁空,，有的按形縫嵌,，鼻子則制成立體的，眉毛,、胡子以牦牛尾毛縫綴,；立體硬塑面具一般是泥塑或以泥塑脫出紙殼,、漆布?xì)?，再繪制而成，用于藏戲中的魔怪角色和神舞角色,。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

藏戲無疑是藏文化的一塊“活化石”,，其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵博大精深，但就演員本身來講,，也許他們并沒有從這樣的高度去認(rèn)識(shí),，但他們有一點(diǎn)是清楚的，即江什加藏戲團(tuán)很受歡迎,，他們必須演下去,。

（圖片來源：中國西藏網(wǎng)）

地處河谷地帶的江什加村也同樣深受隆務(wù)河的“恩寵”和滋養(yǎng)，據(jù)說村落沒有形成之前,，這里是大片的白楊樹,，江什加的名字就和白楊樹有關(guān)。整個(gè)村落有那合格倉,、曲卡倉,、魯昂杰保倉、雅合澤倉,、娘倉五個(gè)部落,，村內(nèi)有安多第一古塔——江什加古塔，還有一座嘛呢康,，距今已有480年的歷史,。江什加村房屋大多依地勢而建，地勢高差起伏較小，房屋以“回”＂U＂字形布局居多,，內(nèi)部道路較通暢,，村落整體風(fēng)貌保存較好。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

《松贊干布》走進(jìn)首都

2016年4月,，藏戲《松贊干布》在北京梅蘭芳大劇院精彩上演,，引來好評(píng)如潮。

松贊干布是藏族歷史上一位聰明智慧而又志向遠(yuǎn)大的君主,，是藏族人民最為推崇且具有雄才大略的贊普,。松贊干布開創(chuàng)了唐蕃聯(lián)姻的先河，為唐蕃間的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化交往架起了金色的橋梁。他建立了吐蕃王朝,，統(tǒng)一了青藏高原,，將藏族人民引入了團(tuán)結(jié)、繁榮,、富強(qiáng)的時(shí)代,。大型歷史藏戲《松贊干布》以藏族歷史上的英雄人物為表現(xiàn)內(nèi)容，以本土化,、民族化的人物故事體現(xiàn)了民族情感與價(jià)值觀,。劇中講述了在公元630年至650年間，松贊干布統(tǒng)一整個(gè)青藏高原,、推廣佛教,，統(tǒng)一度量衡制度，保護(hù)水利資源,，派吐蕃子弟求學(xué)長安等史實(shí),，再現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫面，展現(xiàn)了藏族堅(jiān)韌的民族性格,。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

可以說,，藏戲《松贊干布》是歷代黃南藏戲藝人的一個(gè)高度濃縮，將歌劇,、舞蹈,、啞劇融合在了一起，人物臺(tái)步,、上下場動(dòng)作,、手式指法、身段步法和人物造型,，吸收了安多民間舞蹈,、法會(huì)舞蹈和漢族戲曲的因素,，融入了西藏寺院宗教舞蹈、民間舞蹈等,，形成了本劇中獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格,。

（圖片來源：中國西藏網(wǎng)）

音樂唱腔方面則從安多地區(qū)藏族民間說唱、民歌中提煉素材,，唱念均用安多方言,，道白速度較慢，一方面具有創(chuàng)新性,，一方面保留了藏戲的原始形態(tài)儀式,，獨(dú)具特色。

（快搜西藏綜合整理,。）