作為古代傣族王朝的所在地,，瑞麗充滿了濃郁的傣族風情。

    勐景來 慢享傣寨

    路況播報：景洪距元陽597公里,，其間有2條路可選。一是經(jīng)綠春,、江城至景洪(S214線),，沿途山路崎嶇，但會途經(jīng)元陽梯田的核心區(qū)域,，以及李仙江、小黑江等美麗河谷,，一路風光怡人,，美不勝收。二是經(jīng)元江,、普洱至景洪,，沿途路況很好，但也會坐失不少景色,。西雙版納有很多美妙的傣族村寨,，盡可慢慢走訪一番。其中與緬甸一江之隔的傣寨勐景來,，位于勐海西南81公里處的打洛,，這里也是G213線的終點，新修的高速公路非常順暢,。

    打洛是比鄰中緬邊境的一座安靜小鎮(zhèn),，距緬甸東部的第四特區(qū)——勐拉只有4公里，距泰國的清邁也只有300公里,。于是這里自古就是中國通往東南亞最便捷的陸路通道之一,。在民國年間,，中國的茶商將“普洱茶”通過這里銷往緬甸、泰國,、印度等國,。在傣語中，打洛的意思是“多民族混雜聚居的渡口”,。地如其名,，在這里居住著傣、哈尼,、布朗等少數(shù)民族,。

    滔滔不絕的打洛江水在小鎮(zhèn)身邊“唱著歡歌”。打洛江又稱“南覽河”,，在傣語中是“甘美的河流”的意思,。它從瀾滄江流出，經(jīng)勐海,、勐滿至打洛,，將鎮(zhèn)子一分為二后又注入緬甸，全長237公里,。打洛江邊分布著不少美麗的寨子,，千年傣族古寨——勐景來就是其一。

---

    勐景來的金塔林,。

    我們一行首先來到寨旁的中緬229號界碑。在江邊游玩的我們一起向江對岸眺望,。只見在一片綠色的世界中,，由4個緬甸邊防軍人組成的巡邏隊從草叢中冒了出來。我們向他們揮了揮手,，他們也向我們微笑致意,。其實本地村民與對岸緬甸的曼回等寨子自古就往來密切，關(guān)系融洽,，村民們經(jīng)常乘坐小船往來江面走親戚,。于是勐景來村也顯出“中緬混血”的面孔，除了傣族,，村中還居住著來自緬甸的撣族,。

    一座氣勢非凡、充滿古代傣族王室建筑風格的寨門立在村口,，這個寨門的建造方位是由緬甸金龜寺最有威望的老佛爺指定的,。走進寨子，眼前頓覺金光閃閃，只見一片金碧輝煌的塔林出現(xiàn)在我的眼前,。塔有大有小,，遠遠看去猶如一支支破土而出的竹筍；每座塔的頂端還系有許多小鈴鐺,，微風掠過,，便發(fā)出悅耳的“叮當”聲，仿佛來自天上的梵音,。這是西雙版納最大的金塔林,，共有101座。

    寨子中居住著99戶人家,，500多人口,。因為寨子歷史古老，所以關(guān)于寨子的由來也有著好幾個不同版本的傳說,，其中一個是：傳說當年的傣王召樹屯為追趕一只金鹿來到過此地,，后來人們發(fā)現(xiàn)這里隱約可以看到一條龍的影子，于是就來到這里守候天子的再次到來,，久而久之就索性在這里建起了村寨,。在傣語中，“勐”是村寨,，“景來”就是龍的影子,。

---

    “盛產(chǎn)”風光與風情的云南南部邊境線,。

    漫步寨子,，一幢幢別致的傣家竹樓掩映在竹林中，一簇簇紅,、黃,、紫、白色的野花開得正艷,。江風吹進寨子，婀娜多姿的鳳尾竹,、黃斑竹便隨風搖曳,，仿佛跳起了傣家舞蹈；一棵棵高大的榕樹,、椰子樹和百余年的野生荔枝樹枝濃葉茂,，又像走進了熱帶植物園。寨子中的兩棵大榕樹特別引人注目,，它們“擁抱”在一起,，被村民稱為“情侶樹”。據(jù)說它們?nèi)绱恕坝H密生長”的時間已有200多年了。

    這里的佛寺很有名氣,，東南亞各地有名望的佛爺經(jīng)常在這里進行佛事活動,。于是，村中又處處透溢著濃濃的佛教氛圍,，寺里和尚念誦經(jīng)文的聲音此起彼伏,。他們誦經(jīng)的聲音雖然不大，卻充滿著韌性的力量,，仿佛來自遙遠的天國,。前來上香賧佛的信徒們則虔誠地跪在佛爺面前，雙手合十,，低頭頷首,，一幅將心皈依佛祖的樣子。離人們不遠,，幾只美麗的綠孔雀正悠閑地邁著細細的碎步,，向我們抖動著漂亮的翎毛。兩位俊俏的傣族少女上前與綠孔雀嬉戲著,，就像和村童玩耍般那樣平常,。

