從古至今,，當(dāng)人們提到岡底斯山脈時(shí),，自然不會(huì)忘記位于其腳下的瑪旁雍措那動(dòng)人的傳說，以及與之密不可分的自然景觀和人文景觀。因?yàn)樽鳛闅v史和文化意義上的岡底斯山脈,，實(shí)際上不能排除包括瑪旁雍措及其周圍的景觀，它們應(yīng)該成為岡底斯這座“文化山”的有機(jī)組成部分,。

瑪旁雍措

瑪旁雍措,，藏語意為“不敗、勝利”,，有“神湖”之稱,，是中國湖水透明度最高的淡水湖泊。在西藏阿里地區(qū)普蘭縣城東35公里,、岡仁波齊峰之南,。其周圍自然風(fēng)景非常美麗，自古以來佛教信徒和苯教教徒都把它看作是圣地“世界中心”,，藏族文化中三大“神湖”之一,，也是亞洲四大河流的發(fā)源地。

早期的苯教教徒稱它為“瑪垂措”,，傳說湖的四邊有四個(gè)洗浴門,，東為蓮花門，西為去污門,，北為信仰門,，南為香甜門，朝圣者繞湖一周到每個(gè)門洗浴,，便能消除各種罪過,。又傳說湖底聚集了眾多的珍寶。如能捕得一條魚,、揀到一顆石子或拾到湖中鷗鳥的一根羽毛,，將一生生活美滿,。另外，時(shí)常有人取下身上的金銀首飾,，念念有詞地拋入湖中,，以示虔誠。

公元11世紀(jì),，佛教在與苯教的斗爭中占上風(fēng)后,，便把已經(jīng)沿用了很多世紀(jì)的“瑪垂措”佛教化為“瑪旁雍措”，即“永恒不敗之碧玉湖”,。湖水源于岡底斯山脈的冰雪,，相傳“圣湖”的水能洗掉人們心靈上的“五毒”，即貪,、嗔,、癡、怠,、嫉,，在湖口沐浴凈身，靈魂得以洗禮,，肌膚得以潔凈,。

藏族同胞一般只是步行或磕長頭轉(zhuǎn)，并不下水,。即使在最溫暖的時(shí)候湖水也很涼,，而且湖邊的風(fēng)很大，但還是有很多人想藉此洗清一生的風(fēng)霜和內(nèi)心的不安,。

很多書籍和經(jīng)典描寫瑪旁雍措的水“像珍珠一樣”,，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，幾乎所有的藏族老百姓也會(huì)稱贊瑪旁雍措的水“很甜”,。

岡仁波齊

岡仁波齊峰,，通稱雪靈山，在阿里地區(qū)普蘭縣圣湖瑪旁雍措以北,，是岡底斯山脈的主峰,，海拔6721米。岡仁波齊的藏語意為“神靈之山”,，為著名的佛教圣地之一。岡仁波齊峰頂四季冰雪覆蓋,，山峰四壁對(duì)稱,，呈圓冠金字塔狀，上空常常白云繚繞,，愈發(fā)顯得神秘莫測,。周圍有八座寺廟環(huán)繞,，更是增添了神圣的氣息。

岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈的主峰,，也是中國最美的,、令人震撼的十大名山之一。神山神秘之處在于山的向陽面,，不知緣何,，終年積雪不化，白雪皚皚,；而神山之背面,，長年沒雪，即使被白雪覆蓋,，太陽一出,，隨即融化，與大自然常規(guī)剛好相反,。

巍峨挺拔的神山既有氣勢雄峻之處,，又有幽靜肅穆之所，被眾多的奇峰環(huán)抱,，更有奇妙的巖石,、峽谷、灌木古柏,、潔泉清流,。岡仁波齊峰經(jīng)常被白云繚繞，很難目睹其真容,，峰頂終年積雪,，威凜萬峰之上，極具視覺和心靈震撼力,。岡仁波齊峰綿延于中,、印、尼三國邊境,，素有“阿里之巔”的譽(yù)稱,。

岡仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰，但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,，奪人眼目,。岡仁波齊峰形似圓冠金字塔，而西藏人民說它像“石磨的把手”,，特殊的山形與周圍的山峰迥然不同,，讓人驚嘆不已。

 

作為神山的岡仁波齊峰,，其地位是世界性的,。印度創(chuàng)世史詩《羅摩衍那》以及藏族史籍《往世書》,、《岡底斯山海志》等著述中均提及此山。從這些記載推測,，人們對(duì)于岡仁波齊峰的崇拜可追溯至公元前1000年左右,。岡仁波齊峰同時(shí)被藏傳佛教、印度教,、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心,。它在藏語中意為“神靈之山”，在梵文中意為“濕婆的天堂”,，其中“濕婆”就是印度教主神,，而西藏的苯教更是發(fā)源于此。

 

瑪旁雍措

岡仁波齊

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