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貝殼,、鹽巴、酥油,、哈達,、核桃充當貨幣
世界上各個民族由于所處地理位置、生存環(huán)境,,民族特性等諸多因素,,便形成了各種各樣有趣的貨幣形態(tài),有的用礦物,、有的用動物,、有的用食物、有的用工具……真是千奇百怪,。
歷史上藏民族在貨幣形態(tài)上獨具特點,。在沒有出現(xiàn)金屬幣之前,曾用貝殼,、鹽巴,、酥油,、哈達、核桃等物作為支付手段,,這顯然是因地制宜形成的貨幣制度,。即使出現(xiàn)了金屬貨幣之后,由于交通不便,,地廣從稀因素,在不同地區(qū)仍然保留著上述交換形式,。
自吐蕃以后,,史料中多次提到使用金銀的記載,但都是銀錠和金塊,,這仍然是一種準貨幣形態(tài),,因為它仍存在極大的局限性和不便,而無法滿足大眾的流通需要,。到了16世紀中葉,,西藏才正式使用具有現(xiàn)代意義上的金屬貨幣——章噶。
貨幣靠進口
據(jù)史料記載,,元明兩朝對西藏地方政府的財政資助很大,,而支付形式多為黃金和銀錠,加上西藏和內地的大宗貿易換得的銀錠,,這些都是大額貨幣,,小額貿易無法流通,人總不能拿一錠銀子去買一坨茶葉,。隨著社會生產力的發(fā)展,,市場日益發(fā)育膨脹,以物易物和大額貨幣(金銀錠)都無法適應市場日益發(fā)展的需要,,一種面額小,、攜帶方便又規(guī)范、實用面值的流通貨幣就成為十分必要,,但當時西藏還不具備鑄幣技術,,而鑄幣歷史早于西藏的鄰國尼泊爾,當時已流通一種加德滿都第五代國王所鑄的銀幣,,西藏稱為章噶,。這種銀幣系手工制造,大小,、輕重,、厚薄均不一致,每枚重4.8-5.5克,,直徑25-28毫米,,厚1.2-1.3毫米,。當時這種尼造銀幣通過邊境貿易已經(jīng)流入西藏,西藏方面也覺得這種錢幣使用起來方便,,西藏地方政府便決定正式進口這種銀幣在全藏流通,,于是和尼泊爾加德滿都第五代國王締結了一項條約,西藏大量進口尼泊爾的銀幣,,其支付方式是西藏用同等重量的紋銀,,換取同等重量的銀幣,當時沒有規(guī)定支付鑄造工本費,,就是這一疏忽埋下了隱患的種子,。
尼泊爾為西藏鑄造的銀幣,其圖案是尼泊爾的傳統(tǒng)圖案,,文字是尼文,,年號是尼泊爾當政者的年號,沒有任何藏文標志,,所以說這是標準的進口外國錢幣,。這種進口錢幣,自公元十六世紀中葉在西藏流通,,一直沿用到二十世紀五十代末,,共約四百年。
俗話說:虧本的生意誰做,!尼泊爾鑄幣商為西藏鑄造的銀幣,,因沒有工本費,便靠摻銅來賺錢,,最多摻銅率竟達到了50%以上,,錢幣的顏色從銀白色變成了暗青色,銀幣變成了合金幣,,這給西藏帶來了極大的經(jīng)濟損失,,引起西藏民眾的不滿,這為后來發(fā)生的兩次尼藏戰(zhàn)爭埋下了火種,。有關史料見《西藏通史》,。
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