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“茶馬古道”上的“古道神韻”

2015年03月21日 11:22    來源:《西藏日報》/中國西藏新聞網(wǎng)    記者 洛松次仁
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    在西藏,弦子舞是芒康惟一特有的民族舞,。芒康弦子舞歷史悠久,,據(jù)考證唐朝時期芒康就有跳弦子舞的歷史,但那時的弦子舞是以單一的拉唱為主,家庭形式的小型歌舞,。唐朝時期“茶馬古道”的開發(fā),,給芒康弦子舞注入了創(chuàng)新和發(fā)展的生機,聰明的芒康人民在與其他民族和周邊地區(qū)的交往中不斷地吸收其他地區(qū),、民族的文化,,不斷地增色滋補,不斷地發(fā)展創(chuàng)新,,再與現(xiàn)在的歌舞相結合,,以悠揚的歌聲伴隨著優(yōu)美的舞蹈,又以生活為題,,人人創(chuàng)作,,人人唱跳,人人加工,,不斷豐富和發(fā)展起來的獨具民族特色、地域特色的文化藝術,,是群眾性的一種愛好和娛樂,,成為藏民族文化藝術歷史長河中的一個珍寶,被譽為“茶馬古道”上的“古道神韻”,。

    弦子舞是以弦子為樂器,,隨著音樂旋律,男女聚集翩翩起舞,。藏語叫“蕃諧羌”,,“蕃”藏語為藏族,“諧”為歌舞,,“羌”為跳,。弦子叫“白央”,也就是當?shù)乩习傩兆约喊l(fā)明的一種二胡,,比其他地區(qū)的二胡短而粗,,在歷史書中稱為“胡琴”。跳弦子舞不受任何限制,,不管人有多少,,場地大小,或臺上臺下,,均可跳弦子舞,。跳弦子舞時一般都圍著篝火,呈圓圈起舞,,人多也可圈中套圈,,男女分開各半,男子拉弦子站立排頭,帶領人群拂袖起舞,,時而圓集,,時而散開,時而繞行而舞,,邊唱邊跳,,唱詞為“諧”體的民歌,也可即興創(chuàng)作,,男女分班一唱一和,,此起彼落,借以抒發(fā)內(nèi)心的情感,。跳舞的節(jié)奏快慢都以男子拉弦子的音樂節(jié)奏為準,,每首歌舞的節(jié)奏一般都是先慢后快,在悠揚緩和的旋律中開始,,流暢而歡快中表現(xiàn),,升騰而熱烈中結束。

    排列也有秩序,,有舞頭,、舞尾,排頭,,即“諧本”,,一般都是在弦子舞中有影響的人,既能歌善舞,,又能填詞作曲,、編舞的人。每首歌舞都有其樂曲,、詞和跳法,,跳一天一夜也跳不完弦子舞,因為弦子舞內(nèi)容太多,,也可以借題發(fā)揮,,它是一個唱不完跳不完的舞蹈。在芒康有這樣一個說法:“有結束的不是弦子舞,?!?br>
    跳弦子舞,多以模擬一些善良,、吉祥的動物姿態(tài)動作為其形體特征,,如《孔雀吸水》、《兔子歡奔》等等,。舞步圓潤,、舒展、曲調悠揚流暢,弦子舞的“拖步”,、“點步轉身”,、“晃袖”、“叉腰顫步”等動作,,尤其是長袖飄飛很有特色,。

    弦子舞唱詞表達的內(nèi)容非常廣泛,有歌唱勞動生活的,;有描繪自然景色的,;有傾吐愛情的……弦子舞不僅給人以音樂的享受,而且它是一個民間語言的精華,,奔放馳騁的民間自由詩,,測試智力的民間游戲,給人以向上的精神食糧,,富有濃郁的生活氣息和深刻的教育意義,。

責任編輯:admin    

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