西藏美景

    每年藏歷七月上旬,，在西藏,，在拉薩河畔，從城市到鄉(xiāng)村,從牧區(qū)到農(nóng)區(qū),，都有一個群眾性的洗澡活動,。這種一年一度的洗澡活動,，要集中進(jìn)行一個星期，所以,，這是藏族獨有的沐浴節(jié),，也叫沐浴周。在這7天中,，從垂髫的娃娃,，到白發(fā)蒼蒼的老人，都要下河洗澡,，這已成為藏族群眾傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,。

    在拉薩地區(qū),凡是肉眼看得見南方的棄山星，便說明季節(jié)已入春或入秋,。

河邊沐浴的藏民

    據(jù)藏文天文歷書記載,初秋之水有八大優(yōu)點：一甘,、二涼、三軟,、四輕、五清,、六不臭,、七飲時不損喉、八喝下不傷腹,。這種歸納是有一定科學(xué)道理的,。西藏高原冬長夏短，春天雪水入河,，冰人肌骨,；夏日大雨滂沱，山洪暴發(fā),，河水渾濁,；冬天皮袍裹身，誰敢入水,？只有在入秋之時,，水溫較高，河水清凈,?？梢娗锼罴眩虼?，選擇這個時機洗澡再合適不過了,。

    這時，西藏高原雨季剛過,，風(fēng)和日麗,，河清水暖,。于是，一群接一群的男女老少,，全家出動,，扶老攜幼,紛紛來到河溪之中，盡情地在水中嬉戲,、洗澡,、游泳,累了便坐在岸邊石階上洗涮身上的污穢及各種災(zāi)難、疾病,、煩惱和痛苦,。那些上了歲數(shù)的老人也來到河邊蹲在臺階上，先洗頭,，后脫光上身,，用水擦身，最后下河洗澡,。

    人們不僅洗頭,、洗澡，也順便洗洗衣服和被褥,。

    人們帶上青稞酒,、酥油茶、糌粑和其他節(jié)日食品,，洗完澡之后邊吃邊喝,，說古道今，暢敘家常,。有的在河中游泳,有的在河灘上翩翩起舞,，有的放聲歌唱。正是：金風(fēng)習(xí)習(xí)天氣涼,，秋高氣爽水清亮,；拉薩河畔歌潮起，男女老少沐浴忙,。風(fēng)和日麗好風(fēng)光,，千家萬戶洗衣裳；洗凈晾在河灘上,，五彩繽紛放光芒,。

    人們早晨出來，夜晚才回家,。這種洗澡活動,，到七月棄山星出現(xiàn)時，進(jìn)入高潮,；棄山星隱沒,洗澡活動結(jié)束,，歷時一周,。把洗澡當(dāng)作節(jié)日來過，在世界各民族中恐怕唯藏族所獨有,。

    為什么人們把星星出現(xiàn)的7個夜晚定為沐浴節(jié)呢,？

    很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生,，他的名字叫宇托·云旦貢布,。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治,。因此,，藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病,。但是,，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓,。他經(jīng)常借外出采藥的功夫,給百姓治病,。

    有一年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命,。這時,，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病,。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來,。不知有多少瀕臨死亡的病人在他的救治下恢復(fù)了健康,。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字,人們稱他為藥王。不幸的是,，宇托醫(yī)生后來在一次意外中去世了,。

    他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫,，比前一次更嚴(yán)重,，許多人因此送命。生命垂危的牧民只好跪在地上,，向蒼天祈禱,，希望天國保佑。

    說來也巧,，一天,，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢,夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上,，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候,，你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就會好起來,。”果然,，這個婦女在吉曲河中洗澡以后,，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人,在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人,。這件新鮮事傳開以后,，所有的病人都來到河中洗澡。

    凡是洗澡的病人,，都消除了疾病,，恢復(fù)了健康。人們說,，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的,。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來到人間來給人們治病，于是把自己化作一顆星星,，借星光把河水變成藥水,讓人們在河水中洗澡以祛除疾病,。因為天帝只給宇托7天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)7天,。從此,，藏族人民就把這7天定為沐浴節(jié)。每年這個時間,各地的牧民們都到附近的河水里洗澡,。據(jù)說洗澡以后,，人就健康愉快，不生疾病,。