強烈陽光曬水熱,，皎潔月光射水寒,，　　待到棄山星升起，清凈溫暖好沐浴,。　　當流傳百年的沐浴歌謠再度被人們唱起,，無需觀天象等待嘎瑪堆巴（棄山星,，即金星）在東南方升起，人們就已知道一年一度的洗澡盛會——沐浴節(jié)已經(jīng)拉開了序幕,。

    關(guān)于沐浴節(jié)的來歷,，有一個古老而神奇的傳說：

    相傳在很久以前,，神醫(yī)玉妥·云旦貢布在西藏攻克了許多疑難雜癥,，挽救了許多人的生命,，得到了藏族同胞的擁戴而被尊為藥神。在他完成使命回到天上后,，一場空前的瘟疫席卷了雅魯藏布江兩岸的廣大地區(qū),，草原上到處橫陳著黧黑的尸體，帳房里不時傳出痛苦的呻吟……雪域高原的生靈慘遭涂炭,，無奈之下,，民眾高舉雙手，向上天苦苦哀告：“藥神??！請睜開慧眼，看看我們的悲慘境況吧,！請重返人間,，救度被瘟疫和惡疾殘害的生靈吧！”哀告聲一直傳到正在天國樂園靜養(yǎng)的藥神耳里,。他痛苦萬分,，請求重返雪域高原。

    神王旺波杰青說：“人有人的法律,，神有神的規(guī)矩,。你已去過一次人間，沒理由再去,。姑念你心誠意堅,，而且醫(yī)術(shù)高明，限你七天七夜之內(nèi)解救藏族民眾,，驅(qū)除瘟疫,。如果超越期限，那天上的懲罰可是無情的,?！?/span>

    藥神想，要在七天七夜走遍雅魯藏布江南北,，為千千萬萬患者治好病是不可能的,。于是他便化成一顆星，讓自己的醫(yī)術(shù),、藥物以及愛心統(tǒng)統(tǒng)化作光芒灑向雪域大地,。

    就在這個夜晚，拉薩一位病得將死的姑娘做了一個奇怪的夢,，夢見藥神正站在城東南的寶瓶山之巔,，將藥物撒向人間。藥物撒在山上,，山上長滿藥草,；藥物撒向江河，河水變?yōu)樗幩?。于是她掙扎著爬到河邊,，將全身浸泡在拉薩河里。很快,，奇跡出現(xiàn)了,，她一下子變得精力旺盛；黧黑的肌膚,，一下子變得白皙光潔,；黯淡無光的眼睛，一下子變得明亮有神,。奇跡出現(xiàn)了,，姑娘活了過來！

    姑娘起死回生的消息傳了開來,，所有病人都奔向附近的江河洗自己的身子,。很快，瘟疫退去,，人們的痛苦得以解除,。脫離苦海的人們，爭相向藥神歡呼膜拜,，懇求他年年光照人寰,，醫(yī)治眾生的疾病。

    從那以后,，每年藏歷七月,，在整個西藏高原,，都能看到藥神嘎瑪堆巴出現(xiàn)在寶瓶山顛的天空，7天后又戀戀不舍地隱去,。

    這是一個在藏族同胞之間流傳了上百年的故事,，一個由嬤啦講給阿媽啦聽，阿媽啦講給兒女聽,，兒女又講給孫子輩聽的故事,。在微風拂面的拉薩河畔，年僅19歲的次珍又將這個故事講給弟弟妹妹們聽,。

    “阿佳啦,，洗了澡澡能治病，那我肚肚里的蛔蟲就要死在肚肚里啦,！”妹妹央吉迷惑地問,。

    “米米（妹妹），蛔蟲不會死在肚肚里,，會鉆到嘴嘴里,！”央吉睜大了眼睛，一家人被逗得哈哈大笑,。

    此時,，阿媽啦已經(jīng)擺好了墊子，將背包里的水壺,、毛毯,、水果、藏包子一一擺放出來,，任孩子們你一言我一語地玩笑,，她和嬤啦走到岸邊，脫下外套,，用力地往水里一揚,，衣服瞬間像蝴蝶一樣貼在碧波上。

    “次珍,，洗衣粉拿過來一下,。”阿媽啦沒有回頭,，孩子們就都跑了過來,，一個個挽起褲腿，小兒子旦增干脆脫了衣服和褲子,，試探著朝水中走去,，一邊走一邊叫著“恰給”、“恰給”（好冷，好冷）,。正叫著,，突然腳下一滑，旦增噗通一聲栽進水里,，他便順勢游起泳來,。米米央吉不會游泳,，只能換了拖鞋在水淺的地方踩來踩去,，一副焦急渴望的神情。

