哲古草原因哲古湖而得名,。哲古,，藏語的意思是“彎刀”,，因哲古湖的形狀像一把彎刀,，故命名為哲古湖,。該湖與西藏著名神山——雅拉香布雪山同為西藏古代南方朝圣之地,，有著十分神秘的色彩,。我靜靜地環(huán)湖行走,，草原的風輕輕撫過，湖水蕩漾著圣潔的銀光,；舉目眺望遠方雄偉壯麗的雅拉香布雪山,，只見云山一體，虛無縹緲,，在陽光下變幻無窮……雅拉香布雪山猶如一位圣潔的女神,，靜靜守護著這片廣袤的草原，在這里,，人與動物和諧相處,，寧靜而美好。

    9月1日,，山南首屆“哲古牧人節(jié)”開幕,。哲古鎮(zhèn)距澤當約80公里，其中瓊結至哲古的公路正在修建,，我們的車在砂石路上艱難地行駛著,，同行的記者開玩笑說，這是“痛不欲生”的路,，遠遠地望不到盡頭,。就在大家非常疲憊的時候，汽車翻過一座山頭,，眼前豁然開朗,，一片大草原躍入我們的視野——這就是哲古草原。

    姑娘穿著美麗的扎扎服飾

    “哲古牧人節(jié)”的舉辦地并不在哲古鎮(zhèn),，而是在哲古鎮(zhèn)東邊約20公里的草原上,。我們的汽車拐下公路，在草原上的便道上繼續(xù)“痛不欲生”的旅程,。身體在汽車里劇烈地顛簸,，眼睛里看到的卻是天堂一般的美景：湖水與藍天相接，像一顆美麗璀璨的藍寶石,，成群的野鴨,、灰雁在湖中追逐嬉戲；成群的藏野驢被汽車驚擾后在遼闊的草原上飛奔,；青山匍匐在遠處，綠色的草原一望無際，大群的牦牛,、綿羊和各種野生動物點綴著這片美麗的大草原,。

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    哲古草原總面積達323萬畝，是一片水草豐美的天然牧場,，在這片廣袤無垠的草原上,，繁衍著國家一級保護動物藏野驢、黑頸鶴以及黃羊,、巖羊,、野兔、雕,、黃鴨,、貝母雞等多種保護動物，其中以藏野驢最為常見,。藏野驢常年生活在海拔3600米—5400米的高海拔草場上,，成年的藏野驢體長可達2米多，體重300—400公斤,。全身毛色以紅棕色為主,，耳尖、背部脊線,、鬃毛和尾尖較深,，吻端上方、頸下,、胸部,、腹部、四肢等處為乳白色,，體型健碩,，四肢較粗。游客在自駕游行駛至草原便道時,，經?？梢灶I略到它們自在撒歡的風采，強壯,、優(yōu)雅,、臉上總是略帶著好奇。草場上的藏野驢少則五六只,，多則幾十只,，由一頭雄性頭驢率領，當越野車駛過的聲音驚擾到藏野驢時,，它們有股較勁的驢勁兒,，喜歡與汽車賽跑,，不時回頭與跑過的汽車對視，甚至叫上兩嗓子,。說哲古草原是“野驢的競技場”,，一點也不為過。

    汽車在草原上行駛約10多公里后終于抵達首屆“哲古牧人節(jié)”的舉辦現場,，人山人海,。四面八方的牧民都匯聚在這里，他們帶著帳篷,，邀上親朋好友,，將在這里盡情地狂歡三天！牧民們圍坐在臨時搭建的臺子旁邊,，觀看由措美縣民間藝術團和當地牧民表演的節(jié)目,，動聽的歌聲、優(yōu)美的舞蹈,、詼諧的小品引起大家的陣陣笑聲,，我雖然聽不懂藏語，但同樣能夠感受到他們發(fā)自內心的快樂,！在眾多節(jié)目中,，藏語小品頗受歡迎，演員將日常生活中的一些有趣的小事搬上舞臺,，說學逗唱——甚至還有學唱粵語歌曲的,，讓大家在開心之余領悟到一些人生哲理。

    牧民的臉上綻放出幸福的笑容

    山南地區(qū)旅游局的邱林局長熱情地接待了我們,，把我們請到一頂黑色的牦牛帳篷里,，品嘗特色的手抓肉、用酥油和奶渣做成的點心等美食,，并且詳細地介紹了哲古草原和牧人節(jié)的相關情況,。

    哲古牧人節(jié)是哲古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年的藏歷9月15日至17日舉辦,。措美縣哲古鎮(zhèn)一帶純屬牧區(qū),，夏季牧人們趕著牲畜到離家很遠、海拔較高,、水草豐茂的牧場上去放牧,。到了秋季，放牧的人們返回農區(qū),，與家人團聚,。這就是牧人節(jié)的來歷。往年的牧人節(jié)一般是由各村自行舉辦,，規(guī)模很小,，今年是首次組織如此大規(guī)模的牧人節(jié),。之所以選擇這個地方作為牧人節(jié)的舉辦地，是因為這里獨特的地理位置,，雪山,、湖泊、草原和眾多的野生動物構成了一道美麗的風景線,。這里是野生動物經常出沒的地方，方便游客觀賞,；另外,，對面的一個山坡是觀賞哲古湖的最佳位置，有利于游客欣賞美麗的草原風光,。因此,，今后這里將固定作為哲古牧人節(jié)的舉辦地。

