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拉薩附近的“望果節(jié)”

2015年03月21日 11:22    來源:西藏民俗    記者 多吉次仁
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  在眾多的藏族節(jié)日當中,,除了“藏歷新年”過得最隆重以外,,“望果節(jié)”也算是一個重大節(jié)日了,。“望果節(jié)”是勞動人民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)預祝有個好收成的慶祝節(jié)日,?!巴笔侵盖f稼,,藏語叫“望卡”或“興卡”,?!肮笔寝D(zhuǎn)圈的意思。意即:繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈,。

    在古時的我區(qū)農(nóng)村,,人們以各種形式慶祝“望果節(jié)”,。起初,,在藏民族的發(fā)源地山南雅隆區(qū),藏王布德貢杰的賢臣茹來吉開創(chuàng)農(nóng)業(yè)新渠道,,發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)和生產(chǎn)工具,,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推向一個新的時代起,每年都為了獲得農(nóng)業(yè)豐收而由苯教徒進行宗教活動的同時,,農(nóng)民們繞著莊稼轉(zhuǎn)圈,,以祈求好收成。這就是“望果節(jié)”的開端,。后來,,隨著社會的發(fā)展和新生活的需要,“望果節(jié)”的內(nèi)容得到增加,,形式更加豐富多彩,,從而形成了具有一千多年歷史的,廣大勞動人民非常喜愛的現(xiàn)在這種隆重豐富的“望果節(jié)”了,。

    在拉薩附近的農(nóng)民,,各地方根據(jù)本區(qū)的氣候、地勢以及莊稼成熟的情況來決定“望果節(jié)”,。在同一個縣里慶?!巴?jié)”的時間、特點也不盡相同,,因而不一定有統(tǒng)一的“望果節(jié)”,。重要的是根據(jù)莊稼成熟的情況來定奪,一般要過三四天,?!巴?jié)”本身的主要內(nèi)容是由騎士們繞著莊稼轉(zhuǎn)團,年老的農(nóng)民背著佛經(jīng)繞莊稼轉(zhuǎn)圈,,并為了取得農(nóng)業(yè)豐收而進行祈禱祝福,。此外,“望果節(jié)”的慶?;顒邮歉魇礁鳂拥?。比如:賽跑,、賽馬、賽耗牛,、射擊,、藏戲、歌舞演出,、民間圓舞,、協(xié)欽和過林卡等等。起初,,在被規(guī)定了的夏末秋初的“望果節(jié)”早晨,,各家在自己最好的莊稼地里拔一小束五谷穗,把它安放在灶神旁邊,,祭獻給“龍神”,,并祈求獲得農(nóng)業(yè)豐收。然后,,在一個月前已經(jīng)被精心飼養(yǎng)和訓練過的馬和騎士們這時集中在一起,,給馬進行各種裝飾,騎士們穿上節(jié)日的盛裝,,以威武雄壯的姿式繞著本區(qū)的莊稼轉(zhuǎn)團,。在村子附近的莊稼地三叉路口人們燒香祈禱,裊裊的香煙吹遍莊稼地里,,果實累累的谷穗仿佛低頭迎接客人,。當騎士們聚在一起開始轉(zhuǎn)圈后,年老的農(nóng)民背著經(jīng)書轉(zhuǎn)莊稼,,并進行消除災年,,奪取豐收的祈禱活動。之后,,大家開始聚集在規(guī)定的公共娛樂場地,,親朋好友以及鄰居們也慢慢地來到達里準備節(jié)日的帳篷、圍圈子等,。

    過了一段,,身穿節(jié)日盛裝,面帶無比喜悅之情的人們,,手里提著青棵酒和各種豐盛的食物涌向賽馬場,。賽馬是“望果節(jié)”的一個重要慶祝活動,。騎土們身穿綢緞藏袍,,頭戴蒙古帽,腰插弓箭和槍,,裝扮成古老的騎士,。這時被編成號,,打上標記,備上裝飾一新的馬鞍的賽馬,,急得連馬夫也控制不住它們,。只聽指揮員的一聲“開始”,象飛鳥一樣從排成一隊的賽馬當中飛跑,,奪取第一名。按賽跑成績,,也給予獎品,。當賽馬項目過后,在一處低凹賽場要進行馬上射箭,、馬上射擊,、馬上撿哈達以及表演馬術(shù)等十來種項目。有些地方也進行賽牦牛比賽,,這種比賽不同于賽馬比賽,。因耗牛沒有象馬一樣被專門訓練過,只是騎士自己要當場發(fā)揮,,所以有些牦牛按照騎士的指揮向前奔跑,,但有的卻不聽指揮,到處亂跑,,甚至竄到人群當中,。特別是有些倔野的牦牛只是在那兒一個勁地轉(zhuǎn)圈、跳腳,,而把騎士摔倒地上,,等等。因此,,牦牛比賽是一個讓觀眾捧腹大笑的,、刺激而驚險有趣的比賽活動。它把觀眾帶到了節(jié)日的高潮,。

    大家從虛驚當中安靜下來之后,,開始吃午飯。等午飯過后,,又進行賽跑,、拉繩子、射擊等其他比賽項目,。這樣,,“望果節(jié)”的第一天就過去了。

    在第二天和三,、四天里,,為了使“望果節(jié)”愉快而活躍地進行下去,,鄉(xiāng)人民政府就邀請勞動人民非常喜愛的傳統(tǒng)的本地藏戲團或業(yè)余藏戲團,以及自治區(qū)歌舞團,、拉薩市歌舞團和區(qū)藏戲團等來為群眾演出,,使群眾沉浸在歡歡樂樂的節(jié)日氣氛當中。有些群眾也按照他們自己的意愿,,去自由地過各自的林卡,。這是因為他們離城市比較近,受到城市影響,,政治,、經(jīng)濟和文化也比較發(fā)達。城市的很多生活習慣深入到農(nóng)村,,因此象拉薩市民一樣文明,、隆重地過幸福的林卡。另外,,有的人把自己的家里整理干凈后,,邀請親朋好友,在美麗白凈的方形房子中搭起涼篷,,從早到晚在傳統(tǒng)的娛樂和歌舞聲中度過“望果節(jié)”最后的幾天,。還有,在村子比較熱鬧的地方人們不約而同地聚集在一起,,飲食娛樂,,載歌載舞,通宵達旦,。

    另外,,在“望果節(jié)”期間,很多拉薩市民和單位干部也來到農(nóng)村過“望果節(jié)”,。因為在農(nóng)村,,氣候宜人,景色秀麗寧靜,,高山溪流,,花香鳥語,到處蕩漾著果實成熟的莊稼,,處處展現(xiàn)出綠油油的自然美景,。這種在城市里難以尋覓的現(xiàn)象,誰見到了都象病人久病痊愈一樣會心曠神怡的,。特別是看到了這種共同的,,又是獨特的“望果節(jié)”慶祝活動后,,都會豎起大姆指來稱頌它,,并希望自己也能過上這種節(jié)日,。

    這,就是拉薩附近的“望果節(jié)”了,。

責任編輯:admin    

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