    阿媽啦回岸邊將衣服晾在樹丫上,，拿了洗發(fā)水和杯子回到嬤啦身邊,，次珍知道那是阿媽啦要為嬤啦洗頭了，她輕輕地為嬤啦解開頭發(fā),，梳理整齊,，阿媽啦便用杯子在河中舀滿水，一杯杯地澆在嬤啦頭上,。原本被太陽曬得有些無精打采的嬤啦一接觸到沁涼的河水,，一下子來了精神，她回頭叫我：“普姆,，你不來洗洗嗎,？這可是藥水呢?！?/span>

    我脫了鞋走到水中,，沁涼得有些刺骨的河水立刻讓我打了退堂鼓，姑且坐在石頭上,，靜靜觀看眼前美景,。

    嬤啦的頭發(fā)很長，散開來鋪滿整個脊背,，直到腰間,。她將頭發(fā)往胸前一捋，擠了擠水,，就開始脫衣服下到河里,。阿媽啦也脫去外套，只剩貼身一件背心,，雙手撐著河岸,，漸漸滑下水去，次珍則換了時髦的泳衣慢慢浸到水里,。此時,，旦增已在河中央與幾個小男孩兒玩起了水戰(zhàn)。

    按照傳統(tǒng)習俗，以前藏族同胞過沐浴節(jié)是不會穿衣服的,，男女老少無所忌諱,，赤身跳入河中沐浴嬉戲，即使女同胞也最多只穿一條貼身的褲子,。隨著觀念的逐漸改變,，越來越多的游客加入到沐浴的隊伍中來，很多藏族女士便改為穿著泳衣過沐浴節(jié),。當然,，偶爾還是會有一些開放的阿媽、阿佳裸露著上身,，恣意地浸泡在河水里,。

    次珍游到岸邊邀請我下水，說借我一條大大的披巾,，但苦于河水越來越?jīng)?，我最終沒敢下去，只是再次將雙腳泡到水中,，抹了香皂洗臉,、洗手，又沾水拍了拍頭發(fā),。嬤啦說,，這也代表我洗過澡了，即便最寒冷的天氣里也不會感冒的,。

    沐浴節(jié)之后,，拉薩城還會迎來一個專屬于女人的節(jié)日——仙女節(jié)，在這個節(jié)日里,，女人們可以隨意向男人伸手要錢,，如果不給，就會倒霉一整年,。雖然這個節(jié)日賦予了女人們特殊的恩惠與權(quán)力,，但據(jù)說在節(jié)日前后，圣城拉薩幾乎百分之百的女人都會患上感冒,，在節(jié)日之前患感冒的一般為重感冒,，節(jié)日之后患的則多為輕感冒。次珍說,，大多在沐浴節(jié)到河里洗過澡的女人都患的是輕感冒,。但輕也好，重也罷,，仙女節(jié)時的感冒都被認為是上天賜予的,，不是壞事。

    太陽西沉，夜幕漸漸低垂,。嘎瑪堆巴在天邊露出了頭,，人群開始沸騰起來。老人們望著東南方的嘎瑪堆巴梳理著頭發(fā),；阿佳們起身穿上衣服,，衣服上一股陽光的味道；孩子們則還在水中翻騰,，意猶未盡,，這對孩子們來說真是一個不可多得的節(jié)日。

    此時,，人們陸續(xù)上了岸,，這與以前是截然相反的，以前,，人們都是等著嘎瑪堆巴出現(xiàn)，才開始下水沐浴,，現(xiàn)在,，沐浴節(jié)被更多地賦予了娛樂、休閑的含義,，只要是在嘎瑪堆巴出現(xiàn)的七天里,，不管白天黑夜，到河中洗浴過了,，就算“不枉此節(jié)”了,。

    天色漸黑，沐浴者拿出了風干肉,、青稞酒,，開始大口吃肉、大口喝酒,，喝個痛快,、一醉方休是藏族同胞們最愜意的事。他們?nèi)计鹆艘欢讯洋艋?，鮮紅,、明亮、閃閃爍爍,，使拉薩河畔蔚藍色的夜晚變得更加神奇瑰麗,，童話般虛無縹緲，引人入勝,。內(nèi)地詩人洋滔進藏歷經(jīng)多年沐浴節(jié)之后,，寫過這樣的詩句：

    天空湛藍的剪影

    洗亮一年一度的沐浴節(jié)

    時間快活得沒有一絲兒汗味

    ……

    擊一河赤裸裸的狂放

    洗平人生艱難的皺紋

    水仗把愛漂洗得更清澈

    孩子的紅領(lǐng)巾成了指揮旗

    把父母引向狂歡的意境

    波濤滾滾豐富了一河的感情

    嬤啦端著青稞酒走到我面前，我雙手接過，三口一杯,，投入到了這不醉不歸的狂歡之中……