在青藏高原腹地??梢钥吹礁鞣N大小的瑪尼石,,雕刻的人或屈膝俯首,、雙手用釘錘雕刻,或手捧石頭,、靈活地用電機(jī)打紋路,他們中有虔心向佛的僧人,,也有以瑪尼石刻為生的民間藝人,。48歲的才仁奶梅便是這樣一位民間藝人,。
初春的一個(gè)下午,才仁奶梅在工作室里專心雕刻,,他手捧一塊無(wú)任何標(biāo)記的石頭,,輕巧地在電鉆下旋轉(zhuǎn)雙手,很快石頭便顯現(xiàn)了紋路,。
“這是寓意吉祥的六字真言,,我每年大概刻兩三百塊吧?!币呀?jīng)做了6年雕刻的才仁奶梅說(shuō),,他只刻六字真言這一種,所以刻的多了,,就無(wú)需用鉛筆作稿,,直接拿起石頭打磨即可。
才仁奶梅是青海省格爾木市長(zhǎng)江源村村民,。2004年以前,,長(zhǎng)江源村的居民都住在海拔約4700米的唐古拉山鎮(zhèn),當(dāng)?shù)貧夂驉毫?、高寒缺氧,。隨著三江源地區(qū)生態(tài)保護(hù)建設(shè)項(xiàng)目的開(kāi)展,唐古拉山鎮(zhèn)128戶牧民搬到了平均海拔3000米的格爾木市郊,,開(kāi)始了新生活,。
“剛學(xué)雕刻時(shí)我還得用鉛筆畫(huà)好,后來(lái)多是憑感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),,包括選石頭,、雕刻、上色和晾曬,,只要帶著一顆虔誠(chéng)的心,,每刻一塊瑪尼石都猶如朝一次佛、念一遍經(jīng),?!辈湃誓堂氛f(shuō),學(xué)雕刻不僅是為生存練就一技之長(zhǎng),,更是表達(dá)情感的方式,。
據(jù)長(zhǎng)江源村黨支部書(shū)記才仁扎隊(duì)介紹,幾年前村里開(kāi)過(guò)瑪尼石刻培訓(xùn)班,,培訓(xùn)了一批瑪尼石刻藝人,,現(xiàn)在村里有20人拿到了格爾木市就業(yè)局發(fā)的瑪尼石雕刻證。
然而才仁奶梅的精湛技藝并非全來(lái)自培訓(xùn),,他說(shuō)六字真言是刻在心里的信仰,,自己更喜歡按照內(nèi)心的意愿去創(chuàng)作,,這樣每塊石頭都帶有了情感,不拘泥一種形式,。
與規(guī)整的瑪尼石刻相比,,才仁奶梅的石刻造型多樣,有大到30多公分橢圓塊,,也有小到10公分以內(nèi)的心形和圓形的石頭,,石刻造型自然、線條流暢,。
“瑪尼”源自梵文佛經(jīng)《六字真言經(jīng)》“唵嘛呢叭咪吽”,,刻有“瑪尼”的石頭被稱為“瑪尼石”。
格爾木市民族宗教局局長(zhǎng)辛向東介紹,,虔誠(chéng)的信徒們相信瑪尼石會(huì)給人們帶來(lái)吉祥如意,,而刀法粗獷又細(xì)膩、自然樸實(shí)的瑪尼石,,也表現(xiàn)了藏人灑脫,、豪邁的性格。
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