    邱林局長用四句話概括了哲古草原的特色：“藏獒原生地,，野驢競技場,。東方女兒國，牧民伊甸園,?！?/span>

    位于措美縣東部的古堆鄉(xiāng)被稱為“藏獒之鄉(xiāng)”，其特殊的地理環(huán)境和惡劣的氣候條件造就了古堆藏獒和其它藏獒的不同,，它的吼叫聲沉悶雄渾而震撼人心,、驚心動魄且極具穿透力。同時為了自身的生存,，牧民在自然選擇的基礎上對藏獒進行人工選擇,，在群體中選擇體大健壯、兇猛忠實的個體,，即留強不留弱,，留大不留小，留雄不留雌,，雌雄比例大約在1:20左右,，其余的大都被拋棄了。古時曾有“九狗一獒”之說,，正因為如此,，才保持了古堆藏獒的純正血統(tǒng)。在哲古牧人節(jié)上我親眼目睹了古堆藏獒的王者氣質,，高貴,、典雅、沉穩(wěn),、勇敢,。

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    牧人節(jié)上快樂的孩子們

    哲古牧人節(jié)為期三天,。牧人節(jié)第一天，是各種活動最集中的一天,，除了開幕式,，還有體育比賽、文藝表演等內容,。一大早,，牧民們都穿著美麗的扎扎服飾，帶著青稞酒,，在草原上圍成圓圈,，擺出自家精心準備的美味佳肴，席地而坐,。接下來,，牧民們會參加抱石頭比賽、拔河比賽,、摩托車賽,、自行車賽等傳統(tǒng)和新興的體育比賽項目。我看到旁邊有一些打扮得很漂亮的牦牛,，牧民告訴我,，這是即將參加比賽的“牦牛選手”。哲古草原上的牧民們聚集在一起,，共同參與,、共同觀看比賽，陣陣歡呼聲,、笑聲把草原變成了歡樂的海洋,。

    我走進一牧民家，他們有些害羞,，卻依然用熱情的笑容接待了我,，我與他們席地而坐，大家一起喝青稞酒,、喝牛奶,、酸奶，吃新鮮奶渣等具有牧區(qū)特色的美味佳肴,。我品嘗奶渣時驚訝于它的醇香,，牧民們告訴我，在哲古草原上成片地生長著一種野蔥,，牛羊吃了這種野蔥后,，肉質格外細嫩鮮美，奶的味道特別香醇,。在拉薩和山南的市場上,，哲古的牛羊肉,、酥油、細奶渣常常是脫銷品,。我們閑談著家事,、農事、天下事,，輕松愜意的午后時光就這么悄悄滑過了……其實這個節(jié)日也是人們互相表達祝愿,、聯(lián)絡感情、化解誤會,、增進情誼,、加強群體意識的最佳時機。

    其中一位牧民邀請我晚上來這里和他們一起過篝火晚會,，我不得不遺憾地推辭了，因為下午我還要趕回澤當,。不過我能想象夜晚來臨時人們圍在篝火旁的熱鬧場面：大家唱起牧歌,，跳起歡快的“果諧”舞，盡情享受著草原帶給他們的快樂,！人們相親相愛,，共存共榮，這是令人羨慕的快樂家園……

    牧民們正在觀看文藝演出

    在牧人節(jié)上,，我看見了獨具特色的扎扎服飾,，這種服飾的一個主要特點就是“反穿花氌氌”，這當中,，還有一個久遠而美麗的傳說,。相傳有一次文成公主到瓊結加瑪宮，品嘗了扎扎牧民敬獻的牛羊肉及糌粑油糕后,，贊不絕口,，并答應到扎扎草原做客。公主到扎扎草原后,，牧民們載歌載舞,，爭先恐后地向公主敬酒，草原頓時變成了歡樂的海洋,，美酒四處飄香,，酒歌到處回蕩。牧民們與公主連續(xù)喝了三天三夜,，少女們圍著公主,，有的陪公主說話，有的躺在公主的懷里撒嬌,。少女們喝得大醉,，敬酒的把酒灑在公主的肩上,，公主的頭發(fā)也被弄散，立即變成了像編了66條辮子的發(fā)式,。松贊干布處理完拉薩的各項事務回到山南,，得知文成公主在扎扎草原，隨即趕到,。公主聞聲大喜,，來不及整理頭發(fā)，反穿了濕透的衣服,，去迎接松贊干布,。扎扎婦女看到了文成公主此時的服飾，紛紛效仿,，這就是一直沿襲到今天扎扎服飾,。其實在哲古草原上，扎扎“甲黔”彩靴也十分有名,。這種翹尖彩靴底厚,，皮面結實，穿著舒適美觀,，而且唯有措美才有,。在舊西藏，哲古宗給地方政府繳納的,，除了牛羊肉,、酥油、奶渣等特產外,，就有“甲黔”彩靴,。地方政府的差人、達官貴人的傭人都喜歡穿這種鞋,。當時社會上有這樣的說法,，穿著“甲黔”彩靴，出入布達拉宮和羅布林卡,，那里的看門人都不會阻攔和盤問的,。

    下午，我意猶未盡地離開了哲古草原,，文藝演出已經結束,，但牧民們的歡樂仍在繼續(xù)。草原是悠遠的,，像綠毯一樣綿延到天邊,，它一旦與夢幻般的藍天白云相結合，就勾勒出哲古草原蜿蜒的曲線，如此優(yōu)美動人,。

    美麗的姑娘端上美味的手抓肉