資料圖片：六字真言石刻（圖片來(lái)源：中國(guó)西藏信息中心）

    六字真言,、六字真經(jīng)或六字大明咒，是藏傳佛教誦咒“唵、嘛,、呢、叭,、咪,、吽”6個(gè)字，據(jù)說(shuō)是佛教秘密蓮花部之根本真言,。

    古往今來(lái),，對(duì)六字真言的詮釋頗多。據(jù)藏傳佛教經(jīng)典記載,，“唵”表示“佛部心”,，誦念此字時(shí)，身,、口,、意要與佛成一體，才能獲得成就,；“嘛呢”梵文意為“如意寶”,，表示“寶部心”，據(jù)說(shuō)此寶出自龍王腦中，若得此寶珠,，入海能無(wú)寶不聚,，上山能無(wú)珍不得；“叭咪”梵文意為“蓮花”,，表示“蓮花部心”,，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無(wú)瑕；“吽”表示“金剛部心”,，祈愿成功的意思,，意謂必須依賴佛的力量，才能得到“正覺(jué)”,，成就一切,，普度眾生，最后達(dá)到成佛的愿望,。

    藏傳佛教把六字真言看做是經(jīng)典的根源,，主張信徒循環(huán)往復(fù)持誦，念念不忘,，這樣才能消災(zāi)積德,、功德圓滿。藏傳佛教徒常念六字真言,，恰如漢傳佛教徒常念“南無(wú)阿彌陀佛”,。

    在藏族聚居區(qū)，六字真言成為藏傳佛教使用率最高的誦咒,，幾乎到了無(wú)人不知,、無(wú)人不念的地步。不少人在六字真言的誦頌中降生,，又在六字真言的誦頌中離世,，六字真言幾乎伴隨著廣大僧俗的悠悠人生。

    在藏族聚居區(qū),，隨處可見(jiàn)到六字真言的字跡,。六字真言印于經(jīng)幡，飄揚(yáng)于高山,、江河之上,，還刻于石塊摩崖上，日積月累,，形成壯觀的高原嘛呢石刻奇觀。

    資料圖片：一位轉(zhuǎn)經(jīng)的藏族婦女從青海玉樹(shù)新寨嘉那嘛呢堆旁走過(guò)（3月24日攝）,。 新華社記者 楊壽德 攝

    藏傳佛教寺院的周圍、佛堂佛殿的四周都有無(wú)數(shù)個(gè)里面裝有六字真言的嘛呢輪,，有些藏家門道兩側(cè)排列著嘛呢經(jīng)輪,。小到信徒們手拿的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，大到一間房子大小的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，上面刻的都是六字真言,。還有的書寫在寬長(zhǎng)的布條上,，藏于經(jīng)筒中，稱之為法輪,。

    千百年來(lái),，藏族僧俗用此簡(jiǎn)短的真言祈求幸福、驅(qū)逐煩惱,、凈化心靈,。藏傳佛教徒對(duì)六字真言尊崇之深厚，信仰之虔誠(chéng),，確實(shí)非同尋常,。若說(shuō)六字真言是藏傳佛教經(jīng)典的根基，那么六字真言也是藏傳佛教的徽章,。在世人關(guān)注藏傳佛教文化研究的今天,，六字真言不單純是人們祈求幸福的禱詞，而是有它更富魅力的文化內(nèi)涵——那就是它凝聚著藏族聚居區(qū)千百萬(wàn)僧俗的心,，使他們自強(qiáng)不息,、奮勇向前。（馮風(fēng)）