    除了濃厚的宗教氣氛，勐景來還保存有很多傣族的傳統(tǒng)手工藝,，諸如染布,、榨糖、制陶,、釀酒,、打鐵、造紙等,，樣樣都保留著最原始的手工技術(shù),。在一戶人家的榨糖作坊中，我們受到了女主人的熱情款待,。她將剛從地里砍來的幾根甘蔗放到了木制的榨糖機中,，隨著那古老機器的“吱呀”作響，一大杯鮮榨甘蔗汁已端到了我們面前,。這些甘蔗汁經(jīng)過濾后,，便可以熬成一塊塊的紅糖。暢飲過后,，我們又聞到了一股醇香的酒味,。尋香找去，只見在一幢竹樓里,，一對老年夫婦正從鍋里往外打酒,，原來他們正在釀制米酒呢,。西雙版納的傣族米酒是很著名的，而傣族的釀酒工藝至今已經(jīng)傳承了1000多年,。

    夕陽西下,，金色的晚霞映射在打洛江的江面上。兩岸的村民從田地里勞作歸來,，紛紛來到清澈的江水里洗去一身的灰塵和疲勞,。一串開心的笑聲傳入我們耳際，尋聲看去,，原來是一群秀麗的傣家少女來到江邊沐浴,。她們一邊走進江里，一邊將筒裙慢慢提起,，當水沒過腰際時,，她們便猛地往水中一沉，眨眼間那鮮艷的筒裙就被脫去,，盤在了頭上,。在波光粼粼的金色江面上，那些色彩絢麗的筒裙宛如一片片繽紛的彩云,。

---

    充滿熱帶風情的勐景來村。

    Tips

    1.獨木成林是打洛最著名的景點,，距鎮(zhèn)政府4公里,，距中緬邊境的219、218界樁僅1公里,。這株“成林”的大葉榕高28米,，樹齡在200年以上，生有32根氣生根,。在曼景山上還建有一座充滿熱帶景觀的森林公園,。

    2.元陽至西雙版納的州府景洪沒有直達班車，只能分段乘坐班車,，經(jīng)綠春,、江城到達，其間班車車次較多,。從景洪至打洛可在城南客運站坐車,，每30分鐘就有一趟，行程約1個半小時,。

    3.景洪各類賓館齊全，住宿十分方便,。作為繁榮的邊貿(mào)小鎮(zhèn),，打洛的住宿也很方便。推薦在打洛森林公園酒店住上一晚，體驗一下熱帶雨林之夜,，標間60元左右,。

    4.在西雙版納的每座城鎮(zhèn)或村寨都能方便地品嘗到香、辣,、酸,、鮮的傣餐，不僅口味地道,，而且價格也很實惠,，以下是部分經(jīng)典菜肴的參考價格：香茅草烤魚6元、酸筍魚20元,、酸筍雞25元,、油炸青苔5元、香竹烤飯5元,、瘦肉絲炒芭蕉花8元,、炸牛皮6元。

---

    除了迷人的熱帶風光，南方邊境線上的“宗教風景”也令人神往,。

    關(guān)鍵詞①小乘佛教

    西雙版納地區(qū)主要信奉自斯里蘭卡經(jīng)緬甸傳入的小乘佛教,。“乘”是梵文Yana的意譯,，指運載工具,，比喻佛法如舟，濟渡眾生,。大乘佛教(Mahayana)出現(xiàn)于公元1世紀左右,，對之前的原始佛教和部派佛教貶稱為“小乘”(Hinayana)。如今斯里蘭卡,、泰國,、緬甸、老撾,、柬埔寨等南亞,、東南亞各國并不接受“小乘”的稱號，而自稱為“上座部佛教”,。

    關(guān)鍵詞②水傣,、旱傣和花腰傣

    這是傣族的3個分支。服飾最艷麗的是水傣,，一般住在山下河邊,，自稱“魯傣魯南”,，意為“水的兒子”。黑衣黑裙的是旱傣,，他們世居于離水源較遠的山區(qū),。這2個分支分布較廣，普遍信仰小乘佛教,?；ㄑ鍪潜容^特殊的一支，他們得名于絢麗斑斕的腰飾,，聚居于紅河中上游,。其中新平花腰傣不信佛教，也不過潑水節(jié)(傣歷新年),，信仰萬物有靈的原始宗教,，保持有佛教傳入前的原始傣族生活狀態(tài)。

    關(guān)鍵詞③燒烤

    在西雙版納,，幾乎沒有燒烤不成席,。最常見的燒烤方法是：將用食鹽、醬油,、辣椒粉等腌漬好的魚,、雞或鴨肉壓扁，有時還會包裹于香茅草,、芭蕉葉或奉冬葉中,，然后用竹夾夾住置于炭火上，至九成熟時還要用豬油涂抹一遍,。牛肉在烤熟后還會用手撕成肉絲,，再裝盤食用。當然,，還少不了用青辣椒,、大蔥、芫荽,、苤菜,、青蒜、茅草等做成的蘸料,。